Roger Casement

Roger Casement

Roger Casement, najmłodszy syn Rogera Casementa (1819-1877) i Anne Jephson (1834-1873), urodził się 1 września 1864 roku w Doyle's Cottage w Sandymount. Jego ojciec, protestant z Ulsteru, był kapitanem Smoczej Gwardii.

Dzieci były wychowywane jako protestanci, ale jego matka kazała Rogerowi potajemnie ochrzcić katolik w Rhyl w sierpniu 1868 roku. Matka Casementa zmarła przy porodzie w 1873 roku, a jego ojciec w 1877 roku. Roger zamieszkał ze swoim wujem, Johnem Casementem, Magherintemple, niedaleko Ballycastle i kształcił się w szkole diecezjalnej w Ballymena.

Po opuszczeniu szkoły w 1880 roku wyjechał do Liverpoolu, aby zamieszkać z Grace Bannister, siostrą swojej matki, i jej rodziną. Casement pracował jako urzędnik w firmie Elder Dempster Shipping Line Company. Nie lubił jednak pracy biurowej, a gdy miał dziewiętnaście lat został stewardem na Sympatyczny, statek płynący do Konga. W następnym roku wrócił do Afryki, gdzie pracował jako geodeta dla Międzynarodowego Stowarzyszenia Belgijskiego Konga. Od grudnia 1889 do marca 1890 był towarzyszem Herberta Warda w tournée z wykładami po Stanach Zjednoczonych Ameryki.

Casement powrócił do Irlandii iw 1892 roku przyjął swoje pierwsze oficjalne stanowisko w Wielkiej Brytanii jako p.o. dyrektora generalnego urzędu celnego. Jego pierwsza nominacja konsularna miała miejsce w 1895 r. w Zatoce Delagoa w portugalskiej Afryce Wschodniej (Mozambik). Według jego biografa, Davida George'a Boyce'a: „W tym momencie swojej kariery był zdecydowanie probrytyjczykiem, piorunując przeciwko Burom i Krugerowi, i został odznaczony medalem królowej Afryki Południowej”.

W czerwcu 1902 Ministerstwo Spraw Zagranicznych upoważniło go do udania się w głąb kraju i przesyłania raportów o złym rządzie Konga. Jego raport, napisany w listopadzie 1903 r., zawierał dowody okrucieństwa, a nawet okaleczenia Kongijczyków. Casement był głęboko zmartwiony brakiem działania rządu brytyjskiego zgodnie z zaleceniami raportu. Został jednak nagrodzony za swoją pracę Orderem Świętego Michała i Świętego Jerzego (CMG) w 1905 roku.

W lipcu 1906 przyjął urząd konsularny w Santos w Brazylii. W 1908 Casement udał się do Rio de Janeiro jako konsul generalny, aw następnym roku został poproszony przez Ministerstwo Spraw Zagranicznych o zbadanie okrucieństw w basenie Putumayo w Peru. Swój raport napisał w 1911 roku i został nagrodzony tytułem szlacheckim. Casement, który uważał się za irlandzkiego nacjonalistę, zanotował w swoim dzienniku: „Jestem dziwacznym brytyjskim konsulem… takim, który naprawdę powinien siedzieć w więzieniu, a nie pod rządami Lwa i Jednorożca”.

Zainteresowanie Casementa polityką nasiliło się w 1912 roku, kiedy ulsterscy związkowcy zobowiązali się do przeciwstawiania się narzucaniu irlandzkiej samorządu, w razie potrzeby siłą. W 1913 został członkiem tymczasowego komitetu powołanego jako organ zarządzający Irlandzkimi Siłami Ochotniczymi (IVF) w opozycji do Ulsterskich Sił Ochotniczych. Pomógł zorganizować lokalne jednostki in vitro, aw maju 1914 oświadczył, że „Dla każdego Irlandczyka jest całkiem jasne, że jedyną zasadą, jaką szanuje John Bull, jest karabin”.

Na działalność Casementa zwrócił uwagę Basil Thomson, szef Oddziału Specjalnego. Thompson przyznał później, że to jeden z jego agentów, Arthur Maundy Gregory, powiedział mu o homoseksualizmie Casementa. Według Briana Marrinera: „Gregory, człowiek o różnych talentach, miał różne inne sprawy. Jedną z nich było kompilowanie dossier na temat zwyczajów seksualnych ludzi na wysokich stanowiskach, nawet członków gabinetu, zwłaszcza tych, którzy byli homoseksualistami. Sam Gregory był prawdopodobnie ukryty homoseksualista i kręcił się wokół homoseksualnych miejsc na West Endzie, zbierając informacje… Istnieje silna sugestia, że ​​mógł on używać tego rodzaju materiałów do celów szantażu”. Thomson przyznał później, że „Gregory był pierwszą osobą… ostrzegającą, że Casement był szczególnie podatny na szantaż i że jeśli uda nam się zdobyć jego pamiętniki, mogą one okazać się nieocenioną bronią do walki z jego wpływami jako przywódcy Irlandczyków. buntowników i sojusznik Niemców”.

W lipcu 1914 Casement udał się do Stanów Zjednoczonych, aby zebrać poparcie dla zapłodnienia in vitro. Basil Thomson otrzymał informacje na temat Casementa od Reginalda Halla, dyrektora Naval Intelligence Division w Royal Navy (NID). Hall był odpowiedzialny za wydział łamania szyfrów. Pokój 40 odkrył plany, które w Stanach Zjednoczonych wykluły się niemieckie dyplomaty i irlandzkie republikany.

Z chwilą wybuchu I wojny światowej Casement wyjechał do Berlina. Według autora Casement: Wadliwy bohater (1984): „Kiedy w sierpniu wybuchła I wojna światowa, postanowił udać się do Niemiec przez Norwegię, aby nakłonić Niemców do „wielkiego pomysłu” utworzenia „brygady irlandzkiej” składającej się z irlandzkich jeńców wojennych do walki o Irlandia i Niemcy”. Jego próby przekonania irlandzkich więźniów do zaciągnięcia się do jego brygady spotkały się ze słabą reakcją. Szeregowy Joseph Mahony, który przebywał w obozie jenieckim w Limburgii, wspominał później: „W lutym 1915 r. sir Roger Casement wygłosił przemówienie, prosząc nas, abyśmy dołączyli do Brygady Irlandzkiej, że jest to „nasza szansa na zadanie ciosu naszemu krajowi”. Został wygwizdany z obozu... Po tym, jak podjęto dalsze starania, aby nas skłonić do przyłączenia się poprzez odcięcie racji, racja chleba została zmniejszona o połowę na około dwa miesiące”.

4 kwietnia 1916 Casementowi powiedziano, że dostarczona zostanie niemiecka łódź podwodna, która zabierze go na zachodnie wybrzeże Irlandii, gdzie spotka się ze statkiem przewożącym broń. Aud, niosąc broń, wyruszył z Lubeki 9 kwietnia z poleceniem lądowania broni w zatoce Tralee. Na nieszczęście dla Casementa, Reginald Hall, dyrektor Wydziału Wywiadu Marynarki Królewskiej (NID), odkrył szczegóły tego planu. 12 kwietnia Casement wyruszył niemieckim U-Bootem, ale z powodu błędu w nawigacji Casement nie dotarł na proponowane spotkanie ze statkiem przewożącym broń. Casement i jego dwaj towarzysze, Robert Monteith i David Julian Bailey, wsiedli do pontonu i wylądowali na Banna Strand nad ranem 21 kwietnia. Basil Thomson, korzystając z informacji dostarczonych przez NID, zaaranżował aresztowanie trzech mężczyzn w Rathoneen.

Jak zauważa Noel Rutherford: „Dzienniki Casementa zostały wydobyte z jego bagażu i szczegółowo ujawniły jego sekretne homoseksualne życie. Thomson sfotografował najbardziej obciążające strony i przekazał je ambasadorowi amerykańskiemu, który je szeroko rozpowszechnił”. Później Victor Grayson twierdził, że Arthur Maundy Gregory zasadził pamiętniki w mieszkaniu Casementa.

Reginald Hall i Basil Thomson przejęli kontrolę nad przesłuchaniem Casementa. Krzysztof Andrzej, autor Obrona królestwa: autoryzowana historia MI5 (2009) argumentował: „Casement twierdził, że podczas przesłuchania w Scotland Yardzie poprosił o pozwolenie na publiczne odwołanie się do odwołania Powstania Wielkanocnego w Irlandii w celu „zatrzymania bezużytecznego rozlewu krwi”. Jego przesłuchujący odmówili, prawdopodobnie w mam nadzieję, że powstanie pójdzie naprzód i zmusi rząd do zmiażdżenia tego, co uważali za niemiecki spisek z irlandzkimi nacjonalistami”. Według Casementa Hall powiedział mu: „Lepiej, aby wyciąć taką rakowatą ranę”. Tę historię popiera inspektor Edward Parker, który był obecny podczas przesłuchania: „Casement błagał, aby pozwolił komunikować się z przywódcami, aby spróbować powstrzymać powstanie, ale nie było mu to wolno. W Niedzielę Wielkanocną w Scotland Yardzie ponownie błagał o pozwolenie na komunikowanie się lub wysyłanie wiadomości. Ale oni odmówili, mówiąc, że to ropiejący ból, lepiej, żeby to się skończyło.

Proces Rogera Casementa rozpoczął się 26 czerwca, a do korony prowadził Frederick Smith. Ale jak zauważa David George Boyce: „Najbardziej kontrowersyjny aspekt procesu miał miejsce poza sądami. Dzienniki Casementa, szczegółowo opisujące jego homoseksualną działalność, znalazły się teraz w rękach brytyjskiej policji i oficerów wywiadu wkrótce po przesłuchaniu Casementa w Scotland Yardzie 23 kwietnia Istnieje kilka wersji dotyczących dokładnego czasu i sposobu odkrycia pamiętników, ale wydaje się, że wyszły one na jaw podczas przeszukania londyńskiego mieszkania Casementa po jego aresztowaniu.W pierwszych tygodniach maja zaczęto je potajemnie wykorzystywać przeciwko niemu. Zostały one pokazane przedstawicielom prasy brytyjskiej i amerykańskiej około 3 maja, a ich fragmenty wkrótce szeroko rozpowszechniły się w londyńskich klubach i Izbie Gmin. jakiekolwiek wykorzystanie pamiętników w celu zdyskredytowania reputacji Casementa, podobnie jak Sir Edward Grey. nie chodziło o to, by Casement został powieszony – to było nieuniknione – ale by powieszono go w hańbie, zarówno politycznej, jak i moralnej”.

29 czerwca 1916 Casement został uznany za winnego zdrady stanu i skazany na śmierć. 30 czerwca został pozbawiony szlachty, a 24 lipca apelację odrzucono. Kampanię na rzecz ułaskawienia poparli czołowe postacie polityczne i literackie, w tym WB Yeats, George Bernard Shaw, John Galsworthy i Arthur Conan Doyle, ale brytyjska opinia publiczna, przede wszystkim zaniepokojona dużą liczbą ofiar śmiertelnych na froncie zachodnim, pozostała niewzruszona przez tę kampanię.

Roger Casement został stracony w więzieniu Pentonville 3 sierpnia 1916 roku. Jego kat, John Ellis, nazwał go „najodważniejszym człowiekiem, jakiego stracono w moim życiu”.

Jesienią 1916 roku Basil Thomson stwierdził: „Istnieje z pewnością niebezpieczeństwo, że z powodu braku koordynacji rząd irlandzki może być ostatnim departamentem, który otrzyma informację o ważnym momencie pokoju w Irlandii”. Chociaż Thomson nie wspomniał o tym, irlandzkiemu rządowi już odmówiono informacji „w poważnym momencie” w przeddzień powstania wielkanocnego kilka miesięcy wcześniej. Głównym winowajcą był "Blinker" Hall. Do czasu przystąpienia Stanów Zjednoczonych do wojny odszyfrowane telegramy wymieniane między niemieckim ministerstwem spraw zagranicznych a jego ambasadą w Waszyngtonie dały Hallowi dostęp do niektórych z najważniejszych irlandzkich informacji wywiadowczych, umożliwiając mu śledzenie w szczególności prób zdobycia przez irlandzkiego nacjonalistę Sir Rogera Casementa niemieckiego pomoc dla irlandzkiego powstania. Dzięki przechwyceniu Hall dowiedział się, że na wiosnę 1916 roku w zatoce Tralee ma wylądować niemiecka broń i że Casement podąża za nim U-bootem. Parowiec Aud, przewożący niemiecką amunicję, został należycie przechwycony przez HMS Bluebell w dniu 21 kwietnia 1916 roku, z rozkazem udania się do Queenstown i zatopiony przez niemiecką załogę w chwili, gdy przybył. Następnego dnia, w Wielki Piątek, Casement został schwytany w ciągu kilku godzin po wylądowaniu w zatoce Tralee.

Hall, prawdopodobnie obawiając się skompromitowania pokoju 40, nie udzielił wcześniej informacji irlandzkiemu rządowi w Zamku Dublińskim. Jedyne ostrzeżenie nadeszło 17 kwietnia w liście do dowódcy armii, generała Frienda, od generała Stafforda w Cork, który „przypadkowo” usłyszał tę wiadomość od admirała Bayly'ego w Queenstown. Komisja śledcza w sprawie Powstania Wielkanocnego określiła później tę awarię komunikacji jako „bardzo niezwykłą”, ale nie przedstawiła żadnego wyjaśnienia. Nawet gdy Casement przybył do Londynu w Niedzielę Wielkanocną, by wspólnie przesłuchiwać Halla i Thomsona, Dublin Castle nie został właściwie poinformowany o jego przesłuchaniu. Casement poprosił go o apel o odwołanie planowanego powstania, które zostanie ogłoszone w Irlandii, a jeszcze lepiej, żeby pozwolono mu zrobić to sam w Irlandii i „zatrzymać bezużyteczny rozlew krwi”. Hall odmówił, prawdopodobnie w nadziei, że powstanie rozpocznie się i zmusi rząd do zareagowania represjami, które uważał za konieczne. Casement twierdził, że Hall powiedział mu: „Lepiej wyciąć taką rakowatą ranę”. Apelacja Casementa w żadnym wypadku nie powstrzymałaby siedmioosobowej rady wojskowej Irlandzkiego Bractwa Republikańskiego przed kontynuowaniem powstania w Dublinie w Poniedziałek Wielkanocny. Nie można winić Zamku Dublińskiego za to, że został przyłapany na nieświadomości. Nawet Eoin MacNeill, szef sztabu Irlandzkich Wolontariuszy (poprzednik IRA), który próbował odwołać powstanie, gdy usłyszał o aresztowaniu Casementa, był zaskoczony, gdy doszło do tego.

Podczas przygotowań do procesu Casementa Hall nadal pozwalał sobie na skandaliczną swobodę działania. Aby podważyć sympatię dla Casementa, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych, i zniweczyć jego perspektywę ułaskawienia, potajemnie rozesłał do ambasady amerykańskiej i wokół londyńskich klubów wstrętne fragmenty z pamiętników Casementa, zawierające zapisy o licznych płatnościach za usługi homoseksualne, entuzjastyczne opisy „wielkich ", "ogromne" genitalia i szczegóły wyczerpujących maratonów seksualnych z "okropnymi pchnięciami", "dużo jęków, walki i jęków". Dr Page, ambasador amerykański, przeczytał pół strony i oświadczył, że nie jest w stanie kontynuować bez zachorowania. Hall zaoferował również Benowi Allenowi z Associated Press fragmenty pamiętników do wyłącznej publikacji, ale Allen je odrzucił. „Bubbles” James, który wkrótce miał zostać zastępcą Halla, później przyznał, że jego działanie może być uważane za „nie całkowicie na jego zasługę”, ale „nie stałby z boku, gdy zdrajca mógłby uciec od swojego sprawiedliwego losu poprzez emocjonalne apele ludzi którzy nie znali wagi przestępstw”. Choć padły ofiarą tego, co nawet sympatyczny biograf nazwał „niemal żałosnymi” obsesjami seksualnymi, Casement był idealistycznym nawróconym na irlandzki nacjonalizm o udowodnionej odwadze, który udał się na szafot 3 sierpnia z, jak powiedział ks. godność księcia”. Ellis, jego kat, nazwał go „najodważniejszym człowiekiem, jakiego stracono w moim nieszczęsnym losie”.

Casement twierdził, że podczas przesłuchania w Scotland Yardzie poprosił o pozwolenie na publiczne odwołanie się do odwołania Wielkanocnego Powstania w Irlandii w celu „zatrzymania bezużytecznego rozlewu krwi”. Jego śledczy odmówili, być może w nadziei, że powstanie pójdzie naprzód i zmusi rząd do zniszczenia tego, co uważali za niemiecki spisek z irlandzkimi nacjonalistami. Według Casementa, Blinker Hall powiedział mu: „Lepiej jest wyciąć taką ranę jak ta”.

Casement błagał, by pozwolił porozumieć się z przywódcami, aby spróbować powstrzymać powstanie, ale mu nie pozwolił. Ale odmówili, mówiąc, że to ropiejący wrzód, o wiele lepiej, żeby to się skończyło.


Życie i dziedzictwo Rogera Casementa

W pierwszym tygodniu sierpnia 1917 r., w pierwszą rocznicę egzekucji Rogera Casementa, w hrabstwie Kerry odbyły się uroczystości upamiętniające, gdzie został aresztowany, gdy w Wielki Piątek przed buntem tygodnia wielkanocnego został zatrzymany na brzegu Banna Stand. 1916. Tutaj historyk prof. Mary E. Dalyocenia życie i spuściznę irlandzkiego nacjonalisty i działacza humanitarnego.

Proces, egzekucja, a nawet kariera Rogera Casementa, ostatniego z szesnastu przywódców powstania z 1916 roku, który został stracony, jest zupełnie inny od pozostałych straconych mężczyzn. Nie brał udziału w Powstaniu, został aresztowany w Kerry w Wielki Piątek, a gdy się zaczęło, był przesłuchiwany w Londynie. Był jedyną czołową postacią, która była protestantem i pochodziła z anglo-irlandzkiej rodziny. I był jedynym z szesnastu, który był dobrze znany poza Irlandią i irlandzkimi kręgami republikańskimi, ze względu na jego działalność humanitarną, który badał złe traktowanie rodzimych pracowników przemysłu gumowego zarówno w Kongo Belgijskim, jak i na Putamayo &ndash odległy obszar w górnej części dorzecza Amazonki. Casement był byłym brytyjskim urzędnikiem państwowym i członkiem personelu konsularnego, który w 1911 roku został pasowany na rycerza przez króla Jerzego V za śledztwo w Putamayo. Kiedy odwiedził Stany Zjednoczone w 1912 roku, po swojej drugiej misji śledczej w Putamayo, prezydent USA Taft zaprosił go do Białego Domu, aby omówić swoje odkrycia.

Ładunek gumy w Iquitos w Putomayo (po lewej), gdzie Sir Roger Casement (z prawej) ujawnił złe traktowanie rdzennej ludności przez przemysł gumowy. Casement w swoim przeklętym raporcie powiedział: „Najczęstszą rzeczą, jaką słyszy się w Górnej Amazonii, jest kupiec mówiący o „bdquomy Indianach” lub „bdquomy river”. Plemię indiańskie, kiedyś „podbite”, staje się wyłączną własnością zwycięskiego napastnika, a to bezprawne roszczenie jest uznawane za prawo do rozległego regionu. Nie trzeba dodawać, że nie ma żadnych sankcji prawnych, czy to w Peru, czy w jakiejkolwiek innej republiki dzielącej suwerenność odległych lasów, w których dominuje.&rsquo (Zdjęcia: Ilustrowane wiadomości londyńskie, 20 lipca 1912)

Casement wycofał się ze służby konsularnej w 1913 roku i teraz skoncentrował swoją uwagę na Irlandii. Jego rozczarowanie imperializmem i traktowaniem rdzennych ludów połączyło jego poglądy na Kongo, Putamayo i Irlandię. Dorastając w Ulsterze i mając bliskich przyjaciół wśród irlandzkich nacjonalistów z Ulsteru, z których wielu jest protestantami, był głęboko poruszony formacją Ulster Volunteers i niepowodzeniem Wielkiej Brytanii w walce z bezkompromisowością Ulsteru. Wstąpił do tymczasowego komitetu Ochotników Irlandzkich i stał się aktywnym agentem rekrutacyjnym, podróżując po całym kraju w celu zdobycia poparcia. Był również zaangażowany z kilkoma przyjaciółmi w organizację strzelaniny Howth.

Wydaje się, że nieufność Casement&rsquos wobec imperializmu nie rozszerzyła się na Niemcy. Wierzył, że Niemcy mogą pomóc Irlandii w uzyskaniu niepodległości, a zwycięstwo Niemiec w wojnie zniszczy europejski imperializm. Był w Stanach Zjednoczonych, zbierając fundusze dla Ochotników, gdy wybuchła wojna, udał się do Niemiec, gdzie spędził następne osiemnaście miesięcy, starając się zapewnić niemieckie wsparcie wojskowe i rekrutując irlandzkich jeńców wojennych do udziału w buncie.

Dla wielu ludzi w Wielkiej Brytanii i Stanach Zjednoczonych Casement&rsquos był jedynym znanym nazwiskiem wśród przywódców z 1916 roku. Był dominującą postacią w relacjach New York Times&rsquo i Washington Post&rsquo z Powstania podczas Wielkiego Tygodnia. Tożsamość Pearse&rsquos stała się znana dopiero po kapitulacji. Casement był błędnie opisywany jako lider przez niektórych posłów Westminster. Chociaż Casement wraz z Josephem Plunkettem opracował plany powstania w Niemczech, jego głównym celem powrotu do Irlandii było powstrzymanie powstania, ponieważ uważał, że nie ma ono nadziei na sukces, ponieważ Niemcy nie dostarczyły wojsk.

Panoramiczny widok na Tower Bridge i Tower of London (po lewej), gdzie Roger Casement został zatrzymany w oczekiwaniu na proces. (Zdj.: Library of Congress, Photographs and Prints Division, Washington DC, 20540 USA)

Podczas Tygodnia Wielkanocnego rozeszła się po Dublinie plotka, że ​​Casement został stracony w Tower of London. Casement był w Wieży i przybył tam 28 kwietnia, gdy Powstanie jeszcze trwało. W Dublinie, w ciągu kilku tygodni od kapitulacji, 187 cywilów zostało postawionych przed sądem wojskowym. Procesy te były krótkie, odbywały się w tajemnicy, a nie wszyscy przewodniczący sędziowie mieli kwalifikacje prawnicze Generał brygady Blackadder potrzebował tylko trzech dni na osądzenie siedmiu z czternastu straconych w Kilmainham. Transkrypcja procesu Pearse&rsquos ma mniej niż 400 słów.

Dla kontrastu, Casement był sądzony w Old Bailey, przed trzema sędziami i ławą przysięgłych, w pełnym składzie obrońców i oskarżycieli, w czymś, co można by określić jako „proces o celebrytów”. Dwór był pełen modnie ubranych kobiet i dżentelmenów, a wielu, którzy chcieli uczestniczyć, nie udało się zdobyć biletu. Proces, który trwał trzy i pół dnia, został opisany w gazetach. Ława przysięgłych wydała wyrok skazujący w ciągu godziny. Casement miał również prawo do odwołania, które zostało wysłuchane przez pięciu sędziów i oddalone. Odmówiono mu jednak zgody na odwołanie się do Izby Lordów.

Bow Street roiło się od tłumów chętnych do bycia świadkami procesu stulecia (L) członków publiczności ustawiających się w kolejce do sali sądowej na Bow Street (C) tłumy gapiów flankują eskortę Casementa, gdy odchodzi on po pierwszym dniu procesu ( R). (Obrazy: Ilustrowane wiadomości londyńskie, 20 maja 1916.)

Casement został oskarżony o zdradę stanu, za podporządkowanie się wrogom króla, „w imperium niemieckim wbrew ustawie o zdradzie” z 1351 roku. Wybitny prawnik Conor Gearty doszedł do wniosku, że proces był sprawiedliwy, chociaż ówczesne angielskie sądownictwo nie przychylnie odnosiłoby się do irlandzkiego nacjonalizmu, a także do mężczyzn i kobiet o pochodzeniu etnicznym lub klasowym, które różniłyby się od establishmentu prawnego. Oskarżeniem kierował Lord Birkenhead &ndash, który odegrał aktywną rolę w formowaniu Ulster Volunteers. Zespół obrony Casement&rsquos George'a Gavana Duffy'ego (syna Młodego Irlandczyka), A.M. Sullivan i Walijczyk Artemus Jones okazali się nie dorównać Birkenhead i jego zespołowi, wykorzystali tytuł szlachecki Casementa i jego lata jako brytyjskiego urzędnika państwowego, aby wzmocnić sprawę o skazanie. Najmocniejszym argumentem za obroną byłby fakt, że Casement powrócił do Irlandii, aby spróbować zapobiec daremnemu Powstaniu, ale to wiązałoby się z wyrzeczeniem się Powstania i tych, którzy zostali straceni lub uwięzieni.

Najmroczniejszy aspekt procesu dotyczy tak zwanych „Czarnych Pamiętników”, zawierających doniesienia o homoseksualnych spotkaniach Casementa. Od dawna trwa debata na temat ich autentyczności – analiza przeprowadzona przez eksperta od pisma Audrey Giles w 2002 roku doszła do wniosku, że zostały napisane przez Casementa. Ale bez względu na to, czy są autentyczne, czy podrobione, ich wykorzystanie przez władze brytyjskie do zniszczenia reputacji Casement&rsquo było naganne. Dzienniki zostały pokazane zespołowi oskarżycieli, którzy zaalarmowali obronę o ich istnieniu, najwyraźniej wierząc, że mogą zostać użyte do udowodnienia, że ​​Casement był szalony i dlatego powinien zostać uniewinniony. Rząd brytyjski obawiał się, że Casement – ​​jedyny przywódca z 1916 roku, który był dobrze znany na arenie międzynarodowej, a zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych – zostałby uznany za męczennika, gdyby został stracony. Opinia amerykańska – i nie tylko irlandzko-amerykańska – stała się bardzo krytyczna wobec egzekucji z 1916 r. i domagała się, by Casementowi oszczędzono kary śmierci. William Randolph Hearst, amerykański baron prasowy &ndash żaden oczywisty przyjaciel Irlandii &ndash był wybitny w tej kampanii. Kiedy apelacja Casement&rsquos była w toku, pamiętniki pokazano królowi Jerzemu V, ambasadorowi USA Johnowi Redmondowi, międzynarodowym dziennikarzom, Amerykanom pochodzenia irlandzkiego i ofiarowano je arcybiskupowi Canterbury, który wysłał duchownego, aby je przejrzał w jego imieniu. skoordynowany wysiłek w celu zniszczenia społecznej sympatii dla Casementa. Opinia USA była szczególnie ważna, biorąc pod uwagę, że Brytyjczycy życzą sobie, aby neutralne Stany Zjednoczone przyłączyły się do wojny po brytyjskiej stronie. Mimo pamiętników wiele osób podpisało petycje o złagodzenie jego kary śmierci. Wśród nich było wielu irlandzkich posłów i biskupów czołowych brytyjskich pisarzy i naukowców - Arthur Conan Doyle, G.K. Chesterton i Arnold Bennett i wielu innych, choć nie Joseph Conrad, który znał Casementa w Kongo – oraz osoby publiczne w USA i Ameryce Południowej.

Historyk Angus Mitchell z University of Limerick o procesie Rogera Casementa i okolicznościach, w jakich niesławne „Czarne pamiętniki” zostały upublicznione.

Casement był jedynym straconym przywódcą z 1916 roku, który mógł wygłosić przemówienie z doku. Zwrócił się do rodaków, argumentując, że gdyby miał być sądzony za zdradę, proces powinien się odbyć w Irlandii. Szeroko czerpał z historii Irlandii, szczególnie w celu uzasadnienia swoich działań, i obszernie mówił o stworzeniu i uzbrojeniu Ulster Volunteers, argumentując, że tolerancja Ulster Volunteers dała jemu i innym prawo do wyjścia i czynienia tego samego. Różnica między nami polegała na tym, że zwolennicy unionistów wybrali ścieżkę, która ich zdaniem prowadziła bezpośrednio do Woolsack [biura lorda kanclerza i odniesienie do prokuratora], podczas gdy ja szedłem drogą, o której wiedziałem, że musi prowadzić do doków. „Powód” opierał się na bezwzględnej szczerości, a ich zdrada polegała na werbalnych podżeganiach. Został powieszony w więzieniu Pentonville 3 sierpnia. Chociaż wychował się jako członek Kościoła Irlandii, on i jego rodzeństwo zostali ochrzczeni jako katolicy przez swoją katolicką matkę i powrócił do katolicyzmu w przeddzień swojej egzekucji.

Po jego śmierci Casement stał się jednym z najlepiej zapamiętanych z szesnastego roku życia, być może dlatego, że pamięć o nim utrzymywały dwie kontrowersje: kampania na rzecz powrotu jego ciała do Irlandii i „Czarne pamiętniki”. Jego związki z Ulsterem podniosły jego rangę także podczas kampanii antypartyjnej na przełomie lat czterdziestych i pięćdziesiątych. W 1953 roku GAA nazwało swój stadion w Belfaście Casement Park. Ciało Casementa zostało zwrócone Irlandii w 1965 r. – w geście dobrej woli premiera Partii Pracy Harolda Wilsona – pod warunkiem, że został pochowany w Dublinie, a nie w Murlough Bay w Antrim, jak sobie tego życzył. Prezydent Eamon de Valera, który nazwał po nim syna (Ruairí), dumnie maszerował na Cmentarz Glasnevin pomimo mroźnej pogody. Jednak dopiero w ostatnich latach kariera Casement&rsquos jako pomocnika humanitarnego została w pełni doceniona w Irlandii, a dwa aspekty jego niezwykłej kariery zostały zintegrowane.

Mary E. Daly jest emerytowanym profesorem historii na UCD i prezesem Królewskiej Akademii Irlandzkiej. Jej najnowsza książka, Lata sześćdziesiąte Irlandia: Przekształcanie gospodarki, państwa i społeczeństwa, 1957 &ndash 1973, jest publikowany przez Cambridge University Press.


REPUTACJA: Roger Casement i pytanie o historię

Jeden śmiały akt otwartej zdrady: berliński pamiętnik Rogera Casementa 1914–1916 staje się moim trzecim zredagowanym tomem w wyszukiwaniu archiwum Casement. Projekt ten rozpoczął się w 1997 roku wraz z publikacją Dziennik Amazon Rogera Casementa a za nim Serce ciemności Sir Rogera Casementa (przegląd w HI 11.4, zima 2003). Te pierwsze dwa tomy umożliwiły głębszą lekturę krytycznych lat 1910 i 1911. To trzecie wydanie obejmuje czasy Casementa w Niemczech po wybuchu I wojny światowej. Narastająco, tomy dostarczają wglądu w jednego z bardziej złożonych i niezrozumianych irlandzkich aktywistów pokolenia rewolucyjnego i jego internacjonalizm. Na innym poziomie teksty ułatwiają nowy sposób analizy kontrowersji Czarnych Pamiętników (zob. HI 9.2, lato 2001, s. 42–5).

Powyżej: Casement z Johnem Devoyem, przywódcą klanu na Gael, w Nowym Jorku podczas lipcowego kryzysu 1914 roku, gdzie zaczyna się narracja berlińskiego dziennika. (Uniwersytet Villanova)

Powyżej: Rekruci do Irlandzkiej Brygady Casementa na zdjęciu w Niemczech — połowa z 56 osób, które się dołączyły. Jego w dużej mierze daremne starania o powołanie Brygady Irlandzkiej spowodowały, że pogłębił się poziom frustracji. (NMI)

W Berlinie Casement rozpoczął długi proces negocjacji z różnymi mackami cesarskiego rządu w czasie wojny. Opisuje jego podróż przez Belgię na front zachodni, aby spotkać się z wyższymi oficerami niemieckiego sztabu generalnego. Opisuje swoją późniejszą rozmowę z kanclerzem Theobaldem von Bethmannem Hollwegem i innymi wysokimi rangą politykami. Jego w dużej mierze daremne starania o powołanie Brygady Irlandzkiej pokazują pogłębiający się poziom frustracji. Dziennik ucina się od końca lutego 1915 do marca 1916, po czym odżywa, gdy Casement przygotowuje się do wyjazdu z Niemiec do Irlandii, aby spróbować powstrzymać bunt lub stanąć i umrzeć obok swoich towarzyszy.

Poza tym, co dziennik mówi nam o „zdradzie” Casementa, narracja zapewnia intrygujący wgląd w tajny świat brytyjskich i niemieckich agencji wywiadowczych z czasów wojny. Jego gorące spotkania z niemieckim szpiegiem Rudolfem Nadolnym (dziadkiem uznanego niemieckiego powieściopisarza Stena Nadolnego, autora Odkrycie powolności) dają wgląd w wewnętrzne funkcjonowanie pruskiej machiny wojennej. Na innym poziomie pogłębiająca się intryga odsłania kolejne motywy, dla których kwestia pamiętników Casementa pozostała problemem. W trakcie swojego berlińskiego spowiedzi Casement opisuje, jak świadomie fałszuje fragmenty swojego pamiętnika, aby oszukać brytyjskie Ministerstwo Spraw Zagranicznych. Kiedy długie fragmenty berlińskiego dziennika zostały opublikowane w USA, Irlandii i Niemczech podczas podpisywania i wdrażania traktatu angielsko-irlandzkiego między listopadem 1921 a lutym 1922, widmo Czarnych Dzienników powróciło.

Homofobia
W pewnym sensie Casement było „męczennik gejów”: podżeganie do powszechnej homofobii było nieodłącznie związane z zapewnieniem jego egzekucji i umniejszaniem jego znaczenia wśród krajowych i międzynarodowych sieci wsparcia. Co więcej, ujawniają się powiązania między jego procesem a późniejszymi negocjacjami o niepodległość Irlandii. Prokurator Casement, Lord Birkenhead, i jego adwokat George Gavan Duffy byli sygnatariuszami traktatu angielsko-irlandzkiego. Uwierzytelnienie Czarnych Pamiętników stało się częścią tajnych negocjacji w tle traktatu. Ich poparcie było częścią tajnej historii walki o niepodległość Irlandii. Z jakiego innego powodu Collins otworzyłby oficjalną serię akt w 1922 roku zatytułowaną „Domniemane pamiętniki przypadku”?

To postawiło państwo irlandzkie na drodze głęboko ambiwalentnej relacji zarówno z Czarnymi Pamiętnikami, jak i Casementem. Z jednej strony trzeba było uznać rolę, jaką Casement odegrał w dążeniu do buntu i usprawiedliwianiu go oraz jako ojciec założyciel niezależnej irlandzkiej polityki zagranicznej. Z drugiej strony zaakceptowanie autentyczności Czarnych Pamiętników było nieujawnionym elementem umowy z Wolnym Państwem Irlandzkim. Ta ręka, której nie da się zagrać, określi spór o dziedzictwo Casementa w wojnach historycznych anglo-irlandzkich przyszłego stulecia, których kulminacją będzie rok upamiętnienia.

W Anglii pamiętniki pomogły w innym typie konstrukcji kulturowej, co doprowadziło do oddzielenia Casementa od brytyjskiej historii imperialnej. Po latach zaprzeczania ich istnieniu, Czarne Dzienniki przeszły w 1959 r. pod opiekę Publicznego Biura Akt, przemianowanego dziś na Archiwum Narodowe (Wielka Brytania). Badacze ubiegający się o dostęp zostali dokładnie sprawdzeni przez Ministerstwo Spraw Wewnętrznych i wymagali zgody urzędującego sekretarza spraw wewnętrznych. Po zwrocie kości Casementa do Irlandii w 1965 r. Londyn i Dublin uzgodniły dalsze porozumienie, które zasadniczo zamknęło otwartą dyskusję na temat kontrowersji związanych z pamiętnikami na kolejne 30 lat.

Biografie psychologiczne
W tym okresie publiczny konsensus dotyczący prawdziwości Czarnych Dzienników został zbudowany poprzez publikację stałego strumienia biografii psychologicznych, które zamknęły Czarne Dzienniki w sercu życia Casementa. This intervention primed Casement to become a ‘gay icon’ as much as a national liberator. But messages remained mixed.

In the summer of 1994, on the release of the Black Diaries into the public domain, Professor Paul Bew wrote a controversial article in History Ireland (HI 2.2, Summer 1994, pp 41–5) arguing unequivocally for the authenticity of the diaries. A few months later, Professor Stephen Howe, reviewing Edward Said’s orientalizm dla Nowy mąż stanu (24 February 1995), commented that ‘the diary was almost certainly forged by the British government to aid in railroading Casement to the gallows’.

Howe’s comment hinted at a ‘knowingness’ or subjugated knowledge that has informed the view about Casement from within the historical academy. But in Howe’s Ireland and empire (2000) Casement received passing mention, despite a deepening recognition amongst post-colonial theorists of the latter’s damning critique of western imperialism. Tension and dissonance within élite academic circles was set to continue.

Publikacja The Amazon journal in 1997 had drawn attention to the fact that there was much confusion over the relationship between ‘Black’ and ‘White’ diary narratives describing the same 75-day period during 1910 when Casement investigated the activities of a British-owned Peruvian rubber company. This opened up the controversy to another kind of scrutiny that was scholarly and textual and not politically constrained and luridly sexual. The Amazon journal demonstrated how Casement was deconstructing the racist logic of empire. His incisive analysis exposed the gender-based violence supporting international venture capital. To a shocked metropolitan audience, he revealed the resource wars fought in the name of civilisation against peaceful, indigenous communities and their environments. The fact that the Black Diaries configured so precisely with his investigations into atrocities in the Congo Free State in 1903 and in the north-western Amazon in 1910 and 1911 was becoming their most revealing weakness.

Proustian hero?
It is now evident that the Black Diaries have enabled their own form of epistemological violence, whereby Casement’s achievement as both a pioneer of human rights and a whistle-blower could be marginalised by playing the ‘paedophile’ trump. If the Black Diaries are to be placed centre stage to their biographical subject, then their author, even in today’s terms, was not engaging with ‘hospitable bodies’ but was using his position in deeply exploitative power games. Revisionist efforts to try and turn the sexualised Casement into a kind of Proustian hero, or a gay role model, do not stand up to rigorous scrutiny of the texts. Besides the homophobic world in which they were conjured, the diaries are deeply racist. By manipulating meaning, they demean the authority of the investigator. Casement’s cultural construct as an urbane and playful cosmopolitan queer has little to do with the encrypted distortions evident in the sexualised version of events.

Like other revolutionary leaders involved in 1916, Casement was acutely aware of his place in history and the centrality of the written word to that place. As a British civil servant, he was aware, too, of the role of the archive in the production of history. I have long argued that his most subversive act was to leave on the official record an indelible indictment of colonial power: a denunciation that western historiography is still reluctant to acknowledge. Heading towards his own violent end on the scaffold—with the role of sexuality in the demise of both Parnell and Wilde still in living memory—is it really probable that he would have so conveniently left the ingredients for the subversion of his pioneering investigations? In any interrogation of the Black Diaries, questions to do with motive and probability weigh heavily on the side of forgery.

At the state’s commemoration at Banna Strand on 21 April 2016, the British ambassador to Ireland, Dominick Chilcott, when interviewed by Radio Kerry, claimed that Casement’s ‘memory was lost in the [British] national consciousness’. Part of the process for that disremembering has been accomplished through the presence of the Black Diaries. Another motive for the forgery was to cover up a huge crime against humanity: a destruction of communities and environment that stretches from the upper Congo to the north-west Amazon to the destitute fringes of Connemara. Millions of dead souls—souls without history—haunt the shadows of Casement’s tragedy. In his challenge to the imperial order, Casement blew the whistle on this catastrophe, and his engagement with revolutionary politics was a way by which he articulated his deepest sense of outrage against the system.

‘Dangerous memories’
Britain’s example of disremembering operates in direct opposition to what the theologian Johann Metz has described as the need to collectively connect with ‘dangerous memories’. Casement is one such memory. Engaging with his life and death demands that we critically confront the victims and suffering created by the complacent structures of western power. His life opens up challenging perspectives on history and remembrance and their continuing interaction.

Surely if the Republic of Ireland is now ‘mature’ enough to welcome the British monarch into its midst, then the UK’s National Archive, without pageantry, can reattribute the Black Diaries. Thereby acts of interpretative violence can cease and Casement can be accepted as a rebel with a cause, whose memory should hold historic value and respect on both sides of the Irish Sea and beyond.

Angus Mitchell lectures in the Kemmy Business School at the University of Limerick.


Today in Irish History, August 3 1916, Roger Casement is Executed

A short article on Roger Casement. Executed today 100 years ago. By John Dorney

Roger Casement, hanged on August 3, 1916 was perhaps the most unusual story among the 16 men executed for the Easter Rising.

Casement, originally from County Antrim, was of Protestant and unionist origin. He wasn’t the only rebel activist from this background, Bulmer Hobson and Ernest Blythe were two more. Unlike them however, Casement was not an IRB man or a cultural nationalist.

Casement made his name as a humanitarian in the service of the British Empire but later turned against it.

Casement made his name in the British Colonial Service, and as consul, investigated Belgian abuse of native workers in Congo where Belgians rubber planters were hacking off limbs of African workers who did not meet quota of rubber collected, or who tried to escape. He was later sent to Brazil and Peru where he also investigated the abuse of native workers by rubber plantation owners. He had to leave Peru under threats of the rubber bosses. He was later knighted for his humanitarian work.

So Casement was the embodiment of British Empire’s self image as a benevolent empire. But he later turned against Empires in general, apparently as a result of the Boer War. In 1907 he wrote

I had accepted Imperialism, British rule was to be extended all over the world at all costs because it was best for everyone under the sun and those who opposed this extension ought to be rightly ‘smashed’…Well the Boer War gave me qualms at the end – the concentrations camps bigger ones at the end, and finally when up in the Congo forests where I found Leopold I [King of Belgium] I also found myself, the incorrigible Irishman!

By the time of the Home Rule crisis, 1912-14 he was back in Ireland. In opposition to the Ulster Covenant, which collected half a million signatures against Home Rule, Casement, with a Presbyterian minister named Armour collected about 12,000 signatures of northern Protestants in favour of Home Rule. This stance must have alienated him from many of his Protestant kith and kin in Ulster.

When unionists armed in the Ulster Volunteers to prevent Home Rule, Casement was to the forefront in founding the nationalist Irish Volunteers, and sat on their governing committee. He later came up with much of the finance to import guns for them at Howth.

He seems to have become involved around this time with the IRB via Bulmer Hobson and then, to some degree with the secretive IRB military council which was planning a Rising before the Great War ended. Casement, on the outbreak of war, went to Berlin to get German aid, accompanied by Joseph Plunkett who went on behalf of the military council.

He lobbied for Home Rule among his fellow Ulster Protestants and later joined the Irish Volunteers and sought German aid.

Casement tried to recruit an Irish Brigade for Germany from Irish prisoners of war but got a very poor response, only about 60 men joined. Unlike the hardcore insurrectionists in Ireland, Casement was against launching a Rising without direct German military assistance, his preference being a landing of not less than 12,000 German troops.

By the time he actually went to Ireland on a u-boat in April 1916 ,he had decided to try to stop the Rising, which he was convinced would be a failure in the absence of German troops. Not that he was especially impressed with the Germans commitment to Ireland, writing in his diary

“My last day in Berlin!” he wrote in this diary’s last entry for the 11 th April 1916 as he departed for Ireland and the fate he was at least half-expecting to find: “Thank God – tomorrow my last day in Germany – again thank God, an English jail, or scaffold, would be better than to dwell with these people longer. All deception – all self-interest.”

He tried to call off the Easter Rising of 1916 but was hanged for treason for his involvement with Germany

He landed at Banna Strand, County Kerry, but was soon arrested by the RIC on Good Friday 1916 and taken to London as prisoner. Roger Casement later asserted that the British Army Intelligence officers who interrogated him refused him permission to make a public declaration calling on the Volunteers to call off the rebellion saying of radical nationalism, ‘ it’s a festering sore, it’s much better that it come to a head’.

He stood trial for treason and in his defence argued that he had been trying to call off the Rising. At this point the British Government began leaking the ‘black diaries’ with details of Casement’s homosexual adventures on his travels around the world.

Controversy continues to surround his ‘Black Diaries’

The traditional nationalist version is that the dairies were forged to blacken Casement’s name. Casement never married and there were strong rumours of a number of same-sex love affairs. Whether he also had hundreds of sexual encounters with boys and young men across Africa and South America as he allegedly wrote in his private diaries we will probably never know. Forensic tests in 2002 suggested that the diaries were genuine, but they may well have been fantasies rather than records of real events.

In 1916, such allegations apparently merited the death sentence more than mere treason against the Crown. Without the ‘black diaries’ he may well have been granted ‘clemency’ as he had influential friends in Colonial Service and the literary world. Such figures as WB Yeats and Arthur Conan Doyle lobbied for his reprieve. Ale tak się nie stało.

He was hanged at Pentonville Prison, in London on August 3, 1916. In 1965 his body was brought back to Ireland and buried with military honours in Glasnevin Cemetery as an Irish patriot.


Roger Casement and the Congo

Roger Casement's role as Irish patriot has obscured his role as Congo reformer. Travelling in the interior of the Congo in 1903 as British consul, Casement gathered evidence that enabled the British government to attack the Congo State on grounds of maladministration. He did not however regard mere diplomatic action as sufficient to redress the wrongs of King Leopold's rubber trade. Convinced that only a humanitarian crusade could abolish the evils of the Leopoldian regime, Casement inspired E. D. Morel to found the Congo Reform Association. Through his dual capacity of civil servant and humanitarian, he attempted, in his own words, to choke off King Leopold ‘as a “helldog” is choked off’. His apocalyptic vision of evil in the Congo may have been exaggerated, but his influence was of the first magnitude in bringing about Belgium's annexation of the Congo in 1908.


Appointed Consul by Foreign Office

In 1895, when Casement returned to Britain briefly on leave, he discovered that his reports from Niger had been published as a Parliamentary White Paper. Casement had become a public figure, and the Foreign Office scrambled to claim him as an employee. He was appointed consul to the port of Lorenco Marques in Portuguese East Africa, near what is now South Africa. His primary task was to protect British subjects and promote British interests, but an additional duty involved overseeing the political situation in the area, which was to erupt within a few years into the Boer War. Casement was unhappy in Lorenco Marques it was a miserably inadequate, run-down place, and the climate disagreed with his health. Used to the free life of exploration, he hated consular routine.

Casement grew ill and returned to England to recover. When he learned that the Foreign Office expected him to return to his hated post, he delayed and detoured on his way back to Lorenco Marques until told by a doctor to return to England immediately for an operation. Casement's first round of consular service was ended. Despite his unhappiness, the Foreign Office found him to be, for the most part, a capable, hard-working, clever, and confident representative of the British government.

Casement was sent to West Africa in 1898 to investigate claims of ill-treatment of British subjects. He spent the next several years documenting grossly illegal and vicious treatment of the natives by Belgians. Interested only in extracting as much rubber as possible from the Upper Congo, Belgium had employed terrorist methods in order to force natives to work. In the process, they had reduced populations by 80% and more. In one area, the number of natives had fallen in ten years from about 5,000 to 352. The Belgians claimed that sleeping sickness was killing the natives. While the disease did indeed kill great numbers of people, the huge declines in population had more to do with the extreme labor the people were forced into, the rough punishments inflicted when rubber quotas were not met, the lack of proper food, and the ever-present fear of Belgian overseers. Belgian soldiers mutilated many natives, causing them to lose hands or feet as punishment for minor or even imagined wrongs. Casement documented beatings, floggings, imprisonments, mutilations, and other forms of mistreatment to such an extent that he himself was horrified.

Casement's report, when published in England in 1904, did not cause quite the sensation one might have expected. Leopold of Belgium denied everything, and Casement was portrayed by the Belgians as being in the pay of British rubber companies. Nevertheless, there were calls for an international investigation of the Congo. Casement was greatly disappointed that the British Foreign Office did not back up his charges to the fullest extent their own records would have allowed, but political considerations of the time did not allow such a step.

Casement took a leave of absence that almost turned into an early retirement. It was fully two years later that the Foreign Office was able to convince him to take up the post of consul in Santos, Brazil. In 1908, he was promoted to consul general of Brazil and moved to Rio de Janeiro. Rumors of atrocities associated with yet another rubber company came to his attention, and Casement once more embarked on an exhaustive inquiry. His 1912 Putumayo Report exposed the cruel and exploitative treatment of Brazilian Indians by a Peruvian company and set a precedent for the British Consulate to intervene on behalf of native peoples. Until the Putumayo Report, it had been possible to think of events in the Congo as a strange aberration in colonial practices now it was becoming clearer that abuse of colonized countries and natives was a serious problem.

Taking an extended medical leave of absence, Casement returned to Britain when his report was published. He had been knighted on his return to Britain, in recognition of the extraordinary work that led to the Putumayo Report. His health had never been good, and he was seriously considering retirement.


Human Rights Activist, Statesman and Irish Patriot

He resigned from colonial service in 1912 and joined the Irish Volunteers the following year, becoming a close friend of the Volunteer's chief of staff Eoin MacNeill. When war broke out in 1914, he attempted to secure German aid for Irish independence, sailing for Germany via the USA. He viewed himself as a self-appointed ambassador of the Irish nation. While the journey was his idea, he managed to persuade the exiled Irish nationalists in the Clan na Gael to finance the expedition. Many members of the Clan na Gael never trusted him completely, as he was not a member of the Irish Republican Brotherhood, and held views considered by many to be too moderate. Casement was able to draft a "treaty" with Germany, which stated their support for an independent Ireland, however he spent much of his time in Germany in a fruitless attempt to recruit an "Irish Brigade" consisting of Irish prisoners-of-war in the prison camp of Limburg an der Lahn, who would be trained to fight against England. The effort proved unsuccessful, and was abandoned after much time and money was wasted. The Germans were sceptical of Casement, but nonetheless aware of the military advantage which an uprising in Ireland would give them, granted the Irish 20,000 guns, 10 machine guns and accompanying ammunition, a fraction of the amount of weaponry which Casement was after.

Casement didn't learn about the Easter Rising until after the plan were fully developed. The IRB puposefully kept him in the dark, and even tried to replace him. Casment may never have learned that it was not the Volunteers who were planning the rising, but IRB members such as Patrick Pearse and Tom Clarke who were pulling the strings behind the scenes.


Casement's legacy

Within the unionist community, Casement is remembered primarily for what that community considers to be his treachery.

Sam Wolfenden, head of history at Bangor Grammar and a former head boy at Ballymena Academy, Casement's old school, reflects on his legacy in the predominantly unionist town of Ballymena.

"I think he is regarded in Ballymena as a man who betrayed his country. I remember as a student asking why our school had no tribute to Casement. The reply, from a teacher who was a humane and liberal man, was that the school had no intention of erecting monuments to traitors. It was as simple as that," he said.

"His incredible work overseas deserves to be more widely recognised. Perhaps the passage of time will lead to a reassessment of Casement."

Regarded as a traitor in Britain and among unionists, Casement is not universally accepted by nationalists in Ireland either, Angus Mitchell believes. He attributes this partly to Casement's work for the British consular service, but he feels there are other reasons why many are not keen to embrace his legacy.

"The issue around his sexuality is a major reason why Casement remains publicly embarrassing in Ireland. Casement has never really sat comfortably in the pantheon of 1916 leaders, because Ireland has tended to promote its revolutionaries as hyper masculine figures, who have stood up for the nation and nothing else."

But Mitchell says in Congo and Peru there is growing recognition of Casement's humanitarian work. He feels the apparent contradictions in Casement's life are reflected in his mixed legacy:

"The great paradox in Casement's life is that he is both a traitor and a hero. He continues to live in this no man's land of history, claimed by no one."

Mario Vargas Llosa believes that in spite of the controversy of his life, it is time to redress the balance in terms of how Casement is remembered.

"His life was full of contractions and people don't like contradictory heroes, they like perfect heroes," he said.

"Roger Casement was not perfect. I think he was a tragic figure. But he should be regarded as a pioneer in the fight against colonialism, racism and prejudice."


Historia

The Rev. Fr. Diamond consented to be Patron. The following Committee was then elected: -
Chairman Mr. John McAtamney
Vice-Chairman Mr. Malcolm McCann
Treasurer Mr. Phelim Duffin
Secretary Mr. Art O'Kane

Committee: - Messrs. Joe McLaughlin, Robert McQuillan, Anthony O'Neill, Pat McTague and Eamon O'Kane. At the first meeting Messrs. Joe McMullan and James O'Hara were co-opted on the Committee.

The first pitch was a field in the Largy, rented from Dan Convery. Then a field a Gortgole Road was rented from Peter Cassidy, followed by a parochial field rented on the same road and a further field (also on Gortgole Road) rented from Luke O' Neill.

The present pitch, at Gortgole Road was bought in 1963 from John Rainey. The pitch, named after Fr. Donagh 0' Kane a brother of the first Chairman and Secretary, was opened in 1965 with the assistance of a loan of £1,000 from the Antrim County Board.

The changing facilities adjacent to the pitch consist of a former stone built cottage converted to two changing rooms, with a tearoom and toilets added later.

The club hall is situated at the lower end of the main street of Portglenone.


Roger Casement - History

After his arrest Roger Casement is sent to prison in Britain. The authorities wish to execute him but are afraid to, as calls for clemency are being made by influential people. They have extracts from his diaries circulated which show him to be a promiscuous homosexual.(The Black Diaries) In the climate of the time this causes a huge scandal and calls for clemency cease. Roger is tried for treason and condemned to death. He isn&rsquot shot like the other leaders but hanged like a common criminal in Pentonville Prison.

mv2.jpg/v1/fill/w_193,h_287,al_c,q_80,usm_0.66_1.00_0.01,blur_3/16%20RC_JPG.jpg" />

The Black Diaries are full of graphic sexual references including references to sex with teenage boys. For 100 years a debate has raged over whether they are genuine or forgeries. Those who say the diaries are genuine have always pointed to the huge volume of writing in the diaries, the fact that the diaries were offered to Casements defence team and the other evidence of Casement's being gay as proof that they were genuine. Then in 2002 a handwriting expert from Scotland Yard concluded that the writing was undoubtedly Casement&rsquos. This was accepted by the majority. Case closed?

A small group however still claim they may be forgeries citing inconsistencies between the Black Diaries and his other diaries and the fact that the examination was not a complete forensic investigation and would not meet the standards required by a court of law, being confined mostly to handwriting (they say handwriting experts have been wrong before). These people call for a full forensic investigation including chemical analysis by modern non invasive tests (e.g a Raman spectrometer & X-Ray fluorescence) to prove conclusively whether the diaries were written by Casement or not. This may never be done however as most academics believe the Black Diaries were written by Casement. Even if it were done and the diaries proved genuine there would still be people who wouldn't accept it because they don't want to believe it. Several books and articles have been written about this.

Like many people today I believe it doesn't matter whether Roger was gay or not, promiscuous or not. Being gay or promiscuous is a natural human thing, part of life for millions of years, Roger Casement was a great man who led a fascinating life, his sexuality was only one aspect of this. His humanitarian work is much more intriguing.


Obejrzyj wideo: Roger Casement: The Compassionate Revolutionary