Jakie jest znaczenie „Splashware”?

Jakie jest znaczenie „Splashware”?

Znalazłem na Wikimedia Commons kilka dań oznaczonych jako "Splashware". Imitacja Splashware w rzeczywistości. Wydaje się, że jest to związane z archeologią, więc mam nadzieję, że to właściwe miejsce, aby zadać pytanie (zamiast angielskiego SE).

Co to jest oprogramowanie powitalne, kto go używał i kiedy?

-


Splashware to gliniane "spryskane" polichromowanymi glazurami. Podpada pod pojęcie sztuki islamskiej i została znaleziona w miejscach takich jak Niszapur w Iranie na przełomie pierwszego i drugiego tysiąclecia.

Oto kilka innych przykładów tej irańskiej formy sztuki.

Być może był inspirowany porcelaną z Tang China.


Pochodzenie Dnia Pamięci: co oznacza Dzień Pamięci i jak to się zaczęło

Memorial Day to czas na refleksję nad poświęceniami, jakie ponieśli amerykańscy członkowie służby, i uhonorowanie tych, którzy zginęli służąc swojemu krajowi, ale nie zawsze był nazywany Dniem Pamięci (Memorial Day).

Początki Memorial Day sięgają czasów po wojnie secesyjnej, kiedy grupa weteranów armii Unii, znana jako Wielka Armia Republiki, szukała sposobu na uhonorowanie poległych członków służby. Pierwotnie nazywany Dniem Dekoracji, po raz pierwszy obchodzony był 5 maja 1868 r. I polegał na ozdobieniu kwiatami grobów tych, którzy zginęli w wojnie domowej.

„Nie znamy jednej obietnicy, jaką ci ludzie złożyli, jednej przysięgi, którą złożyli, jednego słowa, które wypowiedzieli, ale wiemy, że jednym najwyższym aktem podsumowali i udoskonalili najwyższe cnoty ludzi i obywateli. Z miłości do ojczyzny przyjęli śmierć , iw ten sposób rozwiał wszelkie wątpliwości i unieśmiertelnił ich patriotyzm i cnotę” – powiedział były kongresman James Garfield, który później został prezydentem, powiedział w 1868 roku na Cmentarzu Narodowym w Arlington.

Wielka Armia Republiki chciała, aby święto obchodzono 30 maja każdego roku, aby kwiaty rozkwitły w całym kraju. Kongres uznał Dzień Dekoracji za święto federalne w 1938 r. i przez stulecie obchodzono go 30 maja.

Używanie nazwy „Dzień Pamięci” dla święta stało się bardziej powszechne po I wojnie światowej i zyskało popularność po II wojnie światowej. Jednak zmiana nazwy nie została oficjalnie uznana przez rząd federalny do 1967 roku.

Jednak, gdy Kongres uchwalił ustawę o jednolitym poniedziałkowym urlopie w 1968 r., Dzień Pamięci został przeniesiony na ostatni poniedziałek maja.

W 2010 r. Legion Amerykański napisał rezolucję wzywającą do cofnięcia Dnia Pamięci do 30 maja, aby było to ponure święto, jakim miało być, a nie powód do cieszenia się trzydniowym weekendem.

„Większość Amerykanów postrzega Dzień Pamięci jako czas relaksu i rekreacji, a nie jako uroczystą okazję i czas na refleksję i oddanie hołdu amerykańskim żołnierzom i kobietom, którzy poświęcili swoje życie w obronie naszego narodu” – czytamy w rezolucji. , według National Geographic.

Senator Daniel Inouye przez lata próbował też bezskutecznie przywrócić Dzień Pamięci do 30 maja. Inouye był świadkiem bombardowania Pearl Harbor i powiedział NPR przed śmiercią, że „gdy tylko drzwi zostały otwarte” dla japońskich Amerykanów do służby w wojsku, „wbiegłem i zgłosiłem się na ochotnika”.

Wprowadzając ustawę o przywróceniu Dnia Pamięci do 30 maja 1999 r., Inouye powiedział Kongresowi, że Amerykanie nie używają już Dnia Pamięci do uhonorowania poświęceń Amerykanów w walce, ale dzień świętujący „początek lata”.

„W naszych wysiłkach, aby pomieścić wielu Amerykanów, czyniąc ostatni poniedziałek maja Dniem Pamięci, straciliśmy z oczu znaczenie tego dnia dla naszego narodu” – powiedział Inouye.


Znaczenie testu HbA1c w diagnostyce i rokowaniu chorych na cukrzycę

Cukrzyca jest globalną chorobą endemiczną o szybko rosnącej częstości występowania zarówno w krajach rozwijających się, jak i rozwiniętych. American Diabetes Association zaleciło hemoglobinę glikowaną (HbA1c) jako możliwy substytut glukozy we krwi na czczo w diagnostyce cukrzycy. HbA1c jest ważnym wskaźnikiem długoterminowej kontroli glikemii z możliwością odzwierciedlenia skumulowanej historii glikemii z ostatnich dwóch do trzech miesięcy. HbA1c nie tylko zapewnia wiarygodną miarę przewlekłej hiperglikemii, ale także dobrze koreluje z ryzykiem długotrwałych powikłań cukrzycy. Podwyższone HbA1c uważa się również za niezależny czynnik ryzyka choroby wieńcowej i udaru mózgu u osób z cukrzycą lub bez cukrzycy. Cenne informacje dostarczone przez pojedynczy test HbA1c uczyniły go wiarygodnym biomarkerem do diagnozowania i prognozowania cukrzycy. Praca ta podkreśla rolę HbA1c w diagnostyce i rokowaniu chorych na cukrzycę.

Słowa kluczowe: Diagnostyka cukrzycy HbA1c we krwi.

Figury

Powstawanie hemoglobiny glikowanej (HbA1c)…

Powstawanie hemoglobiny glikowanej (HbA1c) z wiązania glukozy z hemoglobiną.

Częstość występowania cukrzycy w (…

Częstość występowania cukrzycy w ( A ) USA i ( b ) Arabia…

Korelacja między HbA1c i FBG…

Korelacja między HbA1c i FBG u chorych na cukrzycę typu 2. Kliniczne i eksperymentalne…

Potencjał diagnostyczny HbA1c. Uwagi:…

Potencjał diagnostyczny HbA1c. Uwagi: Histogram pokazuje częstotliwość pacjentów…

Potencjał prognostyczny HbA1c. Uderzenie…

Potencjał prognostyczny HbA1c. Wpływ HbA1c na różne parametry. Pacjenci byli…


od RC Sproul 13 listopada 2017 Kategoria: Artykuły

Pamiętam mamę stojącą przede mną, z rękami ułożonymi na biodrach, oczami błyszczącymi rozżarzonymi węglami ognia i mówiącą stentorowym tonem: „Co to za wielki pomysł, młody człowieku?”

Instynktownie wiedziałem, że mama nie zadaje mi abstrakcyjnego pytania o teorię. Jej pytanie wcale nie było pytaniem – było to słabo zawoalowane oskarżenie. Jej słowa można było łatwo przetłumaczyć jako oznaczające: „Dlaczego robisz to, co robisz?” Wyzywała mnie, abym usprawiedliwił moje zachowanie słusznym pomysłem. Nie miałem żadnego.

Ostatnio przyjaciel zadał mi z całą powagą to samo pytanie. Zapytał: „Jaka jest wielka idea życia chrześcijańskiego?” Był zainteresowany nadrzędnym, ostatecznym celem życia chrześcijańskiego.

Aby odpowiedzieć na jego pytanie, odwołałem się do prerogatywy teologa i dałem mu łaciński termin. Powiedziałem, “Wielką ideą życia chrześcijańskiego jest coram Deo. Coram Deo oddaje istotę życia chrześcijańskiego.”

To zdanie dosłownie odnosi się do czegoś, co ma miejsce w obecności lub przed obliczem Boga. Żyć coram Deo jest przeżyć całe życie w obecności Boga, pod władzą Boga, na chwałę Bożą.

Życie w obecności Boga oznacza zrozumienie, że cokolwiek robimy i gdziekolwiek to robimy, działamy pod okiem Boga. Bóg jest wszechobecny. Nie ma miejsca tak odległego, abyśmy mogli uciec przed Jego przenikliwym spojrzeniem.

Być świadomym obecności Boga, to także być świadomym Jego suwerenności. Jednolite doświadczenie świętych polega na uznaniu, że jeśli Bóg jest Bogiem, to rzeczywiście jest suwerenny. Kiedy Saul stanął przed olśniewającą chwałą zmartwychwstałego Chrystusa na drodze do Damaszku, jego natychmiastowe pytanie brzmiało: „Kto to jest, Panie?” Nie był pewien, kto do niego mówi, ale wiedział, że ktokolwiek to było, z pewnością było nad nim suwerenne.

Życie pod boską suwerennością to coś więcej niż niechętne poddanie się czystej suwerenności, motywowane strachem przed karą. Polega na uznaniu, że nie ma wyższego celu niż oddanie czci Bogu. Nasze życie ma być żywą ofiarą, ofiarą składaną w duchu adoracji i wdzięczności.

Żyć całym życiem coram Deo to żyć uczciwie. Jest to życie w pełni, które znajduje swoją jedność i spójność w majestacie Boga. Życie podzielone to życie w dezintegracji. Cechuje go niespójność, dysharmonia, zamieszanie, konflikt, sprzeczność i chaos.

Chrześcijanin, który dzieli swoje życie na dwie części: religijną i niereligijną, nie zdołał pojąć wielkiej idei. Wielką ideą jest to, że całe życie jest religijne lub żadne życie nie jest religijne. Dzielenie życia między religijnymi i niereligijnymi jest samo w sobie świętokradztwem.

Oznacza to, że jeśli dana osoba wypełnia swoje powołanie jako hutnik, prawnik lub gospodyni domowa coram Deo, wtedy ta osoba postępuje tak samo religijnie, jak zdobywający dusze ewangelista, który wypełnia swoje powołanie. Oznacza to, że Dawid był tak religijny, kiedy był posłuszny Bożemu powołaniu do bycia pasterzem, jak był, gdy został namaszczony specjalną łaską królewską. Oznacza to, że Jezus był tak samo religijny, kiedy pracował w warsztacie stolarskim swojego ojca, jak w ogrodzie Getsemani.

Uczciwość znajduje się tam, gdzie mężczyźni i kobiety żyją zgodnie ze wzorem konsekwencji. Jest to wzorzec, który funkcjonuje w ten sam podstawowy sposób w kościele i poza kościołem. To życie otwarte przed Bogiem. Jest to życie, w którym wszystko, co się dzieje, jest czynione dla Pana. Jest to życie prowadzone według zasad, a nie z pokory przed Bogiem, a nie z buntu. Jest to życie prowadzone pod opieką sumienia, które jest zniewolone przez Słowo Boże.

Coram Deo … przed obliczem Boga. To jest wielki pomysł. Obok tej idei nasze inne cele i ambicje stają się błahostkami.

Pisma do dalszego studiowania: Mateusza 24:13 Rzymian 8:31-36 2 Koryntian 4:7-16 Hebrajczyków 6:9-12 10:35-39


Zrozumienie znaczenia mowy „Mam sen” w MLK

Dr Martin Luther King, Jr. wygłosił swoje słynne przemówienie „I Have A Dream” 28 sierpnia 1963 w Lincoln Memorial. Omówił nierówność rasową, eliminację rasizmu i pragnienie pokojowego współistnienia wszystkich.

Nierówność rasowa

Dr King rozpoczyna swoje przemówienie od omówienia Proklamacji Emancypacji wydanej przez Abrahama Lincolna, która uwolniła niewolników po wojnie secesyjnej 100 lat wcześniej. Chociaż był to pierwszy krok, sam akt nie wyeliminował rasizmu ani nierówności rasowych. Niewolnictwo od dawna jest nielegalne, ale Afroamerykanie w latach 60. XX wieku zostali zepchnięci na margines społeczeństwa z powodu segregacji i dyskryminacji. Proklamacja Emancypacji była światłem nadziei dla Afroamerykanów, ale zwrócił uwagę, że wciąż jest wiele do zrobienia, zanim będą mogli zostać uznani za „wolnych”. Dr King wymienia wiele sposobów, w jakie Afroamerykanie są traktowani inaczej niż inni ludzie, oraz nakładane na nich ograniczenia. Wskazując na te różnice, ma nadzieję, że kraj może je zmienić.

Niedotrzymane obietnice

Dr King cofa się jeszcze dalej w historii, odwołując się w swoim przemówieniu do Konstytucji i Deklaracji Niepodległości. Zrównuje te dokumenty z czekiem lub wekslem, który przyznaje wszystkim obywatelom niezbywalne prawa do życia, wolności i pogoni za szczęściem. Jednak w przypadku Afroamerykanów czek odbił się. Afroamerykanie nie są w stanie zrealizować czeku i skorzystać ze swobód obiecanych im przez ojców założycieli i przyznanych innym obywatelom. Dokumenty, na których zbudowano kraj, stwierdzają, że wszyscy mężczyźni są stworzeni równi, jednak to stwierdzenie nie jest prawdziwe w przypadku Afroamerykanów, którzy nie są jeszcze traktowani jako równi w momencie wygłoszenia przemówienia.

Protest pokojowy

Era prowadząca do tej kultowej przemowy była okresem niepokojów społecznych. Protesty, zarówno pokojowe, jak i gwałtowne, były powszechne w całym kraju. Dr King wzywa protestujących do trzymania się razem i kontynuowania, aby wszystko nie wróciło do „normalnego stanu”. Jednak prosi również protestujących, aby powstrzymali się od przemocy i nie pozwolili, aby ich frustracja przerodziła się w nienawiść i gorycz wobec białych Amerykanów – z których wielu stoi obok siebie w swoich protestach.

Marzenia na przyszłość

Dr King twierdzi, że ten dzień w 1963 roku to dopiero początek. Ruch nie cofnie się, dopóki nie zapanuje sprawiedliwość i równość dla wszystkich Afroamerykanów. Wymienia szereg wymagań lub warunków, które muszą być spełnione, aby pokazać, że wszyscy ludzie, niezależnie od koloru skóry, są naprawdę równi. Te żądania obejmują przyznanie Afroamerykanom prawa do głosowania w całych Stanach Zjednoczonych, pozbycie się znaków i spacji „Tylko dla białych”, położenie kresu brutalności policji i poprawę warunków życia Afroamerykanów. Dr King następnie używa swoich słów, aby namalować piękny obraz Ameryki, którą chce zobaczyć. Kraju, w którym wszyscy żyją w zgodzie, a jego dzieci nie są osądzane ani surowo traktowane tylko ze względu na kolor skóry. Wzywa do wolności dzwonienia z każdego zbocza i szczytu wzgórza, po czym kończy cytując wspaniałą duchową piosenkę, która ma nadzieję, że ludzie wszystkich ras i środowisk pewnego dnia zaśpiewają razem: „Nareszcie wolni, nareszcie wolni. Dzięki Bogu Wszechmogącemu, jesteśmy wolni ostatni."


Historia dzień Pamięci

Memorial Day, pierwotnie nazywany Dniem Dekoracji, jest dniem pamięci o tych, którzy zginęli w służbie Stanów Zjednoczonych Ameryki. Trudno udowodnić genezę tego dnia, ponieważ ponad dwa tuziny miasteczek pretendują do miana miejsca narodzin. W maju 1966 roku prezydent Lyndon Johnson wkroczył i oficjalnie ogłosił Waterloo NY miejscem narodzin Dnia Pamięci (Memorial Day).

Bez względu na miejsce powstania czy dokładną datę, jedno jest jasne – Dzień Pamięci zrodził się z wojny secesyjnej (która zakończyła się w 1865 roku) i chęci uczczenia naszych zmarłych. 5 maja 1868 r. generał John Logan, który był narodowym dowódcą Wielkiej Armii republiki, oficjalnie ogłosił to w swoim Rozkazie Generalnym nr 11.

Część historii Dnia Pamięci pokaże, że w Zakonie generał ogłosił: „30 maja 1868 r. przeznaczony jest na posypywanie kwiatami lub dekorowanie w inny sposób grobów towarzyszy poległych w obronie ojczyzny. podczas późnego buntu, którego ciała leżą teraz w prawie każdym mieście, wiosce i przykościelnym cmentarzu w kraju”. Ponieważ dzień ten nie był rocznicą jakiejś konkretnej bitwy, generał nazwał go Dniem Dekoracji.

W pierwszym Dniu Dekoracji 5000 uczestników udekorowało groby 20 000 żołnierzy Unii i Konfederacji pochowanych na cmentarzu w Arlington, podczas gdy generał James Garfield wygłosił historyczne przemówienie.

Nowy Jork był pierwszym stanem, który oficjalnie uznał to święto w 1873 r. Zostało ono uznane przez wszystkie północne stany do 1890 r. W przeciwieństwie do tego, Południe odmówiło uznania tego dnia i czciło swoich zmarłych w różne dni. Trwało to do czasu po I wojnie światowej, kiedy święto zmieniło się z uhonorowania tylko tych, którzy zginęli w wojnie domowej, na uhonorowanie Amerykanów, którzy zginęli walcząc w jakiejkolwiek wojnie.

Dzięki uchwaleniu przez Kongres Ustawy o świętach narodowych z 1971 r. (P.L. 90 – 363) jest ona obecnie przestrzegana w ostatni poniedziałek maja przez prawie wszystkie stany.

Pomogło to zapewnić trzydniowy weekend (Weekend Dnia Pamięci) na święta państwowe. Ponadto kilka południowych stanów ma dodatkowy osobny dzień na uhonorowanie poległych Konfederatów: 19 stycznia w Teksasie, 26 kwietnia w Alabamie, na Florydzie, w stanie Georgia i Mississippi, 10 maja w Karolinie Południowej i 3 czerwca (urodziny Jeffersona Davisa) w Luizjanie i Tennessee.

Historia Dnia Pamięci: Czerwone maki

W 1915 roku, zainspirowana wierszem „In Flanders Fields”, Moina Michael odpowiedziała własnym wierszem:

Wpadła wtedy na pomysł noszenia czerwonych maków w Dniu Pamięci na cześć tych, którzy zginęli służąc narodowi podczas wojny. Jako pierwsza założyła jeden z nich i sprzedawała maki swoim przyjaciołom i współpracownikom, za co zapłaciła potrzebującym żołnierzom. Zobacz więcej na temat znaczenia czerwonego maku.

Później Madam Guerin z Francji odwiedziła Stany Zjednoczone i dowiedziała się o tym nowym zwyczaju zapoczątkowanym przez panią Michael. Kiedy wróciła do Francji, robiła sztuczne czerwone maki, aby zbierać pieniądze na osierocone na wojnie dzieci i owdowiałe kobiety. Tradycja ta rozprzestrzeniła się na inne kraje. W 1921 r. Francusko-Amerykańska Liga Dzieci sprzedawała maki w całym kraju na rzecz sierot wojennych z Francji i Belgii. Liga rozwiązała się rok później, a Madam Guerin zwróciła się o pomoc do VFW.

Krótko przed Dniem Pamięci w 1922 roku VFW stała się pierwszą organizacją kombatancką, która sprzedawała maki w całym kraju. Dwa lata później ich program „Buddy” Poppy sprzedawał sztuczne maki wykonane przez niepełnosprawnych weteranów. W 1948 roku Urząd Pocztowy USA uhonorował panią Michael za jej rolę w tworzeniu ruchu National Poppy, wydając czerwony znaczek pocztowy o nominale 3 centów z jej podobizną.


Jaki wkład wniósł Benjamin Franklin w historię Stanów Zjednoczonych?

Prawdopodobnie najważniejszym wkładem, jaki Benjamin Franklin wniósł do historii Stanów Zjednoczonych, było pełnienie funkcji ambasadora i emisariusza we Francji podczas wojny o niepodległość. Dyplomacja Franklina, urocza osobowość i dobry humor zapewniły koloniom Francji pomoc przeciwko Anglii, bez której raczkujący naród prawdopodobnie przegrałby wojnę o niepodległość.

Franklin był również krytyczny w utrzymaniu amerykańskiej wolności po kapitulacji Wielkiej Brytanii. Francja chciała zastąpić Wielką Brytanię jako dobroczyńca Stanów Zjednoczonych i próbowała zmusić nowy kraj do związania amerykańskiego traktatu pokojowego z Wielką Brytanią z francuskim. Gdyby tak się stało, Ameryka mogłaby zostać wciągnięta we francuskie spory z Brytyjczykami. Franklin, który dobrze znał francuskich polityków i dyplomatów, był przygotowany na ich manewry i zapewniał, że nowy rząd uniknął tych pułapek. W ramach tego Franklin osobiście potajemnie zabezpieczył osobny traktat dla Stanów Zjednoczonych z Brytyjczykami.


Kliniczne znaczenie białkomoczu w ciąży

Wydalanie białka z moczem jest uważane za nieprawidłowe u kobiet w ciąży, gdy przekracza 300 mg/24 godziny w dowolnym momencie ciąży, co zwykle koreluje z 1+ na bagnecie. Udokumentowana proteinuria przed ciążą lub przed 20. tygodniem ciąży sugeruje istniejącą wcześniej chorobę nerek. National High Blood Pressure Education Program Working Group zaleciła, aby rozpoznanie białkomoczu opierało się na 24-godzinnej zbiórce moczu. Stan przedrzucawkowy jest głównym rozpoznaniem, które należy wykluczyć u wszystkich kobiet z białkomoczem zidentyfikowanym po raz pierwszy po 20. tygodniu ciąży. Biorąc pod uwagę naczynioskurczowy charakter tego stanu, kiedy jest obecny, stopień białkomoczu może się znacznie zmieniać z godziny na godzinę. Nadciśnienie lub białkomocz mogą być nieobecne u 10-15% pacjentów z zespołem HELLP i u 38% pacjentów z rzucawką. Ostry początek białkomoczu i nasilenie nadciśnienia tętniczego u kobiet z przewlekłym nadciśnieniem sugeruje nałożony stan przedrzucawkowy, który zwiększa niekorzystne rokowanie. Jednakże, ponieważ białkomocz nie jest niezależnym czynnikiem predykcyjnym działań niepożądanych, należy odradzać stosowanie wyłącznego kryterium białkomoczu jako wskazania do porodu przedwczesnego w stanie przedrzucawkowym.

Grupa docelowa: Położnicy i ginekolodzy, lekarze rodzinni.

Cele nauczania: Po zakończeniu tego artykułu czytelnik powinien być w stanie stwierdzić, że pomiar stężenia białka w moczu prostymi technikami nie jest czuły ani specyficzny, przypomnieć, że zarówno nadciśnienie, jak i białkomocz mogą nie występować u pacjentów ze stanem przedrzucawkowym oraz wyjaśnić, że białkomocz nie jest czynnikiem prognostycznym niekorzystne skutki, a dostarczanie nie powinno opierać się wyłącznie na wydalaniu białka.


Znaczenie

znaczenie, konsekwencja, moment, waga, znaczenie oznaczają jakość lub aspekt o wielkiej wartości lub znaczeniu. ważność implikuje osąd wartościujący nad wyższą wartością lub wpływem czegoś lub kogoś. region bez miast znaczenie konsekwencja ogólnie implikuje znaczenie ze względu na prawdopodobne lub możliwe skutki. styl, który wybierzesz, jest niewielki konsekwencja moment implikuje rzucające się w oczy lub oczywiste konsekwencje. decyzja wielkiego za chwilę waga implikuje osąd bezpośredniego względnego znaczenia czegoś. argument nie niósł waga ze znaczeniem sędziego implikuje cechę lub charakter, który powinien oznaczyć rzecz jako ważną, ale która nie jest oczywista i może być rozpoznana lub nie. traktatu znaczenie


Na początku nie było potrzeby używania symbolu BMW

Historia nazwy BMW – Bayerische Motoren Werke lub Bavarian Motor Works – sięga 1917 roku. BMW wyłoniło się z przemianowania producenta silników lotniczych Rapp Motorenwerke, znajdującego się w Monachium, stolicy Bawarii w południowych Niemczech. Chociaż nazwa firmy uległa zmianie, wyposażenie techniczne, aktywa i siła robocza początkowo pozostały takie same.

Kiedy nazwa BMW została po raz pierwszy umieszczona w rejestrze handlowym w lipcu 1917, nie było logo firmy. Podobnie w pierwszej reklamie z tego samego miesiąca również brakowało symbolu czy emblematu BMW. Oprócz silników lotniczych, oprócz silników lotniczych, firma ta posiadała jednak planowaną na przyszłość gamę produktów: silniki do samochodów, rolnictwa i łodzi.

„Na początku logo i jego znaczenie nie były tak widoczne dla szerokiej publiczności, jak dzisiaj, ponieważ BMW nie miało klientów końcowych, o których można by zabiegać”, wyjaśnia Fred Jakobs. Główną działalnością była produkcja i serwis silników lotniczych dla niemieckich sił powietrznych.