Milionoletni kanibale wykorzystali łatwe kalorie

Milionoletni kanibale wykorzystali łatwe kalorie

Naukowcy odkryli, że prawie milion lat temu starożytny krewny człowieka, przodek Homo, zjadał ludzi „najlepiej” w stosunku do innych zwierząt.

Zamieszkując samoloty myśliwskie na terenie dzisiejszej Hiszpanii około 900 000 lat temu, Homo antecessor polował i jadł własne gatunki, dostarczając naukowcom najstarszych dowodów kanibalizmu. Te szokujące odkrycia zostały opublikowane w czerwcowym wydaniu Journal of Human Evolution, a artykuł sugeruje, że ludzkie mięso było „pożywne” i że ludzie byli „łatwiejszym celem niż inne rodzaje dużych ofiar”.

Jesús Rodríguez, Ana Mateos i Guillermo Sorrel, naukowcy z Centro Nacional de Investigación de Investigación sobre la Evolución Humana (CENIEH), przeanalizowali kanibalistyczne zachowanie naszych milionowych przodków na podstawie dowodów zebranych na hiszpańskim stanowisku archeologicznym Gran Dolina. Stwierdzono, że kości siedmiu przodków Homo miały „ludzkie ślady zębów” i złamania, które zostały spowodowane w celu odsłonięcia szpiku kostnego.

przodek homo , niekompletna czaszka z "Gran Doliny" (ATD6-15 & ATD6-69), w Atapuerca, Hiszpania (replika) ( Domena publiczna )

Według artykułu kości te „zmieszano z kośćmi reprezentującymi dziewięć innych gatunków ssaków; 22 osobniki, które również zostały wyrżnięte i zjedzone”. Strategia badaczy CENIEH rozpoczęła się od zbadania wielu wcześniejszych badań, które pokazują, w jaki sposób strategie żywienia zwierząt są dostosowywane w celu osiągnięcia optymalnej „równowagi kosztów i korzyści”. To była podstawa, na której zbudowano ich nowe modele do badania kanibalizmu w populacjach przodków Homo.

Mając mnóstwo ofiar do polowania i jedzenia, dlaczego ludzie zdecydowali się jeść ludzi?

Próbując odpowiedzieć na to kłopotliwe pytanie, modele komputerowe wygenerowały spożycie kalorii, które: H. poprzednik dziennego zapotrzebowania, co dało „wydatki kaloryczne różnych zwierząt, w tym ludzi” w porównaniu z energią wydatkowaną na ich złapanie (zużyte kalorie). Spekulowali, że H. poprzednik myśliwi wybierali zdobycz na podstawie najbardziej oczekiwanych kalorii przy najmniejszym wysiłku włożonym w jej zdobycie.

Artykuł PHYS cytuje wypowiedź Rodrígueza”

Z naszych analiz wynika, że ​​poprzednik Homo, jak każdy drapieżnik, wybrali swoją zdobycz zgodnie z zasadą optymalizacji równowagi kosztów i korzyści, a także pokazują, że biorąc pod uwagę tylko tę równowagę, ludzie byli typem ofiary „wysokiej rangi”. Oznacza to, że w porównaniu z innymi zdobyczami można było uzyskać dużo pożywienia od ludzi niewielkim kosztem.

Wcześniejsze badania opublikowane w The Guardian wykazały, że kanibalizm był mało prawdopodobny tylko ze względu na kalorie, ponieważ inne zwierzęta były bardziej kaloryczne. Uwzględnia to jednak nie tylko zdobyte kalorie, ale także te stracone w pogoni za zjedzeniem bliźniego, co stanowi łączną wygraną energii.

  • Prehistoryczne Święto Kanibali z Jaskini Gough
  • Prehistoryczni Brytyjczycy kanibalizują zmarłych krewnych i tworzyli dzieła sztuki swoimi kośćmi
  • Tajemnica Herxheim: czy cała wioska została kanibalizowana?

Chciwość i potrzeba żywienia starożytnego myśliwego

Badanie pokazuje, że ludzkie kości stanowiły „mniej niż 13% zapotrzebowania kalorycznego myśliwych” i że jedli oni głównie „nosorożce, jelenie i konie”. Ale te zwierzęta czasami potrzebowały kilku dni na wyczerpanie, przy bardzo wysokich kosztach energii. Używam słowa „wyczerpanie”, ponieważ podczas gdy filmy przedstawiają starożytnych ludzi skaczących po mamutach z włóczniami, w rzeczywistości ludzie doszli do wniosku, że po prostu goniąc zwierzęta i zakazując ich jedzenia i picia, w końcu upadną, co ułatwia zbieranie. W porównaniu z dniami prześladowania ludzkie mięso było uważane za jeszcze łatwiejsze do zdobycia przy „niskich kosztach”.

Artykuł naukowców jest zgodny z akademickimi standardami naukowymi i oczywiście tak naprawdę nie ilustrują, co rozumieją przez „niski koszt”, ale bez takich literackich ograniczeń, w tym artykule pragnę zrobić to za ciebie.

W niektórych przypadkach, być może po trzech dniach ścigania masywnego zwierzęcia, zespół sześciu myśliwych zaczął się denerwować, gdy pogoda się pogorszyła. O 3 nad ranem myśliwy z najwyższym IQ obudził się zaskoczony, zdając sobie sprawę, że być może będą musieli spędzić jeszcze dwa lub trzy dni na tropieniu silnego, zdrowego zwierzęcia, ale zespół miał zapasy żywności tylko na pół dnia.

Mógł delikatnie szturchnąć swoich dwóch braci i zakraść się do małego strumyka obok obozu myśliwskiego. Gdy dwoje z nich spłukiwało sen z zaschniętych dymem oczu, najstarszy brat z powagą wybrał trzy kamienie wielkości pięści, tępe i ciężkie. Wracając do obozu, bracia mogli po cichu ustawić się na głowach swoich śpiących „kuzynów” i nie mając pojęcia o pojęciu „krewni”, na skinienie największego myśliwego; trzask, trzask i pop! Myśliwi stali się zwierzyną łowną, a żywność była dostarczana dla „najostrzejszej” trójki.

Rekonstrukcja czaszki „Boy of Gran Dolina” (Museu d'Arqueologia de Catalunya, Barcelona)

Co się stało z takimi ofiarami? Cóż, po dziesięcioleciach polowań na tym samym obszarze, gdy obserwowali, jak populacje zwierząt zaczynają się przerzedzać, takie scenariusze, jak opisane powyżej, musiały się zdarzać częściej, a te kanibalizowane szczątki leżały na stosach obok obozów myśliwskich przez prawie milion lat, aż do czasu, gdy Jesús Rodríguez wjechał do miasta ze swoim mikroskopem.


Milionoletni kanibale wykorzystali łatwe kalorie - Historia

Herschel Hoffmeyer/Shutterstock Te pradawne bestie oceaniczne mogły żyć nawet 100 lat i przez miliony lat dominowały w oceanach Ziemi.

Megalodon był ogromnym prehistorycznym przodkiem współczesnych rekinów, ważącym 110 000 funtów – a nowe badanie wykazało, że nowonarodzone megalodony były równie groźne.

Nie tylko okazało się, że niemowlęta megalodonów są większe niż większość dorosłych ludzi po urodzeniu, ale także że kanibalizują się nawzajem w łonie matki.

Opublikowane w czasopiśmie Biologia historyczna, w badaniu zbadano 150 kręgów megalodona z okazu liczącego 15 milionów lat, który został znaleziony w Belgii w latach 60. XIX wieku. Był to również pierwszy raz, kiedy naukowcy byli w stanie określić wielkość tych bestii, które po urodzeniu mogły dorastać do 50 stóp długości.

Encyclopaedia Britannica, Inc./Patrick O’Neill Riley Wielkość przeciętnego dorosłego megalodona w porównaniu do przeciętnego dorosłego człowieka. Dorosła głowa megalodona może mieć długość 15 stóp.

Według LiveScience, kręgi rekina wyrastają na zewnątrz warstwami, które można odczytać jak słoje drzewa w celu określenia wieku. W związku z tym naukowcy wykonali zdjęcia rentgenowskie tego konkretnego megalodona, który wykazał 46 pierścieni wzrostu, co oznacza, że ​​rekin miał 46 lat, kiedy umarł.

Następnie badacze obliczyli wzorce wzrostu rekina, porównując te pierścienie z prążkami wzrostu w chrząstce rdzeniowej rekina i pracując wstecz do najwcześniejszego pierścienia, czyli „pasma przy urodzeniu”. pół stopy długości po urodzeniu.

„Myślenie, że mały megalodon był prawie dwa razy dłuższy niż największe dorosłe rekiny, które badamy, jest oszałamiające” – powiedział Matthew Bonnan z Stockton University.

„Jest całkiem możliwe, że reprezentują największe dzieci w świecie rekinów” – dodał Kenshu Shimada, główny autor i paleontolog kręgowców z Uniwersytetu DePaul w Chicago.

Shimada stwierdził również, że megalodony w macicy były w stanie urosnąć tak duże, ponieważ musiały ucztować na niewyklutych jajach swojego rodzeństwa. Większość rekinów wykluwa się z jaj w ciele matki, a następnie rodzi się jako młode.

„To ten duży, kaloryczny, pożywny posiłek, który może pomóc tym zarodkom rosnąć szybciej i szybciej” – wyjaśniła Allison Bronson, której praca na Uniwersytecie Stanowym Humboldta w Kalifornii koncentruje się na ewolucji ryb.

Uniwersytet DePaul/Kenshu Shimada Roczne pasma wzrostu (po lewej) kręgu belgijskiego megalodona z szacowanymi sylwetkami rekina przy narodzinach i śmierci (po prawej) w porównaniu z rozmiarami typowego dorosłego człowieka (na dole).

Chociaż kanibalizm in-utero może wydawać się odwrotny do zamierzonego, naukowcy twierdzą, że może on w rzeczywistości przynosić korzyści ewolucyjne zarówno matce, jak i potomstwu. „Oofagia – jedzenie jajek – to sposób, w jaki matka może odżywiać swoje zarodki przez dłuższy czas” – powiedział Shimada. “Konsekwencją jest to, że chociaż tylko kilka embrionów na matkę przeżyje i rozwinie się, każdy embrion może stać się całkiem duży w momencie narodzin.”

To badanie słojów wzrostu wykazało również, że megalodony prawdopodobnie potrzebowały czasu, aby wyrosnąć olbrzymie w łonie matki, w przeciwieństwie do doświadczania gwałtownego wzrostu w młodości. W rezultacie megalodon urodził się jako drapieżnik wierzchołkowy, który nie musiał konkurować o pożywienie ani bać się drapieżników nawet jako młody rekin.

„Mogą robić, co chcą, pływać, gdzie chcą, jeść, co chcą” – powiedział badacz rekinów Jack Cooper z Swansea University w Wielkiej Brytanii.

Badanie to jest szczególnie ważne, ponieważ nauka o reprodukcji megalodonów nie była łatwym zadaniem dla naukowców. Dzieje się tak po części dlatego, że szkielety rekinów składają się w dużej mierze z chrząstki i dlatego ulegają degradacji na długo przed badaniem ich biologii.

Jednak wciąż trwa debata na temat badań Shimady, ponieważ jest mało prawdopodobne, aby ten jeden okaz reprezentował średnią wielkość całego gatunku. Na razie jednak odkrycia wydają się niemal tak kolosalne jak sam megalodon.


7 fascynujących faktów na temat Elvisa Presleya

1. Elvis miał bliźniaka.
8 stycznia 1935 r. Elvis Aron (później pisany Aaron) Presley urodził się w dwupokojowym domu swoich rodziców w East Tupelo w stanie Missisipi, około 35 minut po swoim identycznym bracie bliźniaku, Jesse Garonie, który urodził się martwy. Następnego dnia Jesse został pochowany w nieoznakowanym grobie na pobliskim cmentarzu Priceville.

Elvis, który przez całe życie mówił o swoim bliźniaku, dorastał jako jedyne dziecko w biednej rodzinie. Jego ojciec, Vernon, wykonywał szereg dorywczych prac, aw 1938 roku został skazany na trzy lata więzienia za sfałszowanie czeku na 4 dolary (spędził za kratkami niecały rok). W 1948 roku Presleyowie przenieśli się z Tupelo do Memphis w poszukiwaniu lepszych możliwości. Tam Elvis uczęszczał do Humes High School, gdzie oblał klasę muzyczną i był uważany za cichego i outsidera. Ukończył studia w 1953 roku, stając się pierwszym członkiem swojej najbliższej rodziny, który zdobył maturę. Po ukończeniu studiów pracował w warsztacie maszynowym i jeździł ciężarówką, zanim rozpoczął karierę muzyczną nagraniem utworu „To wszystko w porządku” z lipca 1954 roku.

2. Elvis kupił Graceland, gdy miał 22 lata.
W 1957 roku Elvis wyłożył 102 500 dolarów na Graceland, rezydencję w Memphis, która przez dwie dekady służyła mu jako baza domowa. Położony na prawie 14 akrach, został zbudowany w 1939 roku przez dr Thomasa Moore'a i jego żonę Ruth na terenie, który kiedyś był częścią 500-hektarowej farmy nazwanej Graceland na cześć córki pierwotnego właściciela, Grace, która była Ruth Moore& Pra-ciocia #x2019. Dom Moores’ z białymi kolumnami stał się również znany jako Graceland, a kiedy Elvis kupił to miejsce, zachował tę nazwę.

Artysta na przestrzeni lat dokonał wielu zmian w obiekcie, w tym dodał żelazne bramy wejściowe o tematyce muzycznej, „pokój dżungli” z krytym wodospadem i budynek do gry w racquetball. Po odkryciu, że prezydent Lyndon Johnson lubi oglądać wszystkie trzy programy informacyjne w sieci jednocześnie, Elvis zainspirował się do zainstalowania w domu ściany z wbudowanymi telewizorami. W 1982 roku, pięć lat po tym, jak Elvis został znaleziony martwy w łazience w Graceland, jego była żona Priscilla Presley otworzyła posiadłość dla publiczności na wycieczki. Co roku gromadzi się tam około 600 000 fanów. Jedynak Elvis’, Lisa Marie Presley, odziedziczyła Graceland, kiedy w 1993 roku skończyła 25 lat i nadal ją prowadzi.

W 2006 roku George W. Bush został pierwszym prezydentem USA, który odwiedził Graceland, kiedy podróżował tam z premierem Japonii Junichiro Koizumi, zagorzałym fanem Elvisa.

Elvis i pułkownik Tom Parker (Źródło: Archiwum GAB / Redferns)

3. Kontrowersyjny menedżer Elvisa, pułkownik Tom Parker, był byłym karnawałowym szczekaczem.
Urodzony jako Andreas Cornelis van Kuijk w Holandii w 1909 roku przyszły menedżer Elvisa wyemigrował nielegalnie do Ameryki jako młody człowiek, gdzie przemienił się w Toma Parkera i twierdził, że pochodzi z Wirginii Zachodniej (jego prawdziwe pochodzenie nie było publicznie znane aż do lata 80.). Pracował jako akwizytor podczas wędrownych karnawałów, a następnie jako łapacz psów i założyciel cmentarza zwierząt domowych, między innymi, a następnie kierował karierą kilku śpiewaków muzyki country. W 1948 Parker sfinalizował honorowy tytuł pułkownika od gubernatora Luizjany i odtąd nalegał, by nazywano go pułkownikiem.

Po zapoznaniu się z wschodzącym Elvisem w 1955 roku, Parker wynegocjował sprzedaż kontraktu piosenkarza z maleńką Sun Records dużej wytwórni RCA i oficjalnie przejął funkcję jego menedżera w 1956 roku. Pod przewodnictwem pułkownika Elvis osiągnął sławę: jego pierwszy singiel dla RCA, „Heartbreak Hotel”, wydany w 1956 roku, stał się pierwszym w jego karierze, który sprzedał się w ponad milionie kopii jego debiutanckiego albumu „Elvis Presley” Billboard’ list przebojów popowych albumów i zadebiutował na dużym ekranie w 1956’s “Love Me Tender”.

Potężny, objadający się cygarami Parker kontrolował karierę Elvisa przez następne dwie dekady, pomagając mu osiągnąć ogromny sukces, jednocześnie przyjmując prowizje w wysokości nawet 50 procent zarobków artysty i wywołując krytykę ze strony obserwatorów, że był powstrzymując twórczo Elvisa. Parker przeżył swojego protégé o 20 lat, umierając w 1997 roku w wieku 87 lat w Las Vegas.

4. Elvis służył w armii po tym, jak był już sławny.
W grudniu 1957 Elvis, wtedy już wielka gwiazda, został powołany do armii amerykańskiej. Po otrzymaniu krótkiego odroczenia, aby mógł zakończyć produkcję swojego filmu „Kreolski”, 23-latek został powołany do armii jako szeregowiec 24 marca 1958 r., pośród głównych relacji medialnych. Przydzielony do Drugiej Dywizji Pancernej, przeszedł podstawowe szkolenie w Fort Hood w Teksasie. W sierpniu, jeszcze w Fort Hood, otrzymał urlop awaryjny, aby odwiedzić swoją ukochaną matkę, która była w złym stanie zdrowia. Gladys Presley zmarła w wieku 46 lat 14 sierpnia 1958 roku. W następnym miesiącu Elvis został wysłany do Trzeciej Dywizji Pancernej we Friedbergu w Niemczech Zachodnich, gdzie służył jako kierowca jeepa i nadal otrzymywał mnóstwo listów od fanów.

Podczas pobytu w Niemczech mieszkał poza bazą z ojcem i babcią Minnie Mae Presley. W tym samym czasie Elvis poznał 14-letnią Priscillę Beaulieu, córkę kapitana amerykańskich sił powietrznych. (Po długich zalotach Elvis i Priscilla pobrali się w 1967, para rozwiodła się w 1973.) Elvis został honorowo zwolniony z czynnej służby w marcu 1960, osiągając stopień sierżanta. Jego pierwszy film po wojnie, “G.I. Blues,” został wydany w listopadzie tego samego roku. Ścieżka dźwiękowa do filmu spędziła 10 tygodni na szczycie listy przebojów albumów Billboard i pozostała na liście przez łącznie 111 tygodni, najdłuższy ze wszystkich albumów w karierze Elvisa.

5. Elvis nigdy nie występował poza Ameryką Północną.
Szacuje się, że 40 procent sprzedaży muzyki Elvis’ miało miejsce poza Stanami Zjednoczonymi, jednak z wyjątkiem kilku koncertów, które dał w Kanadzie w 1957 roku, nigdy nie występował na obcej ziemi. Wiele źródeł sugeruje, że menedżer Elvisa, pułkownik Parker, odrzucił lukratywne oferty dla piosenkarza na występy za granicą, ponieważ Parker był nielegalnym imigrantem i obawiał się, że nie zostanie wpuszczony z powrotem do USA, jeśli wyjedzie za granicę.

Elvis’ drugi występ w “The Ed Sullivan Show” 26 października 1956.

6. Elvis został spalony w kukłę po występie w „The Ed Sullivan Show”.
Latem 1956 roku pułkownik Parker zaaranżował umowę z Elvisem na trzy występy w „The Ed Sullivan Show” za straszliwą wówczas opłatę w wysokości 50 000 dolarów. Chociaż Sullivan wcześniej powiedział, że nie zarezerwuje kręcącego się biodrem i zaginającego usta piosenkarza w swoim rodzinnym programie telewizyjnym, ustąpił po tym, jak konkurent Steve Allen pokazał Elvisa w swoim programie w lipcu 1956 r. i zaatakował Sullivana w rankingach. Kiedy Elvis po raz pierwszy pojawił się w programie Sullivana 9 września 1956 roku, 60 milionów ludzi ponad 80 procent widzów oglądało telewizję. (Tak się złożyło, że Sullivan, który został ranny w wypadku samochodowym, który Sierpień nie był w stanie zorganizować koncertu.) Po tym, jak piosenkarz pojawił się po raz drugi w październiku, tłumy w Nashville i St. Louis, oburzone seksownym występem piosenkarza i zaniepokojone, że muzyka rockowa zepsuje amerykańskie nastolatki, spaliły się i powiesił Elvisa w kukturze.


Haast’s Olbrzym Orzeł

Ten nowozelandzki orzeł jest największym znanym drapieżnikiem, jaki istniał. Zaginął w XV wieku, przez wieki panował na wyspie.

W folklorze Maorysów regularnie wspomina się o istnieniu ogromnego ptaka, który polował i zjadał ludzkie dzieci. Maorysi nazwali ptaka Te Hokioi, ale naukowcy uważają, że jest to orzeł z Haast. Główny drapieżnik wyspy, miał prawie metr wysokości, 1,5 metra długości i ważył 14 kg. Jego imponująca rozpiętość skrzydeł wynosząca 3 metry, pazury i dziób dwa razy dłuższe niż największe orły współczesnego świata czynią z niego groźnego drapieżnika.

Artystyczne przedstawienie olbrzymiego orła Haasta atakującego moa w Nowej Zelandii. Źródło obrazu: Wikipedia

Jak to wyszło? Powinieneś wiedzieć, że ten ptak żywi się moa. Jednak Maorysi polowali na moa aż do wyginięcia, co spowodowało spadek liczby orłów Haast. Rzeczywiście, nie było już wystarczająco dużej i dużej zdobyczy, aby nasycić osobnika …


Zawartość

Od końca XIX wieku do Wielkiego Kryzysu siły społeczne i gospodarcze wywierały szkodliwy wpływ na strukturę dystrybucji dochodów Bengalu i zdolność sektora rolnego do utrzymania ludności. Procesy te obejmowały rosnące zadłużenie gospodarstw domowych [20], gwałtownie rosnącą populację, stagnację produktywności rolnictwa, zwiększone rozwarstwienie społeczne i wyobcowanie klasy chłopskiej z ich własności ziemskiej. [21] Interakcja tych jasno określonych lewicowych grup społecznych i ekonomicznych pogrążonych w biedzie i zadłużeniu, niezdolnych do radzenia sobie z wstrząsami gospodarczymi lub utrzymania dostępu do żywności w najbliższym czasie.W latach 1942 i 1943, w bezpośrednim i centralnym kontekście II wojny światowej, wstrząsy, z jakimi borykali się Bengalczycy, były liczne, złożone, a czasem nagłe. [22] Miliony były narażone na głód. [20]

Raport Komisji Badania Głodu Rządu Indii (1945) opisuje Bengal jako „ziemię plantatorów ryżu i jedzących ryż”. [B] Ryż zdominował produkcję rolną prowincji, stanowiąc prawie 88% jej gruntów ornych [23] i 75% jej upraw. [C] Ogólnie rzecz biorąc, Bengal wyprodukował jedną trzecią indyjskiego ryżu – więcej niż jakakolwiek inna prowincja. [23] Ryż stanowił 75–85% dziennego spożycia żywności, [24] przy czym ryby były drugim głównym źródłem pożywienia [25] uzupełnione niewielką ilością pszenicy. [D]

W Bengalu uprawia się trzy sezonowe uprawy ryżu. Zdecydowanie najważniejsza jest zimowa uprawa mężczyzna Ryż. Wysiewana w maju i czerwcu oraz zbierana w listopadzie i grudniu daje około 70% całkowitego rocznego plonu. [26] Co istotne, (dyskusyjny) niedobór w produkcji ryżu w 1942 r. wystąpił podczas najważniejszego mężczyzna zbiór. [27]

Wydajność ryżu na akr pozostawała w stagnacji od początku XX wieku [28] w połączeniu ze wzrostem populacji, co stworzyło presję, która była głównym czynnikiem głodu. [29] Bengal zamieszkiwał około 60 milionów [30] na obszarze 77 442 mil kwadratowych, według spisu powszechnego z 1941 roku. [31] [E] Spadające wskaźniki śmiertelności, wywołane po części sukcesem brytyjskiego radżu w zmniejszaniu głodu [32], spowodowały wzrost populacji o 43% w latach 1901-1941 – z 42,1 miliona do 60,3 miliona. W tym samym okresie populacja Indii jako całości wzrosła o 37%. [33] [F] Gospodarka była prawie wyłącznie rolnicza, ale wydajność rolnictwa należała do najniższych na świecie. [34] Technologia rolnicza była nierozwinięta, dostęp do kredytów był ograniczony i drogi, a ewentualna pomoc rządowa była utrudniona przez ograniczenia polityczne i finansowe. [35] Jakość ziemi i żyzność pogarszały się w Bengalu i innych regionach Indii, ale tutaj straty były szczególnie dotkliwe. Ekspansja rolnictwa wymagała wylesiania i rekultywacji gruntów. Działania te uszkodziły naturalne cieki odwadniające, zamulając rzeki i kanały, które je zasilały, pozostawiając je i ich żyzne delty konające. [36] Połączenie tych czynników spowodowało uparcie niską produktywność rolnictwa. [37]

Przed około 1920 r. zapotrzebowanie na żywność rosnącej populacji Bengalu można było częściowo zaspokoić dzięki uprawie nieużywanych zarośli. [38] Najpóźniej w pierwszej ćwierci XX w. Bengal zaczął odczuwać dotkliwy brak takiej ziemi [39], co doprowadziło do chronicznego i narastającego niedoboru ryżu. [40] Jego niezdolność do nadążania za szybkim wzrostem populacji zmieniła go z eksportera netto żywności zbożowej w importera netto. Import stanowił jednak niewielką część wszystkich dostępnych upraw spożywczych i nie przyczynił się do złagodzenia problemów z zaopatrzeniem w żywność. [41] Bengalski lekarz i chemik Chunilal Bose, profesor kolegium medycznego w Kalkucie, oszacował w 1930 roku, że zarówno składniki, jak i niewielka całkowita ilość pożywienia w diecie bengalskiej sprawiają, że jest ona jedną z najmniej pożywnych w Indiach i na świecie, a także bardzo szkodliwa. dla zdrowia fizycznego ludności. [42] Historyk ekonomii Cormac Ó Gráda pisze: „Produkcja ryżu w Bengalu w normalnych latach ledwie wystarczała na podstawowe utrzymanie. Przewaga prowincji nad utrzymaniem w przededniu głodu była niewielka”. [43] Warunki te sprawiły, że duża część populacji stale znajdowała się na krawędzi niedożywienia, a nawet głodu. [44]

Zawłaszczanie ziemi Edytuj

Zmiany strukturalne na rynku kredytowym i prawa do transferu ziemi pchnęły Bengal do powracającego niebezpieczeństwa głodu i podyktowały, które grupy ekonomiczne ucierpią najbardziej. [45] Indyjski system własności ziemi, szczególnie w Bengalu [46], był bardzo złożony, z prawami nierówno rozdzielonymi między trzy różne grupy ekonomiczne i społeczne: tradycyjni absente, wielcy właściciele ziemski lub Zamindarowie „zamożny chłop” wyższego rzędu jotedar a na niższym poziomie społeczno-gospodarczym chłop (chłopskich) drobnych rolników i karłowatych, bargadarowie (użytkownicy rolni) oraz robotnicy rolni. [47] Zamindar oraz jotedar właściciele ziemscy byli chronieni przez prawo i zwyczaj [48], ale ci, którzy uprawiali ziemię, z niewielkimi lub bez własności ziemskiej, ponieśli trwałą i rosnącą utratę praw do ziemi i dobrobytu. Na przełomie XIX i XX wieku władza i wpływy właścicieli ziemskich spadły, a wpływy jotedar Róża. Szczególnie w regionach słabiej rozwiniętych, jotedar zdobył władzę jako handlarze zbożem lub jutą, a co ważniejsze, udzielając pożyczek dzierżawcom, robotnikom rolnym i zamieszkam. [49] [G] Zdobyli władzę nad swoimi lokatorami, stosując kombinację niewoli dłużnej poprzez przeniesienie długów i hipotek oraz zawłaszczanie gruntu za działką. [50]

Zawłaszczanie ziemi odbywało się zwykle za pośrednictwem nieformalnych rynków kredytowych. Wiele podmiotów finansowych zniknęło podczas Wielkiego Kryzysu chłopi z małymi obszarami ziemskimi na ogół musieli uciekać się do nieformalnych lokalnych pożyczkodawców [51], aby kupić podstawowe produkty w chudych miesiącach między żniwami. [52] Jak zeznał wpływowy bengalski biznesmen M. A. Ispahani: „.kultywator bengalski, [nawet] przed wojną, miał trzy miesiące ucztowania, pięć miesięcy diety i cztery miesiące głodu”. [53] Co więcej, gdyby robotnik nie posiadał dóbr, które można odzyskać w gotówce, takich jak nasiona lub bydło do orki, popadłby w długi. [54] Zwłaszcza w okresie słabych upraw drobni rolnicy popadali w cykle zadłużenia, często ostatecznie oddając ziemię wierzycielom. [55]

Drobni właściciele ziemscy i udziałowcy nabyli długi powiększone o lichwiarskie stopy procentowe. [56] [H] Wszelkie słabe zbiory spowodowały ogromne żniwo akumulacji zadłużenia konsumentów, pożyczki sezonowe i pożyczki kryzysowe rozpoczęły cykl spirali, wieczystego zadłużenia. To było wtedy stosunkowo łatwe dla jotedar wykorzystać postępowanie sądowe w celu zmuszenia dłużników do sprzedaży całości lub części posiadanych przez nich gruntów po niskiej cenie lub przepadku ich na aukcji. Dłużnicy stawali się wówczas bezrolnymi lub ubogimi w ziemię dzierżawcami i robotnikami, zwykle pracującymi na tych samych polach, które niegdyś posiadali. [57] Nagromadzenie długu gospodarstwa domowego wobec jednego, lokalnego, nieformalnego wierzyciela prawie nieuchronnie związało dłużnika z wierzycielem/właścicielem, po dobrych żniwach uregulowanie długu stało się prawie niemożliwe i po prostu odejście. W ten sposób jotedar skutecznie zdominował i zubożał najniższy szczebel klas ekonomicznych w kilku dystryktach Bengalu. [58]

Taka eksploatacja, zaostrzona przez muzułmańskie praktyki dziedziczenia, które dzieliły ziemię między wielokrotne rodzeństwo, [59] pogłębiła nierówności we własności ziemi. [60] W tym czasie miliony rolników bengalskich nie posiadały ziemi lub wcale. [I] W kategoriach bezwzględnych, grupą społeczną, która podczas głodu w Bengalu w 1943 r. zdecydowanie najbardziej ucierpiała z powodu każdej formy zubożenia i śmierci, byli bezrolni robotnicy rolni. [61]

Transport Edytuj

Woda stanowiła główne źródło transportu w porach deszczowych i przez cały rok na obszarach takich jak rozległa delta południowo-wschodniego wybrzeża Sundarbans. Transport rzeczny był integralną częścią gospodarki Bengalu, niezastąpionym czynnikiem w produkcji i dystrybucji ryżu. [62] Drogi były na ogół nieliczne i w złym stanie [63], a rozbudowany system kolejowy w Bengalu był wykorzystywany głównie do celów wojskowych aż do bardzo późnych etapów kryzysu. [64]

Rozwój kolei w Bengalu w latach 90. XIX wieku zakłócił naturalny system odwadniania i podzielił region na niezliczone słabo osuszone „komory”. [65] Kolej pośrednio powodowała nadmierne zamulenie, które zwiększało powodzie i tworzyło stojące obszary wodne, niszcząc produkcję roślinną, a czasami przyczyniając się do częściowego odejścia od produkcji mężczyzna odmiany ryżu w kierunku mniej produktywnych odmian, a także stworzyło bardziej przyjazne środowisko dla chorób przenoszonych przez wodę, takich jak cholera i malaria. [66]

Zaopatrzenie w ziemię i wodę Edytuj

Profil glebowy w Bengalu różni się na wschodzie i zachodzie. Piaszczysta gleba na wschodzie i lżejsza ziemia osadowa Sundarbanów miały tendencję do szybszego osuszania po sezonie monsunowym niż laterytowe lub ciężkie gliniaste regiony zachodniego Bengalu. [67] Wyczerpanie gleby wymagało pozostawienia odłogiem dużych obszarów w zachodnim i środkowym Bengalu, wschodni Bengal miał znacznie mniej nieuprawianych pól. Coroczne zalewanie tych odłogów stworzyło wylęgarnię komarów przenoszących malarię [68], epidemie malarii trwały o miesiąc dłużej na obszarach centralnych i zachodnich z wolniejszym odwadnianiem. [67]

Obszary wiejskie nie miały dostępu do bezpiecznych źródeł wody. Woda pochodziła głównie z dużych zbiorników ziemnych, rzek i studni rurowych. W porze suchej częściowo osuszone zbiorniki stały się kolejnym obszarem lęgowym komarów wywołujących malarię. [69] Wody zbiornikowe i rzeczne były podatne na skażenie cholerą, a studnie rurowe były znacznie bezpieczniejsze. [70] Jednak aż jedna trzecia istniejących studni w czasie wojny w Bengalu była w złym stanie. [70]

Przez cały rok 1942 i na początku 1943 wydarzenia militarne i polityczne w połączeniu z klęskami żywiołowymi i chorobami roślin wywarły ogromny nacisk na gospodarkę Bengalu. [71] Podczas gdy potrzeby żywnościowe Bengalu rosły z powodu zwiększonej obecności wojskowej i napływu uchodźców z Birmy,[72] jego zdolność do pozyskiwania ryżu i innych zbóż była ograniczona przez międzyprowincjalne bariery handlowe. [73]

Japońska inwazja na Birmę Edytuj

Japońska kampania na rzecz Birmy zapoczątkowała exodus ponad połowy z miliona Indian z Birmy do Indii. [74] Napływ rozpoczął się po zbombardowaniu Rangunu (1941–1942), a przez kolejne miesiące zdesperowani ludzie przelewali się przez granice, uciekając do Indii przez Bengal i Assam. [75] 26 kwietnia 1942 r. wszystkim siłom alianckim nakazano wycofanie się z Birmy do Indii. [76] Transport wojskowy i inne materiały były przeznaczone do celów wojskowych i niedostępne dla uchodźców. [77] W połowie maja 1942 deszcze monsunowe stały się intensywne na wzgórzach Manipur, dodatkowo hamując ruch ludności. [78]

Liczba uchodźców, którzy z powodzeniem dotarli do Indii, wyniosła co najmniej 500 000, dziesiątki tysięcy zginęło po drodze. W późniejszych miesiącach 70-80% tych uchodźców było dotkniętych chorobami takimi jak czerwonka, ospa, malaria czy cholera, z czego 30% „rozpaczliwie tak”. [79] Napływ uchodźców stworzył kilka warunków, które mogły przyczynić się do głodu. Ich przybycie stworzyło zwiększone zapotrzebowanie na żywność [72], odzież i pomoc medyczną, dodatkowo obciążając zasoby prowincji. [80] Złe warunki higieniczne ich przymusowej podróży wywołały oficjalne obawy przed zagrożeniem zdrowia publicznego z powodu epidemii spowodowanych zakłóceniami społecznymi. [81] Wreszcie, ich zrozpaczony stan po walkach [82] wywołał złe przeczucia, niepewność i panikę wśród ludności Bengalu, tę zaostrzoną panikę kupowania i gromadzenia zapasów, które mogły przyczynić się do nadejścia głodu. [82]

Do kwietnia 1942 roku japońskie okręty wojenne i samoloty zatopiły w Zatoce Bengalskiej około 100 000 ton statków handlowych. [83] Według generała Archibalda Wavella, głównodowodzącego armii w Indiach, zarówno Biuro Wojny w Londynie, jak i dowódca brytyjskiej floty wschodniej przyznali, że flota była bezsilna, by poważnie sprzeciwić się japońskim atakom morskim na Cejlon. , południowych lub wschodnich Indiach, lub żeglugi w Zatoce Bengalskiej. [83] Przez dziesięciolecia transport kolejowy był integralną częścią udanych wysiłków Radży, mających na celu zapobieżenie głodowi w Indiach. [84] Jednak japońskie naloty dodatkowo obciążyły koleje, które również przetrwały powodzie w Brahmaputrze, epidemię malarii oraz ruch Quit India, którego celem była komunikacja drogowa i kolejowa. [85] Przez cały czas transport dostaw cywilnych był zagrożony przez zwiększone zobowiązania wojskowe kolei oraz rozbiórkę torów prowadzoną na obszarach wschodniego Bengalu w 1942 r., aby utrudnić potencjalną inwazję Japończyków. [86]

Upadek Rangunu w marcu 1942 roku odciął import birmańskiego ryżu do Indii i Cejlonu. [87] Częściowo z powodu wzrostu liczby ludności lokalnej, ceny ryżu były już o 69% wyższe we wrześniu 1941 niż w sierpniu 1939. [88] Utrata importu birmańskiego doprowadziła do dalszego wzrostu popytu w regionach produkujących ryż. [89] To, według Komisji Głodu, miało miejsce na rynku, na którym „postęp wojny sprawił, że sprzedawcy, którzy mogli sobie pozwolić na czekanie, niechętnie sprzedawali”. [89] Utrata importu z Birmy wywołała agresywną walkę o ryż w całych Indiach, która wywołała dramatyczny i bezprecedensowy wzrost inflacji wywołanej popytem w Bengalu i innych regionach Indii produkujących ryż. W całych Indiach, a zwłaszcza w Bengalu, spowodowało to „zaburzenie” rynków ryżu. [90] Zwłaszcza w Bengalu wpływ cenowy utraty ryżu birmańskiego był znacznie nieproporcjonalny do stosunkowo niewielkiego rozmiaru straty pod względem całkowitej konsumpcji. [91] Mimo to Bengal kontynuował eksport ryżu na Cejlon [J] przez wiele miesięcy później, nawet gdy początek kryzysu żywnościowego zaczął być widoczny. [K] Wszystko to, wraz z problemami transportowymi stworzonymi przez rządową politykę „odmowy przyjęcia łodzi”, było bezpośrednimi przyczynami międzyprowincjalnych barier handlowych dla przepływu zbóż [92] i przyczyniło się do serii nieudanych polityk rządowych, które dalej zaostrzył kryzys żywnościowy. [93]

1942-1945: Nagromadzenie wojska, inflacja i wysiedlenie Edytuj

Upadek Birmy zbliżył Bengal do frontu wojennego, a jego wpływ na Bengal spadł silniej niż gdziekolwiek indziej w Indiach. [94] Główne obszary miejskie, zwłaszcza Kalkuta, przyciągały coraz większą liczbę robotników do przemysłu wojskowego i żołnierzy z wielu narodów. Robotnicy niewykwalifikowani z Bengalu i pobliskich prowincji byli zatrudniani przez podwykonawców wojskowych, zwłaszcza przy budowie lotnisk amerykańskich i brytyjskich. [95] Do prowincji przybyły setki tysięcy żołnierzy amerykańskich, brytyjskich, indyjskich i chińskich, [96] nadwerężając dostawy krajowe i prowadząc do niedoborów w szerokim zakresie artykułów codziennego użytku. [97] Ogólna presja inflacyjna panująca w czasie wojny spowodowała gwałtowny wzrost cen w całym spektrum towarów i usług. [98] Wzrost cen „nie był niepokojący” aż do 1941 r., kiedy stał się bardziej alarmujący. [99] Następnie, na początku 1943 r., stopa inflacji w szczególności w przypadku produktów zbożowych bezprecedensowo wzrosła. [100]

Niemal cała produkcja indyjskiego przemysłu sukna, wełny, skóry i jedwabiu została sprzedana wojsku. [101] W systemie, w którym rząd brytyjski nabywał towary za pośrednictwem rządu Indii, przedsiębiorstwa pozostawały w rękach prywatnych, zamiast stawić czoła bezpośredniej rekwizycji ich zdolności produkcyjnych. Firmy musiały sprzedawać wojsku towary na kredyt i po stałych, niskich cenach. [102] Jednak przedsiębiorstwa miały swobodę w ustalaniu dowolnej ceny na swoim rynku krajowym za to, co im zostało. W przypadku przemysłu tekstylnego, który dostarczał na przykład tkaniny na mundury brytyjskiej armii, na rynkach krajowych pobierano bardzo wysoką cenę. [102] Do końca 1942 r. ceny tkanin wzrosły ponad trzykrotnie w stosunku do poziomu sprzed wojny, który do połowy 1943 r. wzrósł ponad czterokrotnie. [103] Znaczna część towarów pozostawionych do użytku cywilnego została zakupiona przez spekulantów. [104] W rezultacie „konsumpcja cywilna wyrobów bawełnianych spadła o ponad 23% w stosunku do poziomu z czasów pokoju w latach 1943/44”. [105] Trudności, które odczuwała ludność wiejska przez ciężki „głód sukienny”, zostały złagodzone, gdy siły wojskowe zaczęły rozprowadzać pomoc humanitarną między październikiem 1942 a kwietniem 1943. [106]

Sposób finansowania kredytu został dostosowany do potrzeb wojennych Wielkiej Brytanii. Wielka Brytania zgodziła się zapłacić za wydatki na obronę powyżej kwoty, jaką Indie zapłaciły w czasie pokoju (po uwzględnieniu inflacji). Jednak ich zakupy odbywały się w całości na kredyt zgromadzony w Banku Anglii, który można było spłacić dopiero po wojnie. Jednocześnie Bank Indii mógł traktować te kredyty jako aktywa, na podstawie których mógł drukować walutę do dwóch i pół razy więcej niż całkowity zaciągnięty dług. Prasy do drukowania pieniędzy w Indiach zaczęły pracować w godzinach nadliczbowych, drukując walutę, która zapłaciła za te ogromne wydatki. Ogromny wzrost nominalnej podaży pieniądza w połączeniu z niedoborem dóbr konsumpcyjnych pobudził inflację monetarną, która osiągnęła swój szczyt w latach 1944-45. [107] Towarzyszący temu wzrost dochodów i siły nabywczej nieproporcjonalnie trafił w ręce przemysłów w Kalkucie (w szczególności przemysłu zbrojeniowego). [108]

Nagromadzenie wojska spowodowało masowe wysiedlenie Bengalczyków z ich domów. Według historyka Paula Greenougha ziemia uprawna zakupiona pod budowę pasa startowego i obozu „szacuje się, że wypędziła od 30 000 do 36 000 rodzin (około 150 000 do 180 000 osób) z ich ziemi”. Zapłacili im za ziemię, ale stracili pracę. [109] Pilna potrzeba mieszkań dla ogromnego napływu robotników i żołnierzy od 1942 r. stworzyła dalsze problemy. Koszary wojskowe były rozrzucone po Kalkucie. [110] Raport Komisji ds. Głodu z 1945 r. stwierdzał, że właścicielom zapłacono za te domy, ale „nie ma wątpliwości, że członkowie wielu z tych rodzin stali się ofiarami głodu w 1943 r.”. [111]

Marzec 1942: Polityka odmowa Edytuj

Przewidując japońską inwazję na Indie Brytyjskie przez wschodnią granicę Bengalu, wojsko brytyjskie rozpoczęło wyprzedzającą, dwutorową inicjatywę spalonej ziemi we wschodnim i przybrzeżnym Bengalu. Jego celem było uniemożliwienie spodziewanym najeźdźcom dostępu do zapasów żywności, transportu i innych zasobów. [L]

Po pierwsze, w trzech południowych okręgach wzdłuż wybrzeża Zatoki Bengalskiej – Bakarganj (lub Barisal), Midnapore i Khulna – w których spodziewano się nadwyżki ryżu, przeprowadzono politykę „odmowy ryżu”. John Herbert, gubernator Bengalu, wydał pilną [112] dyrektywę pod koniec marca 1942 r. nakazując natychmiastowe usunięcie lub zniszczenie zapasów niełuskanego (niezmielonego ryżu) uznanych za nadwyżki oraz innych artykułów spożywczych w tych dzielnicach. [113] Oficjalne dane liczbowe dotyczące skonfiskowanych kwot były stosunkowo niewielkie i tylko w niewielkim stopniu przyczyniłyby się do lokalnych niedoborów. [114] Jednak dowody na to, że oszukańcze, korupcyjne i przymusowe praktyki agentów skupu usunęły znacznie więcej ryżu niż oficjalnie zarejestrowano, nie tylko z wyznaczonych dzielnic, ale także z nieautoryzowanych obszarów, sugerują większy wpływ. [115] O wiele bardziej szkodliwy był niepokojący wpływ polityki na regionalne relacje rynkowe i przyczynienie się do poczucia niepokoju publicznego.[116] Zakłócenie głęboko powiązanych relacji zaufania i kredytu kupieckiego spowodowało natychmiastowe zamrożenie nieformalnych pożyczek. Zamrożenie kredytów znacznie ograniczyło przepływ ryżu do handlu. [117]

Drugi odcinek, polityka „odmowy przyjęcia łodzi”, miał na celu uniemożliwienie transportu bengalskiego jakiejkolwiek armii japońskiej. Dotyczyła dzielnic łatwo dostępnych przez Zatokę Bengalską i większych rzek, które do niej wpływają. Wdrożony 1 maja po wstępnym okresie rejestracji [118] [ potrzebna strona ] polityka upoważniała armię do konfiskaty, przenoszenia lub niszczenia wszelkich łodzi wystarczająco dużych, by pomieścić więcej niż dziesięć osób, i pozwalała im zarekwirować inne środki transportu, takie jak rowery, wozy wołowe i słonie. [119] Zgodnie z tą polityką, armia skonfiskowała około 45 000 łodzi wiejskich, [120] poważnie zakłócając przepływ siły roboczej, zaopatrzenia i żywności przez rzekę i zagrażając źródłach utrzymania żeglarzy i rybaków. [121] Leonard G. Pinnell, brytyjski urzędnik państwowy, który kierował Departamentem Zaopatrzenia Publicznego rządu bengalskiego, powiedział Komisji Głodu, że polityka ta "całkowicie zrujnowała ekonomię klasy rybackiej". [122] Transport był ogólnie niedostępny, aby przewozić nasiona i sprzęt na odległe pola lub ryż do centrów handlowych. [123] Rzemieślnikom i innym grupom, które polegały na transporcie łodziami w celu przewożenia towarów na rynek, nie zaoferowano żadnej rekompensaty, ani plantatorom ryżu, ani sieci robotników migrujących. [124] Usuwanie lub niszczenie na dużą skalę łodzi wiejskich spowodowało prawie całkowite załamanie istniejącej infrastruktury transportowej i administracyjnej oraz systemu rynkowego dla przemieszczania ryżu. [125] Nie podjęto żadnych kroków w celu zapewnienia konserwacji lub naprawy skonfiskowanych łodzi [126], a wielu rybaków nie było w stanie powrócić do handlu. [124] Armia nie podjęła żadnych kroków w celu rozdania racji żywnościowych w celu zrekompensowania przerw w dostawach. [127]

Polityka ta miała ważne konsekwencje polityczne. Indyjski Kongres Narodowy, między innymi, zorganizował protesty potępiające politykę zaprzeczania nakładaniu drakońskich ciężarów na bengalskich chłopów, co było częścią nacjonalistycznych nastrojów i wylewów, które później osiągnęły szczyt w ruchu „Quit India”. [128] Szerszy wpływ polityk – stopień, w jakim spotęgowały lub nawet spowodowały wystąpienie głodu rok później – był przedmiotem wielu dyskusji. [129]

Prowincjonalne bariery handlowe Edytuj

Wiele indyjskich prowincji i stanów książęcych nałożyło międzyprowincjalne bariery handlowe od połowy 1942 r., uniemożliwiając handel rodzimym ryżem. Niepokój i gwałtownie rosnące ceny ryżu wywołane upadkiem Birmy [130] były jedną z podstawowych przyczyn barier handlowych. Innym przykładem jest nierównowaga handlowa spowodowana kontrolą cen. [92] Uprawnienia do ograniczania handlu między prowincjami otrzymały rządy prowincji w listopadzie 1941 r. na mocy ustawy o obronie Indii z 1939 r. [M] Rządy prowincji zaczęły wznosić bariery handlowe, które uniemożliwiały przepływ zbóż (zwłaszcza ryżu) i innych towarów między prowincje. Bariery te odzwierciedlały chęć zadbania o to, aby lokalne populacje były dobrze odżywione, zapobiegając w ten sposób lokalnym sytuacjom kryzysowym. [131]

W styczniu 1942 r. Pendżab zakazał eksportu pszenicy [132] [N], co zwiększyło poczucie braku bezpieczeństwa żywnościowego i skłoniło enklawę zjadaczy pszenicy w Wielkiej Kalkucie do zwiększenia popytu na ryż dokładnie wtedy, gdy obawiano się nadciągającego niedoboru ryżu. [133] Prowincje centralne zabroniły wywozu zbóż poza prowincję dwa miesiące później. [134] Madras zakazał eksportu ryżu w czerwcu [135], a następnie w lipcu tego samego roku w Bengalu i sąsiednich prowincjach Bihar i Orisa. [136]

Komisja Badania Głodu z 1945 roku scharakteryzowała ten „krytyczny i potencjalnie najbardziej niebezpieczny etap” jako kluczową porażkę polityki. Jak ujął to jeden z deputowanych Komisji: „Każda prowincja, każdy okręg, każdy [wydział administracyjny] na wschodzie Indii stał się samą republiką żywnościową. Indie zostały powoli uduszone i do wiosny 1943 roku były martwe.” [137] Bengal nie był w stanie importować ryżu krajowego, ta polityka pomogła przekształcić niepowodzenia rynkowe i niedobory żywności w głód i powszechną śmierć. [138]

Połowa 1942: Priorytetowa dystrybucja Edytuj

Utrata Birmy wzmocniła strategiczne znaczenie Kalkuty jako centrum przemysłu ciężkiego oraz głównego dostawcy uzbrojenia i tekstyliów dla całego teatru azjatyckiego. [139] Aby wesprzeć swoją mobilizację w czasie wojny, rząd Indii podzielił ludność na grupy społeczno-ekonomiczne klas „priorytetowych” i „niepriorytetowych”, zgodnie z ich względnym znaczeniem dla wysiłku wojennego. [140] Członkowie klas „priorytetowych” składali się w dużej mierze z bhadraloki, którzy należeli do klasy wyższej lub burżuazyjnej klasy średniej, byli mobilni społecznie, wykształceni, mieszczanie i sympatyzujący z zachodnimi wartościami i modernizacją. Ochrona ich interesów była główną troską zarówno prywatnych, jak i publicznych działań pomocowych. [141] To stawiało biedoty wiejskie w bezpośredniej konkurencji o skąpe podstawowe zaopatrzenie z pracownikami agencji publicznych, przemysłów związanych z wojną, a w niektórych przypadkach nawet z dobrze powiązanymi politycznie rolnikami z klasy średniej. [142]

Wraz ze wzrostem cen żywności i oznakami głodu, które pojawiły się od lipca 1942 r. [143] Bengalska Izba Handlowa (złożona głównie z firm będących własnością brytyjską) [16] opracowała program żywnościowy, aby zapewnić preferencyjną dystrybucję towarów i usług pracownikom przemysł wojenny o wysokim priorytecie, aby uniemożliwić im opuszczenie swoich pozycji. Program został zatwierdzony przez rząd Bengalu. [17] Ryż został skierowany z głodujących rejonów wiejskich do pracowników w gałęziach przemysłu uważanych za kluczowe dla wysiłku wojskowego – szczególnie w okolicach Wielkiej Kalkuty. [144] Pracownicy w priorytetowych sektorach – prywatny i rządowy przemysł wojenny, budownictwo wojskowe i cywilne, papiernie i tekstylia, firmy inżynieryjne, Koleje Indyjskie, górnictwo węgla i pracownicy rządowi różnych szczebli [145] – otrzymali znaczące korzyści i korzyści . Niezbędni robotnicy otrzymywali dotowane jedzenie [146] i często otrzymywali część wynagrodzenia w tygodniowych przydziałach ryżu wystarczających do wyżywienia ich najbliższych rodzin, co dodatkowo chroniło ich przed inflacją. [147] Niezbędni pracownicy korzystali również z kart racji żywnościowych, sieci „tanich sklepów”, które zapewniały podstawowe zaopatrzenie po obniżonych stawkach, oraz bezpośrednią, preferencyjną alokację dostaw, takich jak woda, opieka medyczna i środki przeciwmalaryczne. Otrzymywali także dotowane jedzenie, bezpłatny transport, dostęp do lepszych mieszkań, regularne zarobki, a nawet „mobilne jednostki kinowe zaspokajające potrzeby rekreacyjne”. [146] Do grudnia tego roku łączna liczba osób objętych ubezpieczeniem (robotników i ich rodzin) wynosiła około miliona. [148] Opieka medyczna skierowana była do grup priorytetowych – zwłaszcza wojska. Publiczny i prywatny personel medyczny wszystkich szczebli został przeniesiony do służby wojskowej, a zaopatrzenie medyczne zostało zmonopolizowane. [149]

Robotnicy rolni i cywile nie należący do tych grup otrzymali poważnie ograniczony dostęp do żywności i opieki medycznej, ogólnie dostępnej tylko dla tych, którzy migrowali do wybranych skupisk ludności. [81] W przeciwnym razie, według historyka medycyny Sanjoya Bhattacharyi, „ogromnym obszarom wiejskich wschodnich Indii odmówiono jakichkolwiek trwałych programów dystrybucyjnych sponsorowanych przez państwo”. [150] Z tego powodu polityka priorytetowej dystrybucji jest czasami omawiana jako jedna z przyczyn głodu. [151]

Niepokoje społeczne Edytuj

Wojna nasiliła niechęć i strach przed Rajem wśród wiejskich rolników oraz liderów biznesu i przemysłu w Wielkiej Kalkucie. [152] Niekorzystna sytuacja militarna aliantów po upadku Birmy skłoniła USA i Chiny do wezwania Wielkiej Brytanii do werbowania pełnej współpracy Indii w wojnie poprzez wynegocjowanie pokojowego przekazania władzy politycznej wybranemu organowi indyjskiemu. przez Partię Pracy w Wielkiej Brytanii. Winston Churchill, brytyjski premier, odpowiedział na nową presję poprzez misję Crippsa, poruszając powojenną możliwość autonomicznego statusu politycznego Indii w zamian za ich pełne wsparcie militarne, ale negocjacje upadły na początku kwietnia 1942 r. [153] ]

8 sierpnia 1942 r. Indyjski Kongres Narodowy rozpoczął ruch Quit India jako ogólnokrajowy przejaw pokojowego oporu. [154] Władze brytyjskie zareagowały uwięzieniem przywódców Kongresu. [155] Bez jego przywództwa ruch zmienił swój charakter i zaczął sabotować fabryki, mosty, linie telegraficzne i kolejowe oraz inną własność rządową, [155] zagrażając w ten sposób przedsięwzięciu wojennemu brytyjskiego radży. [155] Brytyjczycy podjęli zdecydowane działania w celu stłumienia ruchu, biorąc około 66 000 osób do aresztu (z czego nieco ponad 19 000 zostało skazanych na mocy prawa cywilnego lub zatrzymanych na mocy ustawy o obronie Indii na początku 1944 r.). Ponad 2500 Indian zostało zastrzelonych, gdy policja strzelała do protestujących, z których wielu zginęło. [156] W Bengalu ruch był najsilniejszy w pododdziałach Tamluk i Contai dystryktu Midnapore [157], gdzie niezadowolenie ze wsi było dobrze ugruntowane i głębokie. [158] [O] W Tamluku, do kwietnia 1942 r. rząd zniszczył około 18 000 łodzi, realizując swoją politykę zaprzeczania, podczas gdy inflacja związana z wojną zraziła ludność wiejską, która stała się gorliwymi ochotnikami, gdy werbownicy lokalnego Kongresu proponowali otwartą rebelię. [159]

Przemoc podczas ruchu „Quit India” została potępiona na arenie międzynarodowej i wzmocniła niektóre sektory brytyjskiej opinii przeciwko Indiom. potrzebne również do wysiłku wojennego. [161] Pod wieloma względami nieład polityczny i społeczny oraz nieufność, które były skutkami i następstwami buntu i niepokojów społecznych, nałożyły polityczne, logistyczne i infrastrukturalne ograniczenia na rząd Indii, co przyczyniło się do późniejszych nieszczęść spowodowanych głodem. [162]

1942-43: Chaos cenowy Edytuj

W kwietniu 1942 r. uchodźcy brytyjscy i indyjscy uciekali z Birmy, wielu przez Bengal, ponieważ zaprzestanie importu birmańskiego nadal powodowało wzrost cen ryżu. W czerwcu rząd bengalski ustanowił kontrolę cen ryżu, a 1 lipca ustalił ceny na poziomie znacznie niższym od obowiązującej ceny rynkowej. Głównym skutkiem stałej niskiej ceny było to, że sprzedawcy niechętnie sprzedawali zapasy na czarnym rynku lub do magazynu. [163] Następnie rząd dał do zrozumienia, że ​​prawo kontroli cen nie będzie egzekwowane, z wyjątkiem najbardziej rażących przypadków spekulacji wojennych. [164] To złagodzenie ograniczeń oraz zakaz eksportu stworzyły około czterech miesięcy względnej stabilności cen. [165] Jednak w połowie października południowo-zachodni Bengal został dotknięty serią klęsk żywiołowych, które ponownie zdestabilizowały ceny, [166] powodując kolejną pospieszną walkę o ryż, z wielkim pożytkiem dla czarnego rynku w Kalkucie. [167] Między grudniem 1942 a marcem 1943 rząd podjął kilka prób „przełamania rynku w Kalkucie” poprzez sprowadzanie dostaw ryżu z różnych okręgów prowincji, jednak te próby obniżenia cen poprzez zwiększenie podaży zakończyły się niepowodzeniem. [168]

11 marca 1943 r. rząd prowincji uchylił kontrolę cen [169], co spowodowało dramatyczny wzrost cen ryżu, częściowo z powodu gwałtownego wzrostu poziomu spekulacji. [170] Okres inflacji między marcem a majem 1943 był szczególnie intensywny [171] Maj był miesiącem pierwszych doniesień o śmierci głodowej w Bengalu. [172] Rząd próbował przywrócić zaufanie publiczne, upierając się, że kryzys jest spowodowany prawie wyłącznie spekulacjami i gromadzeniem, [173] ale ich propaganda nie rozwiała powszechnego przekonania, że ​​istnieje niedobór ryżu. [174] Rząd prowincji nigdy formalnie nie ogłosił stanu głodu, mimo że jego Kodeks Głodowy nakazywałby znaczny wzrost pomocy. We wczesnych stadiach głodu powodem tego było to, że rząd prowincji oczekiwał pomocy od rządu Indii. Czuł wtedy, że jego obowiązkiem jest utrzymanie zaufania poprzez propagandę, która twierdziła, że ​​nie brakuje. Po tym, jak stało się jasne, że pomoc od rządu centralnego nie nadchodzi, rząd prowincji uznał, że po prostu nie ma takiej ilości dostaw żywności, jakiej wymagałoby od nich ogłoszenie głodu, podczas gdy dystrybucja większej ilości pieniędzy mogłaby pogorszyć inflację. [175]

Kiedy 18 maja zniesiono międzyprowincjalne bariery handlowe, ceny w Kalkucie tymczasowo spadły, ale wzrosły w sąsiednich prowincjach Bihar i Orisa, gdy handlowcy pospiesznie kupowali zapasy. [176] Próby władz prowincjonalnych, aby zlokalizować i przejąć jakiekolwiek zgromadzone zapasy, nie przyniosły znaczącego gromadzenia. [177] W Bengalu ceny były wkrótce pięć do sześciu razy wyższe niż przed kwietniem 1942. [178] Wolny handel został porzucony w lipcu 1943,[179] a kontrola cen została przywrócona w sierpniu. [169] Mimo to pojawiły się nieoficjalne doniesienia o sprzedaży ryżu pod koniec 1943 r. po około ośmiu do dziesięciu razy wyższych cenach z końca 1942 r. [180] Agenci skupowi zostali wysłani przez rząd po ryż, ale ich próby w dużej mierze nie powiodły się. Ceny pozostały wysokie, a czarny rynek nie został opanowany. [181]

Październik 1942: Klęski żywiołowe Edytuj

Bengal został dotknięty szeregiem klęsk żywiołowych pod koniec 1942 r. Zimowe uprawy ryżu zostały dotknięte przez poważny wybuch grzybiczej choroby brunatnych plam, podczas gdy w dniach 16-17 października cyklon i trzy fale sztormowe spustoszyły pola uprawne, zniszczyły domy i zabiły tysiące , jednocześnie rozprzestrzeniając duże ilości zarodników grzybów w całym regionie i zwiększając rozprzestrzenianie się choroby upraw. [182] Grzyb zmniejszał plony nawet bardziej niż cyklon. [183] ​​Po opisaniu przerażających warunków, których był świadkiem, mikolog S.Y. Padmanabhan napisał, że epidemia miała podobny wpływ do zarazy ziemniaczanej, która spowodowała Wielki Głód w Irlandii: „Chociaż błędy administracyjne były bezpośrednio odpowiedzialne za to ludzkie cierpienie, główną przyczyną krótkich upraw w 1942 r. była epidemia [roślin]. nic jako niszczycielski został odnotowany w literaturze dotyczącej patologii roślin”. [184]

Cyklon bengalski przeszedł przez Zatokę Bengalską, lądując na obszarach przybrzeżnych Midnapore i 24 Parganas. [185] Zabił 14 500 osób i 190000 bydła, podczas gdy zapasy ryżu w rękach hodowców, konsumentów i handlarzy zostały zniszczone. [186] Stworzył również lokalne warunki atmosferyczne, które przyczyniły się do zwiększonej zachorowalności na malarię. [187] Trzy fale sztormowe, które nastąpiły po cyklonie, zniszczyły falochrony Midnapore i zalały duże obszary Contai i Tamluk. [188] Fale ogarnęły obszar 450 mil kwadratowych (1200 km2), powodzie dotknęły 400 mil kwadratowych (1000 km2), a wiatr i ulewne deszcze uszkodziły 3200 mil kwadratowych (8300 km2). Dla prawie 2,5 miliona Bengalczyków skumulowane szkody wywołane cyklonem i falami sztormowymi w domach, uprawach i środkach do życia były katastrofalne: [189]

Zwłoki leżały rozrzucone na kilku tysiącach mil kwadratowych zdewastowanej ziemi, 7400 wiosek zostało częściowo lub całkowicie zniszczonych, a stojące wody powodziowe utrzymywały się przez tygodnie w co najmniej 1600 wsiach. Kwitła cholera, czerwonka i inne choroby przenoszone przez wodę. 527 000 domów i 1900 szkół zostało straconych, ponad 1000 mil kwadratowych najbardziej żyznej ziemi ryżowej w prowincji zostało całkowicie zniszczone, a plony na dodatkowych 3000 mil kwadratowych zostały uszkodzone. [190] [ potrzebna strona ]

Cyklon, powodzie, choroby roślin i ciepła, wilgotna pogoda wzmocniły się nawzajem i łącznie miały znaczący wpływ na mężczyzna uprawy ryżu z 1942 r. [191] Ich wpływ był odczuwalny również w innych aspektach, ponieważ w niektórych okręgach cyklon był odpowiedzialny za zwiększoną częstość występowania malarii, ze śmiertelnym skutkiem. [192]

Październik 1942: niewiarygodne prognozy zbiorów Edytuj

Mniej więcej w tym samym czasie oficjalne prognozy plonów przewidywały znaczny spadek. [193] Jednak statystyki upraw z tamtych czasów były skąpe i niewiarygodne. [194] Administratorzy i statystycy wiedzieli od dziesięcioleci, że indyjskie statystyki produkcji rolnej były całkowicie nieadekwatne [195] i „nie tylko domysły, ale często ewidentnie absurdalne domysły”. [196] Wewnętrzna biurokracja była niewielka lub nie istniała żadna wewnętrzna biurokracja do tworzenia i przechowywania takich raportów, a niskich rangą policjanci lub urzędnicy wiejscy odpowiedzialni za gromadzenie lokalnych statystyk byli często słabo wyposażeni w mapy i inne niezbędne informacje, słabo wykształceni i słabo zmotywowani do bądź dokładny. [197] Rząd bengalski nie działał zatem w oparciu o te przewidywania, [198] wątpiąc w ich dokładność i zauważając, że w poprzednich latach prognozy przewidywały kilkakrotnie niedobór, podczas gdy nie wystąpiły żadne znaczące problemy. [199]

Naloty na Kalkutę Edytuj

Raport Komisji Badania Głodu z 1945 roku wskazał jako przyczynę pierwsze japońskie naloty na Kalkutę w grudniu 1942 roku. [200] Ataki, w dużej mierze niekwestionowane przez obronę aliantów, [201] trwały przez cały tydzień, [200] wywołując exodus tysięcy z miasta. [202] Gdy ewakuowani podróżowali na wieś, handlarze zbożem zamykali swoje sklepy. [200] Aby zapewnić wyżywienie pracowników z priorytetowych gałęzi przemysłu w Kalkucie, [203] władze skonfiskowały zapasy ryżu od hurtowników, łamiąc wszelkie zaufanie, jakie handlarze ryżem mieli do rządu. [204] „Od tego momentu”, raport z 1945 r. stwierdzał, „nie można było polegać na zwykłej maszynerii handlowej, aby wyżywić Kalkutę. Kryzys [bezpieczeństwa żywnościowego] się rozpoczął”. [200]

1942/43: Niedobór i przeniesienie Edytuj

To, czy głód wynikał z niedoborów plonów, czy też z niepowodzenia dystrybucji ziemi, było przedmiotem wielu dyskusji. [205] Według Amartya Sen: „Podaż ryżu niełuskanego w 1943 r. była tylko o 5% niższa niż średnia z poprzednich pięciu lat. W rzeczywistości była o 13% wyższa niż w 1941 r. oczywiście nie ma głodu w 1941 roku." [206] W raporcie Komisji Badania Głodu stwierdzono, że całkowity deficyt ryżu w Bengalu w 1943 r., biorąc pod uwagę szacunkową ilość ryżu przeniesionego z poprzednich zbiorów, [P] wynosił około trzytygodniowej podaży. W każdym razie był to znaczny niedobór, wymagający znacznej pomocy żywnościowej, ale niewystarczająco duży, aby spowodować powszechne zgony z głodu. [207] Zgodnie z tym poglądem, głód „nie był kryzysem dostępności żywności, ale [nierównej] dystrybucji żywności i dochodów”.[208] Odbyła się bardzo poważna debata na temat ilości przeniesionych środków dostępnych do wykorzystania na początku głodu. [209]

Kilku współczesnych ekspertów przytacza dowody na znacznie większy niedobór. [210] Członek Komisji Wallace Aykroyd argumentował w 1974 r., że doszło do 25% niedoboru zbiorów w zimie 1942 r. [211], podczas gdy LG Pinnell , odpowiedzialny przed rządem Bengalu od sierpnia 1942 do kwietnia 1943 r. za zarządzanie dostawami żywności , oszacowali straty w uprawach na 20%, przy czym choroby odpowiadają za więcej strat niż cyklon, inne źródła rządowe prywatnie przyznały, że niedobór wyniósł 2 miliony ton. [212] Ekonomista George Blyn argumentuje, że wraz z cyklonem i powodziami w październiku oraz utratą importu z Birmy, zbiory ryżu w Bengalu w 1942 roku zmniejszyły się o jedną trzecią. [213]

1942–1944: Odmowa importu Edytuj

Począwszy od grudnia 1942 r. wysocy rangą urzędnicy rządowi i oficerowie wojskowi (w tym John Herbert, gubernator bengalskiego wicekróla Linlithgow Leo Amery, sekretarz stanu w Indiach generał Claude Auchinleck, głównodowodzący sił brytyjskich w Indiach, [ 214] i admirał Louis Mountbatten, Naczelny Dowódca Azji Południowo-Wschodniej [215] ) zaczęli prosić o import żywności dla Indii kanałami rządowymi i wojskowymi, ale przez wiele miesięcy prośby te były albo odrzucane, albo zmniejszane do ułamka pierwotnej kwoty przez wojnę Churchilla Gabinet. [216] Kolonia nie mogła również wydawać własnych rezerw szterlingów, a nawet używać własnych statków do importu żywności. [217] Chociaż wicekról Linlithgow apelował o import od połowy grudnia 1942 r., zrobił to z założeniem, że wojsko będzie miało pierwszeństwo przed cywilami. [Q] Sekretarz Stanu ds. Indii, Leo Amery, był po jednej stronie cyklu próśb o pomoc żywnościową i późniejszych odmów ze strony brytyjskiego gabinetu wojennego, który trwał przez 1943 i 1944. [218] Amery nie wspomniał o pogarszających się warunkach na wsi, podkreślając, że przemysł Kalkuty musi być wyżywiony, bo inaczej jego pracownicy wrócą na wieś. Zamiast spełnić tę prośbę, Wielka Brytania obiecała stosunkowo niewielką ilość pszenicy przeznaczonej specjalnie dla zachodnich Indii (to znaczy nie dla Bengalu) w zamian za wzrost eksportu ryżu z Bengalu na Cejlon. [K]

Ton ostrzeżeń Linlithgow skierowanych do Amery'ego stawał się coraz poważniejszy w pierwszej połowie 1943 r., podobnie jak prośby Amery'ego skierowane do Gabinetu Wojennego 4 sierpnia 1943 r. Amery zwrócił uwagę na rozprzestrzenianie się głodu i szczególnie podkreślił wpływ na Kalkutę i potencjalny wpływ na morale wojsk europejskich. Szafka ponownie oferowała jedynie stosunkowo niewielką kwotę, wprost nazywając ją przesyłką żetonową. [219] Wyjaśnienie ogólnie oferowane dla odmów obejmowało niewystarczającą wysyłkę [220], szczególnie w świetle planów alianckich inwazji na Normandię. [221] Gabinet odrzucił również oferty dostaw żywności z kilku różnych krajów. [18] Kiedy pod koniec 1943 r. ilość takich przesyłek zaczęła się skromnie zwiększać, obiekty transportowe i magazynowe były niedostatecznie obsadzone i niewystarczające. [222] Kiedy wicehrabia Archibald Wavell zastąpił Linlithgowa na stanowisku wicekróla w drugiej połowie 1943 roku, on również rozpoczął serię rozdrażnionych żądań do Gabinetu Wojennego o bardzo duże ilości zboża. [223] Jego prośby były ponownie wielokrotnie odrzucane, co spowodowało, że potępił obecny kryzys jako „jedną z największych katastrof, jaka spotkała każdy naród pod rządami brytyjskimi, a szkody wyrządzone naszej reputacji zarówno wśród Hindusów, jak i obcokrajowców w Indiach są nieobliczalne ”. [224] Churchill napisał do Franklina D. Roosevelta pod koniec kwietnia 1944 r., prosząc Stany Zjednoczone o pomoc w wysyłce pszenicy z Australii, ale Roosevelt odpowiedział przepraszająco 1 czerwca, że ​​„z powodów wojskowych nie jest w stanie wyrazić zgody na dywersję wysyłki". [225]

Niezgodność ekspertów w kwestiach politycznych można znaleźć w różnych wyjaśnieniach odmowy przez Gabinet Wojenny przeznaczenia środków na import zboża. Lizzie Collingham uważa, że ​​masowe globalne dyslokacje dostaw spowodowane przez II wojnę światową praktycznie gwarantowały, że głód pojawi się gdzieś na świecie, jednak wrogość Churchilla i być może rasizm wobec Indian zdecydowały o dokładnym miejscu, w którym spadnie głód. [226] Podobnie Madhusree Mukerjee wysuwa surowe oskarżenie: „Przydziały wysyłkowe Gabinetu Wojennego wykonane w sierpniu 1943 r., wkrótce po tym, jak Amery błagał o pomoc w przypadku głodu, pokazują australijską mąkę pszenną podróżującą na Cejlon, Bliski Wschód i Afrykę Południową – wszędzie w Ocean Indyjski, ale do Indii. Te zadania pokazują wolę ukarania”. [227] Dla kontrastu, Mark Tauger zajmuje bardziej przychylne stanowisko: „Na samym Oceanie Indyjskim od stycznia 1942 do maja 1943 mocarstwa Osi zatopiły 230 brytyjskich i alianckich statków handlowych o łącznej ładowności 873 000 ton, innymi słowy, co drugą pokaźną łódź. Brytyjskie wahanie co do alokacji żeglugi dotyczyło nie tylko potencjalnego odwrócenia żeglugi od innych potrzeb związanych z wojną, ale także perspektywy utraty żeglugi na rzecz ataków bez faktycznego [przynoszenia pomocy] Indiom”. [228]

Szacuje się, że zginęło 2,1–3 mln [A] Bengalczyków z populacji 60,3 mln. Jednak współczesne statystyki dotyczące śmiertelności były do ​​pewnego stopnia zaniżone, szczególnie na obszarach wiejskich, gdzie gromadzenie i raportowanie danych było szczątkowe nawet w normalnych czasach. Dlatego wielu zmarłych lub wyemigrowanych nie zostało zgłoszonych. [229] Główne przyczyny śmierci również uległy zmianie, gdy głód postępował w dwóch falach. [230]

Na początku warunki w różnych dystryktach Bengalu przesuwały się w kierunku głodu w różnym tempie. Rząd Indii datował początek bengalskiego kryzysu żywnościowego nalotami lotniczymi na Kalkutę w grudniu 1942 r. [200], obwiniając przyspieszenie głodu na pełną skalę w maju 1943 r. za skutki dekontroli cen. [231] Jednak w niektórych okręgach kryzys żywnościowy zaczął się już w połowie 1942 roku. [232] Najwcześniejsze wskazówki były nieco niejasne, ponieważ biedota wiejska mogła przez kilka miesięcy korzystać z różnych strategii przetrwania. [233] Po grudniu 1942 r. raporty różnych komisarzy i oficerów okręgowych zaczęły przytaczać „nagłą i alarmującą” inflację, prawie podwajającą cenę ryżu, po czym w styczniu pojawiły się doniesienia o niepokojach spowodowanych poważnymi problemami z zaopatrzeniem w żywność. [234] W maju 1943 r. sześć okręgów – Rangpur, Mymensingh, Bakarganj, Chittagong, Noakhali i Tipperah – jako pierwsze zgłosiło śmierć głodową. Najbardziej ucierpiały dzielnice Chittagong i Noakhali, obydwa dzielnice „odmawiające dostępu do łodzi” w delcie Gangesu (lub delcie Sundarbans). [172] W tej pierwszej fali – od maja do października 1943 r. – głód był główną przyczyną nadmiernej śmiertelności (tj. przypisywanej głodowi, ponad normalną śmiertelność), zapełniając szpitale ratunkowe w Kalkucie i rozliczając większość zgonów w niektórych dzielnicach. [235] Według raportu Komisji Badania Głodu, wiele ofiar na ulicach iw szpitalach było tak wychudzonych, że przypominały „żywe szkielety”. [236] Podczas gdy niektóre dystrykty Bengalu były stosunkowo mniej dotknięte podczas kryzysu, [237] żadna grupa demograficzna ani geograficzna nie była całkowicie odporna na wzrost wskaźników śmiertelności spowodowanych chorobami – ale zgony z głodu ograniczały się do biedoty wiejskiej. [238]

Zgony z głodu osiągnęły szczyt w listopadzie 1943. [239] Choroba zaczęła gwałtownie rosnąć około października 1943 i wyprzedziła głód jako najczęstszą przyczynę zgonów około grudnia. [240] Śmiertelność związana z chorobą nadal zbierała żniwo od początku do połowy 1944 roku. [235] Wśród chorób malaria była największym zabójcą. [241] Od lipca 1943 do czerwca 1944, miesięczna liczba zgonów z powodu malarii wynosiła średnio 125% powyżej wskaźników z poprzednich pięciu lat, osiągając 203% powyżej średniej w grudniu 1943. [241] Pasożyty malarii znaleziono w prawie 52% próbek krwi badane w szpitalach w Kalkucie w szczytowym okresie, listopad-grudzień 1944. [242] Statystyki dotyczące zgonów z powodu malarii są prawie na pewno niedokładne, ponieważ objawy często przypominają inne śmiertelne gorączki, ale nie ma wątpliwości, że był to główny zabójca. [243] Inne zgony związane z głodem wynikały z czerwonki i biegunki, zazwyczaj poprzez spożywanie żywności o niskiej jakości lub pogorszenie układu pokarmowego spowodowane niedożywieniem. [244] Cholera jest chorobą przenoszoną przez wodę, związaną z zakłóceniami społecznymi, złymi warunkami sanitarnymi, zanieczyszczoną wodą, zatłoczonymi warunkami życia (jak w obozach dla uchodźców) i wędrowną populacją – problemy, które pojawiły się po październikowym cyklonie i powodziach, a następnie trwają przez kryzys. [245] Epidemia ospy w dużej mierze wynikała z braku szczepień i niemożności poddania pacjentów kwarantannie, spowodowanej ogólnymi zakłóceniami społecznymi. [246] Według demografa społecznego Arupa Maharatny statystyki dotyczące ospy i cholery są prawdopodobnie bardziej wiarygodne niż te dotyczące malarii, ponieważ ich objawy są łatwiej rozpoznawalne. [247]

Statystyki śmiertelności przedstawiają niejasny obraz rozkładu zgonów w grupach wiekowych i płciowych. Chociaż bardzo małe dzieci i osoby starsze są zwykle bardziej podatne na skutki głodu i chorób, ogólnie w Bengalu to dorośli i starsze dzieci odnotowały największy proporcjonalny wzrost śmiertelności. [248] Jednak ten obraz został odwrócony w niektórych obszarach miejskich, być może dlatego, że miasta przyciągnęły dużą liczbę bardzo młodych i bardzo starych migrantów. [249] Ogólnie rzecz biorąc, mężczyźni cierpieli na ogół na wyższy wskaźnik zgonów niż kobiety, [250] chociaż wskaźnik zgonów niemowląt płci żeńskiej był wyższy niż w przypadku mężczyzn, być może odzwierciedlając dyskryminacyjne uprzedzenia. [251] Stosunkowo niższa śmiertelność kobiet w wieku rozrodczym mogła odzwierciedlać spadek płodności spowodowany niedożywieniem, co z kolei zmniejszyło liczbę zgonów matek. [252]

Na regionalne różnice w śmiertelności miały wpływ skutki migracji [253] i klęsk żywiołowych. [254] Ogólnie nadmierna śmiertelność była wyższa na wschodzie (w tej kolejności na zachodzie, centrum i północy Bengalu) [255], mimo że względny niedobór plonów ryżu był najgorszy w zachodnich dystryktach Bengalu. [256] Dzielnice wschodnie były stosunkowo gęsto zaludnione, [257] [ nieudana weryfikacja ] znajdowały się najbliżej strefy wojennej Birmy i zwykle występowały niedobory zboża w czasach przed głodem. [258] Dzielnice te również podlegały polityce odmowy przyjęcia łodzi i miały stosunkowo wysoki udział produkcji juty zamiast ryżu. [254] Robotnicy na wschodzie częściej otrzymywali pensje pieniężne niż zapłatę w naturze z części zbiorów, co jest powszechną praktyką w zachodnich dystryktach. [259] Gdy ceny gwałtownie wzrosły, ich płace nie nadążały za tym spadkiem płac realnych, co spowodowało, że mieli mniej możliwości zakupu żywności. [15] Poniższa tabela, zaczerpnięta z Arup Maharatna (1992), pokazuje trendy nadmiernej śmiertelności w latach 1943-44 w porównaniu z poprzednimi latami bez głodu. Wskaźnik zgonów to całkowita liczba zgonów w ciągu roku (populacja w połowie roku) ze wszystkich przyczyn, na 1000. [260] Wszystkie wskaźniki zgonów odnoszą się do populacji w 1941 r. [261] Odsetki w latach 1943-44 wynoszą nadmierne zgony (to znaczy te, które można przypisać głodowi, ponad normalną częstość występowania) [R] w porównaniu do wskaźników z lat 1937-1941.

Wskaźniki zgonów w zależności od przyczyny w okresie przed-głodu i okresów głodu względne znaczenie różnych przyczyn zgonów w okresie głodu: Bengal [262]
Przyczyną śmierci Przed głodem
1937–41
1943 1944
Wskaźnik Wskaźnik % Wskaźnik %
Cholera 0.73 3.60 23.88 0.82 0.99
Ospa 0.21 0.37 1.30 2.34 23.69
Gorączka 6.14 7.56 11.83 6.22 0.91
Malaria 6.29 11.46 43.06 12.71 71.41
Czerwonka/biegunka 0.88 1.58 5.83 1.08 2.27
Wszystkie inne 5.21 7.2 14.11 5.57 0.74
Wszystkie przyczyny 19.46 31.77 100.00 28.75 100.00

Ogólnie rzecz biorąc, tabela pokazuje dominację malarii jako przyczyny zgonów w okresie głodu, stanowiącą około 43% [S] nadmiernej liczby zgonów w 1943 r. i 71% w 1944 r. Cholera była głównym źródłem zgonów spowodowanych głodem w 1943 r. (24%), ale w następnym roku spadła do znikomego odsetka (1%). Zgony z powodu ospy były niemal lustrzanym odbiciem: stanowiły niewielki procent nadwyżek zgonów w 1943 r. (1%), ale skoczyły w 1944 r. (24%). Wreszcie, gwałtowny skok śmiertelności z „Wszystkich innych” przyczyn w 1943 r. jest prawie na pewno spowodowany zgonami z czystego głodu, które były nieistotne w 1944 r. [263]

Chociaż nadmierna śmiertelność z powodu zgonów z powodu malarii osiągnęła szczyt w grudniu 1943 r., wskaźniki utrzymywały się na wysokim poziomie przez cały następny rok. [264] Niewielkie zapasy chininy (najczęściej stosowanego leku na malarię) były bardzo często kierowane na czarny rynek. [265] Zaawansowane leki przeciwmalaryczne, takie jak mepakryna (Atabrine) były rozprowadzane prawie wyłącznie wśród wojska i do „klas priorytetowych” DDT (wtedy stosunkowo nowe i uważane za „cudowne”), a złocienie rozpylano tylko wokół instalacji wojskowych. Paris Green był używany jako środek owadobójczy w niektórych innych obszarach. [266] Ten nierówny rozkład środków antymalarycznych może wyjaśniać mniejszą częstość zgonów z powodu malarii w skupiskach ludności, gdzie największą przyczyną śmierci byli „wszyscy inni” (prawdopodobnie migranci umierający z głodu). [263]

Zgony z powodu czerwonki i biegunki osiągnęły szczyt w grudniu 1943 r., tym samym miesiącu, co w przypadku malarii. [264] Śmierć cholery osiągnęła szczyt w październiku 1943, ale spadła dramatycznie w następnym roku, opanowana przez program szczepień nadzorowany przez wojskowych pracowników medycznych. [267] Podobna kampania szczepień przeciwko ospie rozpoczęła się później i była prowadzona mniej skutecznie [268] Zgony z powodu ospy osiągnęły szczyt w kwietniu 1944 roku. wymienione w kategorii „wszystkie inne”. [270] Tutaj wskaźniki śmiertelności, a nie procent, pokazują szczyt w 1943 roku.

Dwie fale – głód i choroby – również oddziaływały i wzmacniały się nawzajem, zwiększając nadmierną śmiertelność. [271] Powszechny głód i niedożywienie najpierw osłabiły układ odpornościowy, a zmniejszona odporność na choroby prowadziła do śmierci przez infekcje oportunistyczne. [272] Po drugie, niepokoje społeczne i ponure warunki spowodowane kaskadowym załamaniem się systemów społecznych przyniosły masową migrację, przeludnienie, złe warunki sanitarne, słabą jakość wody i utylizację odpadów, zwiększoną ilość robactwa i niepogrzebanych zmarłych. Wszystkie te czynniki są ściśle związane ze zwiększonym rozprzestrzenianiem się chorób zakaźnych. [240]

Pomimo zorganizowanych, a czasem gwałtownych niepokojów społecznych tuż przed głodem, [O] nie było zorganizowanych zamieszek, gdy głód ogarnął. [273] Jednak kryzys przytłoczył opiekę zdrowotną i kluczowe zaopatrzenie: pomoc żywnościowa i rehabilitacja medyczna zostały dostarczone zbyt późno, podczas gdy placówki medyczne w całej prowincji były całkowicie niewystarczające do tego zadania. [274] Załamał się długoletni system mecenatu wiejskiego, w którym chłopi polegali na dużych właścicielach ziemskich w celu zapewnienia środków do życia w czasach kryzysu, gdy patroni wyczerpali własne zasoby i porzucili chłopów. [275]

Rodziny również się rozpadły, z przypadkami porzucania, sprzedaży dzieci, prostytucji i wykorzystywania seksualnego. [276] Kolejki małych dzieci żebrzących nocą ciągnęły się kilometrami poza miastami, słychać było dzieci „gorzko płaczące i strasznie kaszlące. cyna". [277] Nauczyciel w Mahisadal był świadkiem "dzieci zbierających i jedzących niestrawione ziarna z biegunki żebraka". [278] Autor Freda Bedi napisał, że to „nie tylko problem ryżu i dostępności ryżu. To był problem społeczeństwa we fragmentach”. [279]

Przemieszczenie populacji Edytuj

Głód najmocniej spadł na biedę wiejską. W miarę utrzymywania się niepokoju rodziny przyjmowały coraz bardziej desperackie środki przetrwania. Najpierw ograniczyli spożycie żywności i zaczęli sprzedawać biżuterię, ozdoby i drobniejsze przedmioty osobiste. Ponieważ wydatki na żywność lub pochówki stały się bardziej pilne, sprzedawane przedmioty stały się większe i trudniejsze do wymiany. W końcu rodziny rozpadły się, mężczyźni sprzedali swoje małe gospodarstwa i opuścili dom w poszukiwaniu pracy lub wstąpienia do wojska, a kobiety i dzieci stały się bezdomnymi migrantami, często podróżującymi do Kalkuty lub innego dużego miasta w poszukiwaniu zorganizowanej pomocy: [8]

Mężowie opuszczali żony i żony mężów starszych członków rodziny pozostawiono w wioskach niemowlęta i małe dzieci czasami były porzucane. Według sondażu przeprowadzonego w Kalkucie w drugiej połowie 1943 r. u około połowy nędznej ludności, która dotarła do miasta, doszło do rozbicia rodziny. [280]

W Kalkucie świadectwem głodu były „głównie w postaci mas wiejskich nędzarzy wędrujących do miasta i umierających na ulicach”. [216] Szacunki dotyczące liczby chorych, którzy przybyli do Kalkuty, wahały się między 100 000 a 150 000. [281] Kiedy opuścili swoje wiejskie wioski w poszukiwaniu pożywienia, ich perspektywy na przetrwanie były ponure: „Wielu zginęło na poboczu drogi – zobaczcie czaszki i kości, które miały być tam widziane w miesiącach następujących po głodzie”. [282]

Warunki sanitarne i nieumarli Edytuj

Zaburzenie podstawowych elementów społeczeństwa przyniosło katastrofalne załamanie warunków sanitarnych i standardów higienicznych. [240] Migracja na dużą skalę spowodowała porzucenie obiektów i sprzedaż sprzętu niezbędnego do prania odzieży czy przygotowywania posiłków. [283] Wielu ludzi piło zanieczyszczoną wodę deszczową z ulic i otwartych przestrzeni, gdzie inni oddawali mocz lub kał. [284] Szczególnie w pierwszych miesiącach kryzysu warunki nie uległy poprawie u osób pozostających pod opieką medyczną:

Warunki w niektórych szpitalach głodowych w tym czasie. były nieopisanie złe. Zwiedzający byli przerażeni stanem oddziałów i pacjentów, wszechobecnym brudem oraz brakiem odpowiedniej opieki i leczenia. [W szpitalach w całym Bengalu] stan pacjentów był zwykle przerażający, duża część cierpiała na ostre wyniszczenie z „biegunką głodową”. Warunki sanitarne w prawie wszystkich tymczasowych zakładach zamkniętych były na początku bardzo złe. [285]

Rozpaczliwy stan służby zdrowia nie poprawił się znacząco, dopóki w październiku 1943 r. armia pod dowództwem wicehrabiego Wavella przejęła zaopatrzenie w pomoc humanitarną. Wówczas środki medyczne [286] stały się znacznie bardziej dostępne. [287]

Utylizacja zwłok szybko stała się problemem dla władz i społeczeństwa, gdyż liczba domów kremacyjnych, cmentarzysk oraz zbierających i usuwających zwłoki przerosła. Zwłoki leżały porozrzucane po chodnikach i ulicach Kalkuty. W ciągu zaledwie dwóch dni sierpnia 1943 r. co najmniej 120 zostało usuniętych z arterii publicznych. [288] Na wsi ciała były często wyrzucane do rzek i wodociągów. [289] Jak wyjaśnił jeden z ocalałych: „Nie mogliśmy ich pochować ani nic takiego.Nikt nie miał siły odprawiać rytuałów. Ludzie wiązali sznurem szyje i przeciągali je do rowu”. [290] Zwłoki również gniły i gniły na otwartych przestrzeniach. Ciała były chwytane przez sępy i odciągane przez szakale. ofiara wciąż żyła.[291] Widok zwłok przy kanałach, wyniszczonych przez psy i szakale, był powszechny podczas siedmiomilowej przejażdżki łodzią w Midnapore w listopadzie 1943 r., dziennikarz naliczył co najmniej pięćset takich zestawów szczątków. 292] Tygodnik Biplabi skomentował w listopadzie 1943 r. poziom gnicia, skażenia i inwazji szkodników:

Bengal to rozległe miejsce kremacji, miejsce spotkań duchów i złych duchów, kraina tak opanowana przez psy, szakale i sępy, że można się zastanawiać, czy Bengalczycy naprawdę żyją, czy też stali się duchami z jakiejś odległej epoki. [293]

Latem 1943 roku wiele dzielnic Bengalu, zwłaszcza na wsi, przybrało wygląd „ogromnego domu kostnicowego”. [291]

Płócienny głód Edytuj

Dalszą konsekwencją kryzysu był „głód sukienny”, który pozostawił najbiedniejszych w Bengalu ubranych w strzępy lub nagich przez całą zimę. [294] [295] Brytyjska armia skonsumowała prawie wszystkie tekstylia produkowane w Indiach, kupując indyjskie buty, spadochrony, mundury, koce i inne towary po bardzo obniżonych cenach. [101] Indie wyprodukowały 600 000 mil bawełnianych tkanin podczas wojny, z których wyprodukowały dwa miliony spadochronów i 415 milionów sztuk odzieży wojskowej. [101] Wyeksportował 177 milionów jardów bawełny w latach 1938-1939 i 819 milionów w latach 1942-1943. [296] Krajowa produkcja jedwabiu, wełny i skóry była również wykorzystywana przez wojsko. [101]

Niewielka część pozostałego materiału była kupowana przez spekulantów na sprzedaż dla ludności cywilnej, przy podobnie wysokiej inflacji [101] w maju 1943 ceny były o 425% wyższe niż w sierpniu 1939. Wielka Brytania i poziom cen dotknięty spekulacją, osoby nie należące do „klas priorytetowych” stanęły w obliczu coraz bardziej dotkliwego niedoboru. Swami Sambudhanand, Prezydent Misji Ramakrishna w Bombaju, stwierdził w lipcu 1943 r.:

Okradanie cmentarzy na ubrania, rozbieranie mężczyzn i kobiet w nieustronnych miejscach na ubrania. i drobne zamieszki tu i tam zostały zgłoszone. Nadeszły też zbłąkane wieści, że kobiety popełniły samobójstwo z braku ubrań. Tysiące mężczyzn i kobiet. nie mogą wyjść na zewnątrz, aby uczestniczyć w swojej zwykłej pracy z powodu braku kawałka materiału, który mógłby owinąć ich lędźwie. [103]

Wiele kobiet „zajęło się przebywaniem w pokoju przez cały dzień, wyłaniając się dopiero wtedy, gdy nadeszła [ich] kolej na noszenie jednego fragmentu garderoby dzielonego z krewnymi”. [297]

Wyzysk kobiet i dzieci Edytuj

Jednym z klasycznych skutków głodu jest to, że nasila on wyzysk kobiet, na przykład sprzedaż kobiet i dziewcząt ma tendencję wzrostową. [298] Wykorzystywanie seksualne biednych, wiejskich kobiet z niższych kast i plemiennych przez jotedar trudno było uciec jeszcze przed kryzysem. [299] W następstwie cyklonu, a później głodu, wiele kobiet straciło lub sprzedało cały swój dobytek i straciło męskiego opiekuna z powodu porzucenia lub śmierci. Ci, którzy migrowali do Kalkuty, często mieli dostęp tylko do żebractwa lub prostytucji jako strategii przetrwania, często jedyną zapłatą były regularne posiłki. [300] Tarakchandra Das sugeruje, że duża część dziewcząt w wieku 15 lat i młodszych, które wyemigrowały do ​​Kalkuty podczas głodu, zniknęła w burdelach [301] pod koniec 1943 roku, w portach wschodniego Bengalu zgłoszono całe łodzie pełne dziewcząt na sprzedaż. [302] Dziewczęta były również prostytuowane przed żołnierzami, a chłopcy byli alfonsami. [303] Rodziny wysyłały na noc swoje młode dziewczęta do bogatych właścicieli ziemskich w zamian za bardzo małe sumy pieniędzy lub ryżu [304] lub sprzedawały je wprost do prostytucji. Bardzo często dziewczyny te żyły w ciągłym strachu przed urazami lub śmiercią, ale burdele były ich jedynym sposobem na przetrwanie lub nie były w stanie uciec. [305] Kobiety, które były wykorzystywane seksualnie, nie mogły później oczekiwać żadnej akceptacji społecznej ani powrotu do domu lub rodziny. [306] Bina Agarwal pisze, że takie kobiety stały się trwałymi wyrzutkami w społeczeństwie, które wysoko ceni kobiecą czystość, odrzucaną zarówno przez rodzinę urodzenia, jak i rodzinę męża. [307]

Nieznana liczba dzieci, kilkadziesiąt tysięcy, została osierocona. [308] Wiele innych zostało porzuconych, czasem przy drodze lub w sierocińcach, [309] lub sprzedanych nawet za dwie mads (jeden ciężki był w przybliżeniu równy 37 kilogramom (82 funty)), [310] lub zaledwie jednemu jasnowidz (1 kilogram (2,2 funta)) [311] niełuskanego ryżu lub za niewielkie ilości gotówki. Czasami kupowano ich jako służbę domową, gdzie „dorastali trochę lepiej niż niewolnicy domowi”. [312] Kupowali je również seksualne drapieżniki. Ogólnie rzecz biorąc, według Greenough, wiktymizacja i wykorzystywanie tych kobiet i dzieci było ogromnym społecznym kosztem głodu. [313]

Poza stosunkowo szybkim, ale niewystarczającym dostarczeniem pomocy humanitarnej dla dotkniętych cyklonem obszarów wokół Midnapore, począwszy od października 1942 r. [314], reakcja zarówno Bengalskiego Rządu Prowincji, jak i Rządu Indii była powolna. [315] „Nietrywialna”, ale „żałośnie niewystarczająca” kwota pomocy zaczęła być rozdzielana od prywatnych organizacji charytatywnych [316] w pierwszych miesiącach 1943 r. i rosła z biegiem czasu, głównie w Kalkucie, ale w ograniczonym stopniu na wsi . [317] W kwietniu więcej pomocy rządowej zaczęło napływać do peryferyjnych obszarów, ale wysiłki te miały ograniczony zakres i były w dużej mierze źle skierowane, [188], a większość dostaw gotówki i zboża płynęła do stosunkowo bogatych właścicieli ziemskich i miejskiej klasy średniej. (i typowo hinduskie) bhadraloki. [318] Ten początkowy okres ulgi obejmował trzy formy pomocy: [319] pożyczki rolne (gotówka na zakup nasion ryżu, bydła na orki i koszty utrzymania), [320] zboże oddane jako nieodpłatne ulgi oraz „prace próbne” oferował jedzenie i być może niewielką sumę pieniędzy w zamian za ciężką pracę. Aspekt „testowy” pojawił się, ponieważ założono, że jeśli stosunkowo duża liczba osób skorzysta z oferty, oznacza to, że panują warunki głodu. [321] Pożyczki rolne nie oferowały żadnej pomocy dużej liczbie biednych wiejskich ludzi, którzy mieli niewiele ziemi lub nie mieli jej wcale. [322] Ulga zbożowa została podzielona między tanie sklepy zbożowe i otwarty rynek, przy czym znacznie więcej trafiało na targi. Dostarczanie zboża na rynki miało na celu obniżenie cen zboża [323], ale w praktyce niewiele pomagało wiejskiej biedoty, zamiast tego stawiając ich w bezpośredniej konkurencji zakupowej z bogatszymi Bengalczykami po znacznie zawyżonych cenach. [324] Tak więc od początku kryzysu do około sierpnia 1943 roku prywatna dobroczynność była główną formą pomocy najuboższym. [325]

Według Paula Greenougha, rząd prowincji Bengalu opóźnił swoje działania pomocowe głównie dlatego, że nie miał pojęcia, jak poradzić sobie z prowincjonalnym rynkiem ryżu okaleczonym interakcją wstrząsów spowodowanych przez człowieka [326], w przeciwieństwie do znacznie bardziej znanego przypadku zlokalizowany niedobór z powodu klęski żywiołowej. Co więcej, ich nadrzędną troską była miejska klasa średnia, a nie wiejska biedota. Oczekiwali również, że rząd Indii uratuje Bengal, sprowadzając żywność spoza prowincji (obiecano 350 000 ton, ale nie dostarczono). I wreszcie, od dawna popierali publiczną kampanię propagandową ogłaszającą „wystarczalność” dostaw ryżu w Bengalu i obawiali się, że mówienie o niedostatku, a nie o wystarczalności, doprowadzi do zwiększenia gromadzenia i spekulacji. [317]

W dystrybucji pomocy rządowej panowała również szerząca się korupcja i nepotyzm, często nawet połowa towarów znikała na czarnym rynku lub w rękach przyjaciół lub krewnych. [327] Pomimo ugruntowanego i szczegółowego Kodeksu Głodu, który spowodowałby znaczny wzrost pomocy, oraz oświadczenia rozprowadzonego prywatnie przez rząd w czerwcu 1943 r., że może być konieczne formalne ogłoszenie stanu głodu, [328] ta deklaracja nigdy się nie zdarzyło. [175]

Ponieważ rządowe działania pomocowe były początkowo w najlepszym razie ograniczone, duża i zróżnicowana liczba prywatnych grup i wolontariuszy próbowała zaspokoić alarmujące potrzeby spowodowane deprywacją. [329] Komuniści, socjaliści, bogaci kupcy, grupy kobiet, prywatni obywatele z odległego Karaczi i indyjscy emigranci z tak odległej Afryki Wschodniej pomagali w wysiłkach humanitarnych lub przesyłali datki w postaci pieniędzy, żywności i ubrań. [330] Wyraźnie zróżnicowane grupy polityczne, w tym prowojenni sojusznicy Raju i antywojenni nacjonaliści, każde z nich tworzyło oddzielne fundusze lub grupy pomocowe. [331] Chociaż wysiłki tych różnych grup były czasami niweczone przez hinduski i muzułmański komunizm, z gorzkimi oskarżeniami i kontr-oskarżeniami o niesprawiedliwe traktowanie i faworyzowanie, [332] wspólnie zapewniały one znaczną pomoc. [330]

Zboże zaczęło płynąć do nabywców w Kalkucie po zniesieniu międzyprowincjalnych barier handlowych w maju 1943 [333], ale 17 lipca powódź na rzece Damodar w Midnapore naruszyła główne linie kolejowe, poważnie utrudniając import kolejowy. [334] Gdy głębokość i zakres głodu stały się nie do pomylenia, rząd prowincji zaczął zakładać kuchnie na kleik w sierpniu 1943 r. kleik, który często dostarczał zaledwie tyle kalorii, ile wystarczyło na przetrwanie, [335] czasami nie nadawał się do spożycia – spleśniały lub zanieczyszczony brudem, piaskiem i żwirem. [336] [ nieudana weryfikacja ] Nieznajome i niestrawne ziarna często zastępowano ryżem, powodując dolegliwości jelitowe, które często prowadziły do ​​śmierci najsłabszych. Niemniej jednak żywność rozdawana z rządowych kuchni kleików natychmiast stała się głównym źródłem pomocy dla biedoty wiejskiej. [337]

Szyny naprawiono w sierpniu, a naciski ze strony rządu Indii przyniosły znaczne dostawy do Kalkuty we wrześniu, ostatnim miesiącu Linlithgow jako wicekróla. Pojawił się jednak drugi problem: Departament Zaopatrzenia Cywilnego w Bengalu miał słabą obsadę i niedostatecznie wyposażony do dystrybucji dostaw, a wynikające z tego wąskie gardło transportowe pozostawiło bardzo duże stosy zboża gromadzące się na wolnym powietrzu w kilku miejscach, w tym w Ogrodzie Botanicznym w Kalkucie. [339] Feldmarszałek Archibald Wavell zastąpił Linlithgowa w październiku, w ciągu dwóch tygodni poprosił o wsparcie wojskowe w transporcie i dystrybucji kluczowych dostaw. Pomoc ta została dostarczona szybko, obejmując „pełną dywizję 15 000 żołnierzy [brytyjskich], ciężarówki wojskowe i Królewskie Siły Powietrzne” i rozpoczęto dystrybucję na nawet najbardziej odległe tereny wiejskie na dużą skalę. [340] W szczególności sprowadzano zboże z Pendżabu, a środki medyczne [286] były znacznie bardziej dostępne. [341] Szeregowi żołnierze, którzy czasem nie wykonywali rozkazów wykarmienia nędzarzy z ich racji żywnościowych, [342] byli szanowani przez Bengalczyków za skuteczność ich pracy w rozdzielaniu pomocy. [343] W grudniu zebrano „największe uprawy ryżu, jakie kiedykolwiek widziano” w Bengalu. Według Greenougha, duże ilości ziemi wcześniej wykorzystywanej pod inne uprawy zostały zamienione na produkcję ryżu. Cena ryżu zaczęła spadać. [344] Ci, którzy przeżyli głód i epidemie, sami zbierali plony, [345] chociaż w niektórych wioskach nie było ocalałych zdolnych do wykonania pracy. [346] Wavell poczynił następnie kilka innych kluczowych kroków politycznych, w tym obiecał, że pomoc z innych prowincji będzie nadal zasilać bengalską wieś, ustanowił system minimalnych racji żywnościowych, [344] i (po znacznych wysiłkach) panował w Wielkiej Brytanii, aby zwiększyć import międzynarodowy. [242] Był powszechnie chwalony za zdecydowaną i skuteczną reakcję na kryzys. [347] Wszystkie oficjalne prace humanitarne zakończyły się w grudniu 1943 i styczniu 1944. [348]

Następstwa głodu znacznie przyspieszyły istniejące wcześniej procesy społeczno-gospodarcze prowadzące do ubóstwa i nierówności dochodów [349], poważnie zaburzając ważne elementy gospodarki i tkanki społecznej Bengalu i zrujnując miliony rodzin. [350] Kryzys przytłoczył i zubożał duże segmenty gospodarki. Głównym źródłem zubożenia była powszechna strategia radzenia sobie ze sprzedażą aktywów, w tym gruntów. Na przykład tylko w 1943 r. w jednej wiosce we wschodnim Bengalu 54 z łącznej liczby 168 rodzin sprzedało całość lub część swojej własności ziemskiej, 39 (lub prawie 3 z 4) zrobiło to jako strategię radzenia sobie w reakcji na niedobór żywności. [351] Gdy głód ciągnął się w całym Bengalu, prawie 1,6 miliona rodzin – mniej więcej jedna czwarta wszystkich posiadaczy ziemskich – sprzedało lub zastawiło swoje ziemie ryżowe w całości lub w części. Niektórzy robili to, aby zyskać na gwałtownie rosnących cenach, ale wielu innych próbowało ratować się przed niepokojem wywołanym kryzysem. Łącznie 260 000 rodzin sprzedało wszystkie swoje posiadłości ziemskie, tym samym spadając ze statusu posiadaczy ziemskich do statusu robotników. [352] Poniższa tabela pokazuje, że transfery gruntów znacznie wzrosły w każdym z czterech kolejnych lat. W porównaniu z okresem bazowym 1940-41 wzrost 1941-42 wyniósł 504%, 1942-43 665%, 1943-44 1,057%, a wzrost 1944-45 w porównaniu do 1940-41 wyniósł 872%:

Alienacja ziemi w Bengalu, 1940-41 do 1944-45: liczba sprzedaży gospodarstw zajmowanych [353]
1940–41 1941–42 1942–43 1943–44 1944–45
141,000 711,000 938,000 1,491,000 1,230,000

Ten spadek do grup o niższych dochodach miał miejsce w wielu zawodach. W liczbach bezwzględnych najbardziej dotknięte zubożeniem po głodzie były kobiety i bezrolni robotnicy rolni. W ujęciu względnym najbardziej ucierpiały osoby zajmujące się handlem na wsi, rybołówstwem i transportem (przewoźnicy i woźnicy). [354] W liczbach bezwzględnych, robotnicy rolni doświadczali najwyższych wskaźników ubóstwa i śmiertelności. [355]

„Panikiczne reakcje” państwa kolonialnego, które kontrolowało dystrybucję zaopatrzenia medycznego i żywnościowego po upadku Birmy, miały głębokie konsekwencje polityczne. „Wkrótce stało się oczywiste dla biurokratów w New Delhi i na prowincjach, a także w GHQ (Indie)”, napisał Sanjoy Bhattacharya, „że zakłócenia spowodowane tą krótkoterminową polityką – i kapitał polityczny powstały z ich skutki – nieuchronnie prowadziłyby do sytuacji, w której nieuniknione byłyby poważne ustępstwa konstytucyjne, prowadzące do rozwiązania Radży.” [150] Podobnie ogólnokrajowa opozycja wobec polityki odmawiania przyjęcia łodzi, którą uosabiają gwałtowne artykuły redakcyjne Mahatmy Gandhiego, pomogła wzmocnić indyjski ruch niepodległościowy. Odmowa dostępu do łodzi zaalarmowała opinię publiczną, że wynikły spór był jednym z punktów, które pomogły ukształtować ruch „Quit India” w 1942 roku i wzmocnić reakcję Gabinetu Wojennego. Rezolucja Indyjskiego Kongresu Narodowego (INC) ostro potępiająca niszczenie łodzi i zajmowanie domów została uznana przez Gabinet Wojenny Churchilla za zdradę i odegrała kluczową rolę w późniejszym aresztowaniu najwyższego kierownictwa INC. [356] Myśl publiczna w Indiach, ukształtowana przez impulsy, takie jak relacje w mediach i działania charytatywne, połączyła się w zestaw ściśle powiązanych wniosków: głód był narodową niesprawiedliwością, zapobieganie wszelkim nawrotom było narodowym imperatywem, a ludzka tragedia pozostawiona w Indiach jego śladem było, jak powiedział Jawaharlal Nehru, „ostateczny wyrok w sprawie rządów brytyjskich w Indiach”. [357] Według historyka Benjamina R. Siegela:

. na poziomie krajowym głód zmienił krajobraz polityczny Indii, podkreślając potrzebę samodzielności obywateli indyjskich z dala od epicentrum. Fotografie, dziennikarstwo i afektywne więzy dobroczynności nierozerwalnie łączyły Indian z Bengalem i czyniły ich cierpienia własnym prowincjonalnym [głodem], w środku wojny zamieniły się w narodową sprawę przeciwko rządom imperialnym. [358]

Dwie wiodące gazety anglojęzyczne Kalkuty były Mąż stanu (w tym czasie własność brytyjska) [359] i Amrita Bazar Patrika (redagowany przez działacza niepodległościowego Tushara Kanti Ghosha). [360] W pierwszych miesiącach głodu, rząd wywierał presję na gazety, aby „uspokoić publiczne obawy dotyczące dostaw żywności” [361] i podążać za oficjalnym stanowiskiem, że nie ma niedoboru ryżu. Ten wysiłek przyniósł pewien sukces Mąż stanu opublikował artykuły redakcyjne, w których twierdził, że głód był spowodowany wyłącznie spekulacjami i gromadzeniem zapasów, jednocześnie „oskarżając lokalnych handlarzy i producentów oraz chwaląc wysiłki ministerialne”. [361] [T] Wieści o głodzie również podlegały ścisłej cenzurze wojennej – zakazano nawet używania słowa „głód” [288] – prowadzenie Mąż stanu później zauważył, że rząd Wielkiej Brytanii „wydaje się praktycznie zataić przed opinią publiczną Brytyjczyków, że w Bengalu w ogóle panował głód”. [362]

Jednak począwszy od połowy lipca 1943 r., a później w sierpniu, te dwie gazety zaczęły publikować szczegółowe i coraz bardziej krytyczne relacje na temat głębokości i zasięgu głodu, jego wpływu na społeczeństwo oraz charakteru reakcji politycznych Wielkiej Brytanii, Hindusów i muzułmanów. . [363] Punkt zwrotny w przekazach informacyjnych nastąpił pod koniec sierpnia 1943 r., kiedy redaktor Mąż stanu, Ian Stephens, zażądał i opublikował serię graficznych zdjęć ofiar. Te trafiły na pierwsze strony gazet na całym świecie [364] i zapoczątkowały krajową i międzynarodową świadomość głodu. [365] Następnego ranka „w Delhi używane egzemplarze gazety sprzedawały się kilkakrotnie po cenie w kiosku” [288] i wkrótce „Departament Stanu rozpowszechnił je wśród decydentów w Waszyngtonie”. [366] W Wielkiej Brytanii Opiekun nazwał sytuację „straszną nie do opisania”. [367] Obrazy wywarły głęboki wpływ i zaznaczyły „dla wielu początek końca rządów kolonialnych”. [367] Decyzja Stephensa o opublikowaniu ich i przyjęciu wyzywającej postawy redakcyjnej zdobyła uznanie wielu (w tym Komisji Badania Głodu) [368] i została opisana jako „pojedynczy akt dziennikarskiej odwagi, bez którego wiele innych istnień byłoby na pewno zaginął". [288] Publikacja zdjęć, wraz z artykułami wstępnymi Stephensa, nie tylko pomogła położyć kres głodowi, zmuszając rząd brytyjski do dostarczenia odpowiedniej pomocy ofiarom, [369], ale także zainspirowała wpływową tezę Amartyi Sena, że obecność wolnej prasy zapobiega głodom w krajach demokratycznych. [370] Fotografie również zachęciły Amrita Bazar Patrika i organ Indyjskiej Partii Komunistycznej, Wojna Ludowa, aby opublikować podobne obrazy, ten ostatni rozsławiłby fotografa Sunila Janaha. [371] Dziennikarki, które relacjonowały głód, obejmowały Fredę Bedi, reporterkę dla Lahore's Trybun, [372] oraz Vasudha Chakravarti i Kalyani Bhattacharjee, którzy pisali z perspektywy nacjonalistycznej. [373]

Głód został przedstawiony w powieściach, filmach i sztuce. Nowela Ashani Sanket Bibhutibhushan Bandyopadhyay to fikcyjna opowieść o młodym lekarzu i jego żonie w wiejskim Bengalu podczas głodu. Został zaadaptowany na film o tej samej nazwie (Odległy grzmot) reżysera Satyajita Raya w 1973 roku. Film jest wymieniony w Przewodnik New York Timesa po 1000 najlepszych filmów, jakie kiedykolwiek nakręcono. [374] Znana jest również powieść Tyle głodów! (1947) Bhabani Bhattacharya i film 1980 Akaler Shandhaney zbioru opowiadań opartych na rzeczywistości Mrinal Sen. Ella Sen, Darkening Days: narracja o dotkniętym głodem Bengalu opowiada o przerażających wydarzeniach z kobiecego punktu widzenia. [375]

Współczesny szkicownik kultowych scen ofiar głodu, Głodny Bengal: wycieczka po dystrykcie Midnapur w listopadzie 1943 r. przez Chittaprosad, został natychmiast zakazany przez Brytyjczyków, a 5000 egzemplarzy zostało skonfiskowanych i zniszczonych. [376] Jedna kopia została ukryta przez rodzinę Chittaprosad i jest obecnie w posiadaniu Galerii Sztuki w Delhi. [377] Innym artystą znanym ze swoich szkiców o głodzie był Zainul Abedin. [378]

Kontrowersje wokół przyczyn głodu trwały od dziesięcioleci. Próby ustalenia winy, badania i analizy obejmowały złożone kwestie, takie jak wpływ sił natury, zawodność rynku, nieudana polityka, a nawet nadużycia instytucji rządowych, a także spekulacje wojenne lub inne pozbawione skrupułów działania prywatnych firm. Wątpliwa dokładność większości dostępnych współczesnych danych statystycznych i anegdotycznych jest czynnikiem komplikującym [196], podobnie jak fakt, że analizy i ich wnioski są polityczne i upolitycznione. [379]

Stopień niedoboru plonów pod koniec 1942 r. i jego wpływ w 1943 r. zdominowały historiografię głodu. [43] [U] Problem odzwierciedla szerszą debatę pomiędzy dwoma perspektywami: jedna podkreśla znaczenie spadku dostępności żywności (FAD) jako przyczyny głodu, a druga skupia się na braku uprawnień do wymiany (FEE). Wyjaśnienie FAD obwinia głód za nieurodzaje spowodowane głównie kryzysami, takimi jak susza, powódź lub zniszczenia spowodowane przez człowieka w wyniku wojny. Rachunek FEE zgadza się, że takie czynniki zewnętrzne są w niektórych przypadkach ważne, ale utrzymuje, że głód jest przede wszystkim interakcją między istniejącą „podatnością strukturalną” (taką jak ubóstwo) a szokiem (takim jak wojna lub ingerencja polityczna na rynkach), które zakłóca rynek gospodarczy żywności. Kiedy te wchodzą w interakcję, niektóre grupy w społeczeństwie mogą nie być w stanie kupić lub zdobyć pożywienia, nawet jeśli dostępne są wystarczające zapasy. [380]

Zarówno perspektywy FAD, jak i FEE zgadzają się, że Bengal doświadczył przynajmniej pewnego niedoboru zbóż w 1943 r. z powodu utraty importu z Birmy, uszkodzeń spowodowanych cyklonem i inwazji brązowych plam. Jednak analizy FEE nie uważają niedoboru za główny czynnik [381], podczas gdy uczeni zorientowani na FAD, tacy jak Peter Bowbrick, utrzymują, że gwałtowny spadek podaży żywności był decydującym czynnikiem. [382] S.Y. Padmanabhan, a później Mark Tauger, twierdzą, że wpływ choroby brązowych plam był znacznie niedoszacowany, zarówno podczas głodu, jak iw późniejszych analizach. [383] Oznaki porażenia upraw przez grzyby są subtelne, biorąc pod uwagę ówczesne warunki społeczne i administracyjne, lokalni urzędnicy prawdopodobnie je przeoczyli. [384]

Konsensus akademicki generalnie podąża za rachunkiem FEE, sformułowanym przez Amartya Sena [385], opisującego głód w Bengalu w 1943 r. jako „głód uprawnień”. Z tego punktu widzenia, preludium do głodu była uogólniona inflacja w czasie wojny, a problem został zaostrzony przez priorytetową dystrybucję i nieudane próby kontroli cen [386], ale śmiertelny cios był niszczącym skokiem stopy inflacji z powodu ciężkich spekulacyjnych zakupów i gromadzące się w panice. [387] To z kolei spowodowało fatalny spadek realnych płac bezrolnych robotników rolnych [388], przekształcając to, co powinno być lokalnym niedoborem, w straszliwy głód. [389]

Nowsze analizy często zwracają uwagę na czynniki polityczne. [390] Dyskusje na temat roli rządu podzieliły się na dwa szerokie obozy: te, które sugerują, że rząd nieświadomie spowodował lub nie był w stanie zareagować na kryzys,[391] oraz te, które twierdzą, że rząd świadomie spowodował lub zignorował sytuację głodujących Indian . Ci pierwsi postrzegają problem jako serię możliwych do uniknięcia niepowodzeń politycznych w czasie wojny i „panicznych reakcji” [150] ze strony rządu, który był spektakularnie nieudolny, [392] przytłoczony [393] i zamącony [393], a drugi jako świadome pomylenie wymiaru sprawiedliwości przez „rządząca elita kolonialna” [394], która porzuciła biednych Bengalu. [395]

Sen nie zaprzecza, że ​​złe rządy brytyjskie przyczyniły się do kryzysu, ale postrzega porażkę polityki jako całkowite niezrozumienie przyczyny głodu. To nieporozumienie doprowadziło do całkowicie błędnego nacisku na mierzenie nieistniejących niedoborów żywności, zamiast zajmowania się bardzo realną i niszczącą, wywołaną inflacją, nierównowagą w uprawnieniach do wymiany. [396] W przeciwieństwie do tego, chociaż Cormac Ó Gráda zauważa, że ​​pogląd dotyczący uprawnień do wymiany na ten głód jest ogólnie akceptowany, [397] przywiązuje większą wagę do znaczenia niedoboru plonów niż Sen, i dalej w dużej mierze odrzuca nacisk Sena. w sprawie gromadzenia i spekulacji. [398] Nie poprzestaje na tym, ale podkreśla „brak woli politycznej” i presję priorytetów wojennych, które skłoniły rząd brytyjski i rząd prowincji Bengalu do podjęcia brzemiennych w skutki decyzji: „polityki odmowy”, użycia ciężkiej żeglugi dostaw wojennych, a nie żywności, odmowy oficjalnego ogłoszenia stanu głodu oraz bałkanizacji rynków zbożowych poprzez międzyprowincjalne bariery handlowe. [399] Z tego punktu widzenia, polityka ta miała służyć brytyjskim celom militarnym kosztem indyjskich interesów, [400] odzwierciedlając gotowość Gabinetu Wojennego do „zaspokojenia potrzeb armii i umożliwienia indyjskiemu ludowi głodowania w razie potrzeby”. [401] Daleko od przypadkowego, przemieszczenia te zostały z góry w pełni uznane za śmiertelne dla możliwych do zidentyfikowania grup indyjskich, których działalność gospodarcza nie prowadziła bezpośrednio, aktywnie lub adekwatnie do brytyjskich celów militarnych. [402] Polityka mogła osiągnąć zamierzone cele w czasie wojny, ale tylko kosztem przemieszczeń na dużą skalę w gospodarce krajowej. Argument ten utrzymuje, że rząd brytyjski ponosi moralną odpowiedzialność za zgony na wsi. [403] Dyskusja Auriola Law-Smitha o przyczynach głodu obwinia również brytyjski rząd Indii, podkreślając przede wszystkim brak woli politycznej wicekróla Linlithgowa do „naruszenia autonomii prowincji” poprzez wykorzystanie jego uprawnień do usunięcia barier międzyprowincjalnych, co miałoby zapewnił swobodny przepływ ziarna ratującego życie. [404]

Pokrewny argument, obecny od czasów głodu [405], ale wyrażony obszernie przez Madhusree Mukerjee, oskarża kluczowe postacie w brytyjskim rządzie (w szczególności premiera Winstona Churchilla) [406] o prawdziwą niechęć do Indian i indyjskiej niepodległości, antypatię wynikające głównie z pragnienia ochrony imperialistycznych przywilejów, ale zabarwione także rasistowskim podtekstem. [407] Przypisuje się to brytyjskiemu gniewowi z powodu rozpowszechnionych nastrojów bengalskich nacjonalistycznych i postrzeganej zdrady gwałtownego powstania w Quit Indiach. [408] Historyk Tirthankar Roy krytykuje ten pogląd i określa go jako „naiwny”. Zamiast tego Roy przypisuje opóźnioną reakcję na rywalizację i dezinformację rozpowszechnianą na temat głodu w samorządzie lokalnym, szczególnie przez Ministra Zaopatrzenia Cywilnego Huseyna Shaheeda Suhrawardy'ego, który utrzymywał, że podczas głodu nie było braków żywności, jednocześnie zauważając, że niewiele jest dowodów na to, że Poglądy Churchilla wpływające na politykę Gabinetu Wojennego. [409]

Ze swojej strony, raport Komisji Głodu (jej członkowie powołani w 1944 r. przez brytyjski rząd Indii [410] i pod przewodnictwem Sir Johna Woodheada, byłego urzędnika indyjskiej służby cywilnej w Bengalu) [411] zwolnił rząd brytyjski z cała główna wina. [412] Przyznaje pewne niepowodzenia w kontroli cen i wysiłkach transportowych [413] i kładzie dodatkową odpowiedzialność u stóp nieuniknionego losu, ale zastrzegła swoje najszersze i najmocniejsze wskazywanie palcem lokalnym politykom (w większości muzułmańskim) [414] [ nieudana weryfikacja ] [V] prowincjonalny rząd Bengalu: [415] Jak stwierdzono, „po rozważeniu wszystkich okoliczności, nie możemy uniknąć wniosku, że leży on w mocy rządu Bengalu za pomocą śmiałych, zdecydowanych i dobrze przemyślanych środków w we właściwym czasie, aby w dużej mierze zapobiec tragedii głodu, tak jak ona faktycznie miała miejsce”. [416] Na przykład, stanowisko Komisji dochodzeniowej ds. Głodu w odniesieniu do zarzutów, które priorytetowo traktowały dystrybucję pogarszającą głód, jest takie, że brak kontroli rządu Bengalu nad dostawami był poważniejszym problemem. [417] Niektóre źródła twierdzą, że Komisja Głodu celowo odmówiła obwiniania Wielkiej Brytanii lub nawet została do tego zaprojektowana [418] jednak Bowbrick broni ogólnej dokładności raportu, stwierdzając, że został on przeprowadzony bez żadnych uprzedzeń i dwukrotnie opisując go jako doskonały. Tymczasem wielokrotnie i dość zdecydowanie przedkłada jego analizy nad Sena. [419] Brytyjskie oskarżenia, że ​​indyjscy urzędnicy byli odpowiedzialni, rozpoczęły się już w 1943 roku, jako Mąż stanu 5 października zauważył z dezaprobatą. [420]

Paul Greenough wyróżnia się nieco na tle innych analityków, podkreślając wzorzec wiktymizacji. Według jego relacji, Bengal był u podstawy podatny na głód z powodu presji ludności i nieefektywności rynku, a to zostało zaostrzone przez tragiczną kombinację wojny, konfliktów politycznych i przyczyn naturalnych. [421] Przede wszystkim, bezpośrednią winę należy obarczyć serią rządowych interwencji, które zakłóciły hurtowy rynek ryżu. [422] Gdy kryzys się zaczął, wskaźniki zachorowalności były napędzane serią decyzji kulturowych, ponieważ osoby pozostające na utrzymaniu były porzucane przez swoich dostawców na każdym poziomie społeczeństwa: mężczyźni porzucili głowy chłopskich gospodarstw domowych słabszych członków rodziny, właściciele ziemscy porzucili różne formy mecenatu, które według do Greenough była tradycyjnie utrzymywana, a rząd porzucił wiejską biedę. Te opuszczone grupy zostały społecznie i politycznie wybrane na śmierć. [423]

Ostatnia linia obwiniania głosi, że główni przemysłowcy spowodowali lub przynajmniej znacznie zaostrzyli głód poprzez spekulacje, spekulacje wojenne, gromadzenie zapasów i korupcję – „bez skrupułów, bezduszni handlarze zbożem wymuszający wzrost cen na podstawie fałszywych plotek”. [424] Opierając się na założeniu, że głód w Bengalu pochłonął 1,5 miliona istnień ludzkich, Komisja Badania Głodu dokonała „makabrycznych obliczeń”, że „prawie tysiąc rupii [88 funtów w 1944 r. równowartość 3904 funtów [425] lub 1294 dolarów [426] w 2019] zysków naliczano na każdy zgon”. [427] Jak ujęła to Komisja Badania Głodu, „duża część społeczności żyła w dostatku, podczas gdy inni głodowali. Korupcja była powszechna w całej prowincji i w wielu klasach społecznych”. [428]


Gwiazda-niespodzianka 2013: Pani 'Pancerz'

Dla Joanny Rohrback minął ładny rok. Rok temu, w te Święta Bożego Narodzenia, opublikowała film z ćwiczeniami, w którym pokazała, jak spala kalorie, naśladując ruchy konia.

Nazwała to „Praktyka”.

Przez wiele miesięcy wideo pozostawało niezauważone w sieci. Jednak w maju ktoś gdzieś – naprawdę nie wiem, jak to wszystko się zaczęło – odkrył wideo, a reszta pogalopowała do historii.

Przeprowadziłem wywiad z Rohrbackiem w tym miesiącu, kiedy wideo miało tylko 316 000 odsłon. Teraz zbliża się do 9 milionów. Bez trudu przyjęła wszystkie żebra związane z filmem.

„Niech się śmieją” – powiedziała dobrodusznie. "Kto zwróciłby uwagę na nudne, przeciętne, codzienne wideo? Jestem bardzo zadowolony . Mam zaufanie."

Od tego czasu Rohrback pojawiła się w telewizji sieciowej, a nawet wypuściła własne reklamy pistacji. Dodała też wersję oryginalnego filmu „X-rated”, która . był't.

Skontaktowałem się z Rohrback, aby zastanowić się, jaki to był rok, i zapytałem ją, czy Prancercise nadal ma nogi.

„Przyszłość kryje w sobie wiele możliwości” — powiedziała mi. „Na horyzoncie niektóre możliwości to reality show, moje własne studio do prowadzenia zajęć i, najlepiej, franczyzy”.

Jest tak zajęta, że ​​ciężko jej jest utrzymać się na szczycie ofert, powiedział Rohrback.

„Wciąż jestem w trakcie rekrutowania „agenta-celebryty” – powiedziała. „Moja ostrożna natura i brak doświadczenia sprawiają, że powstrzymuję ten niezbędny atut”.

Według Rohrbacka najlepszą częścią roku było poznawanie kreatywnych, innowacyjnych ludzi. Najtrudniejsze było to, że prowadziła swój biznes prawie całkowicie sama.

„Ten ostatni rok wprowadził mnie w hiperkrytyczne życie, jakie przeżywa celebryta, a to niekoniecznie jest lekarstwem łatwym do przełknięcia” – powiedziała. Jednak z upodobaniem doświadcza czegoś, co nazywa „wzrostem radości i zabawy, które oczywiście udało mi się dostarczyć masom ludzi na całym świecie… autografy, zdjęcia ze mną i uściski”.

Ona również „robiła” trochę spacerów”, jak mówi wideo. „Przed majem nie latałem samolotem ani nie odlatywałem bardzo daleko od 2000 roku” – powiedział Rohrback. „Teraz to było kilka podróży do Los Angeles, kilka podróży do Nowego Jorku, podróż do Chicago, Waszyngtonu i Indiany”.

Mimo wszystkich śmiechów, śmiertelnie poważnie podchodzi do korzyści płynących z ćwiczeń, które stworzyła.

„Gdy kurz w końcu opadnie, mam nadzieję, że ludzie zaczną naprawdę pojmować prawdziwą istotę i głębię mojego programu Prancercise” – powiedział Rohrback.

Czy zrozumieli to na tyle, by pozwolić Joannie Rohrback Prancercise aż do banku?

„Nie jestem bogaty i nie biedny”, powiedziała mi. „Zarabiam na życie robiąc to, co kocham i w co tak bardzo wierzę, i za to jestem bardzo wdzięczna”.

— Autor: CNBC's Jane Wells Śledź ją na Twitterze: @janewells


POWIĄZANE ARTYKUŁY

Wyjątkowo dobrze zachowany okaz przedstawia miękkie ciało liczącego 99 milionów lat ślimaka oraz pięcioro niedawnego potomstwa, z których najmłodsze wciąż jest połączone z matką śladem śluzu.

W bursztynie widoczne są muszle czwórki jej potomstwa, czyli noworodka, przy czym najmłodsza wciąż jest przyczepiona przez białawą kulkę śluzu

"Ślimaki zostały najwyraźniej zamknięte w żywicy drzewa zaraz po urodzeniu i zachowane w tej pozycji przez miliony lat" - stwierdza w oświadczeniu biolog ewolucyjny Adrienne Jochum z Instytutu Badawczego Senckenberg i Muzeum Historii Naturalnej we Frankfurcie.

- Ślimak matka musiała zauważyć jej zbliżający się los i wyciąga macki w postawie „czerwonego alertu”.

Żywe narodziny są raczej wyjątkiem niż regułą u ślimaków lądowych: Cretatortulosa gignens mogła wyewoluować, by narodzić się z młodymi żywymi, „aby chronić swoje potomstwo przed drapieżnikami tak długo, jak to możliwe w tropikalnych lasach kredy” – powiedział Jochum.

„Podobnie jak ich współcześni krewni z rodzaju Cyclophoroidea, nasze nowe odkrycie prawdopodobnie spędziło życie niepozornie na martwych i gnijących liściach. Zakładamy, że młode tego gatunku – w porównaniu do ślimaków składających jaja – były mniejsze i liczniejsze, aby zwiększyć ich szanse na przeżycie”.

Żywe narodziny są rzadkie dla ślimaków lądowych, ale ten gatunek mógł wyewoluować praktykę narodzin „aby chronić swoje potomstwo przed drapieżnikami tak długo, jak to możliwe”

Oprócz wyjątkowości ich stanu macierzyńskiego, ślimaki lądowe są zwykle chwytane jako skamieniałe muszle lub odciski – zachowanie ich „miękkich ciał przypominających piankę marshmallow” jest „rzadkim przypadkiem” – stwierdzili naukowcy.

Na podstawie zdjęć w wysokiej rozdzielczości i skanów CT zespół ustalił, że matka jest nowo odkrytym gatunkiem cyklofoidów, które nazwali Cretatortulosa gignens, używając łacińskiego słowa „rodzić”.

ZŁOTY STANDARD: JAK BURSZTYN ZACHOWUJE STAROŻYTNOŚĆ?

Bursztyn to skamieniałe pozostałości żywicy pradawnego drzewa, które podczas wydzielania zbierało nasiona, liście i owady.

W wielu przypadkach małe stworzenia, takie jak muchy, pszczoły, komary, a nawet ślimaki, są przyciągane zapachem żywicy, która wycieka i zostają uwięzione na zawsze.

W miarę upływu eonów żywica jest zakopywana pod warstwami osadu, a utrzymujące się ciepło i ciśnienie przekształcają ją w twardy złoty materiał znany jako bursztyn.

Większość drzew wydziela żywicę, ale nie zawsze tworzy ona bursztyn: wystawienie na działanie promieni słonecznych, deszczu, bakterii lub grzybów może zapobiec przemianie.

Ale jeśli warunki są odpowiednie, bursztyn może dostarczyć trójwymiarowego modelu życia prehistorycznego o wiele bardziej szczegółowego niż tradycyjna skamielina.

Jego skorupa miała około pół cala wysokości.

"Nasze odkrycie dostarcza niezwykłych perspektyw na interpretację ewolucji ślimaków 80 milionów lat wcześniej niż dotychczas znany zapis kopalny" - napisali.

"Pokazuje, że żywotność była już istotną strategią reprodukcyjną w kredzie, prawdopodobnie zwiększającą szanse potomstwa na przeżycie w tropikalnym lesie kryjącym drapieżniki."

W tym tygodniu naukowcy z Birmy ogłosili kolejne wyjątkowe odkrycie uwięzione w bursztynie około 99 milionów lat temu – nowy gatunek starożytnych jaszczurek.

Zachowany okaz należy do tego samego rodzaju co jaszczurka 'Oculudentavis khaungraae', której pierwotne określenie jako 'dinozaur wielkości kolibra' zostało wycofane w zeszłym roku.

Nowy gatunek, nazwany „Oculudentavis naga” na cześć rdzennej ludności Naga, został potwierdzony jako jaszczurka po skanach CT analizujących czaszkę i częściowy szkielet.

Główne wskazówki obejmowały obecność łusek, zębów przyczepionych bezpośrednio do kości szczęki – a nie osadzonych w oczodołach, jak zęby dinozaurów – jaszczurczych struktur oka i kości ramion oraz kości czaszki w kształcie kija hokejowego, powszechnie używanej wśród gadów łuskowatych. znane jako łuskonośne.

Znalezienie dowodów na ciążę w skamieniałościach jest niezwykle rzadkie, ale w 2011 roku naukowcy z Nevady odkryli wymarłego gada morskiego sprzed 246 milionów lat, którego nienarodzone potomstwo wciąż znajduje się w łonie

Stworzenie, ciężarny ichtiozaur, ochrzczony 'Martina', został zidentyfikowany jako nowy gatunek.

Zęby Martiny, każdy o długości około cala, pomogłyby jej wyrwać zdobycz, taką jak kałamarnica lub ryba w morzu pokrywającym dzisiejsze zachodnie Stany Zjednoczone.

Martinę znaleziono na wykopaliskach w Górach Augusta, 150 mil na wschód od Reno.

JAKIE Skamieniałości zostały uwięzione w bursztynie birmańskim?

Bursztyn, często używany w biżuterii, to skamieniała żywica drzewna – najstarsza z nich ma ponad 300 milionów lat.

W ostatnich latach w Dolinie Hukawng w północnej Birmie, dawniej Birmie, znaleziono wiele znalezisk.

W styczniu 2017 roku naukowcy odkryli zachowanego w bursztynie owada sprzed 100 milionów lat, który na pierwszy rzut oka przypominał ET.

Jego cechy, w tym trójkątna głowa i wyłupiaste oczy, były tak wyjątkowe, że naukowcy umieścili go w nowym porządku naukowym, Aetiocarenodea.

Oczy z boku głowy dałyby owadowi zdolność widzenia pod kątem prawie 180 stopni, po prostu obracając głowę.

W czerwcu 2017 r. naukowcy odkryli oszałamiające pisklę uwięzione w bursztynie, które ich zdaniem miało zaledwie kilka dni, kiedy wpadło do kałuży soku sączącego się z drzewa iglastego w Birmie.

To niesamowite znalezisko przedstawiało głowę, szyję, skrzydło, ogon i łapy wymarłego już ptaka, który żył w czasach dinozaurów, 100 milionów lat temu, w bezprecedensowych szczegółach.

Naukowcy nazwali młodą enancjonitynę „Belone”, od birmańskiej nazwy orientalnego skowronka o bursztynowym odcieniu.

Pisklę należało do grupy ptaków znanych jako „ptaki przeciwne”, które żyły obok przodków współczesnego ptaka.

Archeolodzy twierdzą, że w rzeczywistości byli bardziej zróżnicowani i odnoszą sukcesy – dopóki nie wymarli wraz z dinozaurami 66 milionów lat temu.

Różniły się znacznie od dzisiejszych ptaków, a ich ramiona i stopy urosły zupełnie inaczej niż u współczesnych ptaków.

W grudniu 2017 roku eksperci odkryli niesamowite starożytne skamieliny kleszcza chwytającego pióro dinozaura i innego – nazwanego „strasznym kleszczem Drakuli” – spuchniętego po obżeraniu się krwią.

Pierwszy dowód na to, że na dinozaurach żyły krwiożercze pasożyty, znaleziono zachowany w 99-milionowym bursztynie birmańskim.

Nowo odkryty kleszcz pochodzi z okresu kredowego sprzed 145 do 66 milionów lat.

W 2021 roku naukowcy ogłosili, że odkryli nowy gatunek ślimaka lądowego sprzed 99 milionów lat, zachowany w bursztynowych momentach po porodzie.

Miękkie, przypominające prawoślazu miękkie ciało ślimaka Cretatortulosa gignens zostało zachowane w soku, podobnie jak jej pięcioro potomstwa.

W tym samym tygodniu naukowcy z Birmy ogłosili kolejne odkrycie nowego gatunku pradawnych jaszczurek uwięzionych w bursztynie mniej więcej w tym samym czasie.

"Oculudentavis naga" został potwierdzony jako jaszczurka po skanach CT analizujących jego czaszkę i częściowy szkielet.


POWIĄZANE ARTYKUŁY

Sugg z University of Durham powiedział The Smithsonian: „Pytanie nie brzmiało: „Czy powinieneś jeść ludzkie mięso?”. ale „Jakie mięso powinieneś jeść?”.

Wyjaśnia, jak Thomas Willis, XVII-wieczny pionier nauki o mózgu, warzył napój na apopleksję lub krwawienie, który miesza sproszkowaną ludzką czaszkę i czekoladę. W międzyczasie mech, który rósł nad zakopaną czaszką, zwany Usnea, był używany do leczenia krwotoków z nosa i prawdopodobnie padaczki.

Uważano, że ludzki tłuszcz leczy dnę moczanową, a niemieccy lekarze moczyli w tłuszczu bandaże na rany.

Jak mówi Noble z Uniwersytetu Nowej Anglii w Australii, trop do naszej makabrycznej przeszłości można znaleźć w naszej literaturze. Znalazła odniesienia we wszystkim, od „Alchemii miłości” Johna Donne’a po „Otella” Szekspira.

Sugg opowiada również, jak wysoko ceniona była świeża krew ze względu na jej „wpływ na witalność”. Niemiecko-szwajcarski lekarz Paracelsus w XVI wieku uważał, że krew jest dobra do picia.

Niektórzy zwolennicy opowiadali się za piciem świeżej krwi z ciała, co wydaje się nie przykuwać uwagi, ale biedni ludzie mogli zapłacić niewielką cenę za filiżankę ciepłej krwi, podawaną kilka sekund po egzekucji.

Rycina z 1592 roku zatytułowana Brazylia autorstwa Hansa Stadena: Chociaż kannabalizm inspirował sztukę, jest również od dawna ugruntowaną częścią ludzkości

Ocaleni z katastrofy lotniczej w Andach w 1972 r. musieli uciekać się do kanibalizmu, aby przetrwać – i zostali przedstawieni w filmie z 1992 r. Żyjący (na zdjęciu)

Katastrofa: obraz z oryginalnej katastrofy lotniczej z 1972 r.

Sugg powiedział: „Kat był uważany za wielkiego uzdrowiciela w krajach germańskich. Był trędowaty towarzyskim o niemal magicznych mocach.

Sugg cytuje również francuski przepis z 1679 r., który opisuje, jak zamienić krew w marmoladę.

Kanibal na współczesność: Hannibal Lecter jest na szczęście fikcyjną wersją - chociaż istnieją ostatnie prawdziwe przypadki

Innym przekonaniem w tamtych czasach było to, że ludzkie szczątki zawierały duszę ciała, a młodzi mężczyźni lub dziewice byli postrzegani jako „najświeższe” i wysoko cenione.

Nawet wielki człowiek renesansu Leonardo da Vinci powiedział: „Ocalamy nasze życie wraz ze śmiercią innych. W martwej rzeczy pozostaje nieprzytomne życie, które po ponownym połączeniu się z żołądkami żywych odzyskuje życie wrażliwe i intelektualne”.

Kanibalizm nie jest zjawiskiem nowym – i można go znaleźć w wielu kulturach na całym świecie.

Według The Smithsonian praktyka ta zaczęła zanikać wraz z rozkwitem nauki – ale nadal istniała w XIX wieku.

Sugg znalazł takie przykłady, jak Anglik, w 1847 roku, któremu doradzono zmieszanie czaszki młodej kobiety z melasą i nakarmienie nią córki w celu wyleczenia jej padaczki (co sumiennie przeprowadził, ale podobno się nie powiodło).

A w 1908 roku w Niemczech podjęto ostatnią znaną próbę połknięcia krwi na rusztowaniu.

Jednak nadal trwa – i to w miejscach, których możesz się nie spodziewać.

Oprócz niedawnego skandalu celnego, Noble przytacza doniesienia prasowe o kradzieży narządów więźniów straconych w Chinach i pierścieniu wyrywającym ciała w Nowym Jorku, który kradł i sprzedawał części ciał firmom medycznym.


Zobacz, jak żołnierz, który przeżył RPG w Iraku, żyje po dziesięciu latach

Wysłano 29 kwietnia 2020 r. 15:58:45

Victor Medina ma prawdziwy film z chwili, która na zawsze zmieniła jego życie. Pewnego dnia jego jednostka w Iraku została zmuszona do objazdu zaplanowanej trasy patrolu. To było 29 czerwca 2009 r. i sierż. Medina 1. klasy była tego dnia dowódcą konwoju. Po przejściu przez alejki i małe wioski wokół Nasiriyah, jego konwój dotarł do długiego odcinka otwartej drogi. To jest, gdy wybuchowy obcy pocisk uderzył w bok jego Humvee.

Został ewakuowany z miejsca zdarzenia i zdiagnozowano umiarkowane urazowe uszkodzenie mózgu, wraz z innymi obrażeniami fizycznymi, których doznał podczas ataku. Zajęło mu to trzy lata rehabilitacji, a jego żona Roxana została opiekunką – rola, która dopiero teraz zyskuje uwagę, na jaką zasługuje.

Materiał filmowy z ataku w pierwszych 30 sekundach powyższego filmu to moment sierż. Medina 1. klasy została trafiona przez EFP, granat z napędem rakietowym. Akurat w tym momencie na jego Humvee kręciła się kamera. TBI, które uderzyło w Medinę, wpłynęło między innymi na jego równowagę, mowę i zdolność chodzenia.

„To niewidzialna rana”, mówi Victor, odnosząc się do urazu mózgu. “W moim przypadku nie możesz tego zobaczyć, ale czuję to każdego dnia.”

Od 2000 roku Departament Obrony szacuje, że ponad 383 000 członków służby doznało jakiejś formy urazowego uszkodzenia mózgu. Obrażenia te mają różne nasilenie, od tych spowodowanych codziennymi ćwiczeniami szkoleniowymi do poważniejszych obrażeń, takich jak te, których doznał sierż. Medina 1. klasy. Przytłaczająca ich liczba pochodzi od personelu armii. Spośród 225 144 urazów mózgu, jakich doznali żołnierze, większość jest łagodna. Ale nawet umiarkowana kontuzja, taka jak Victor’s, może wymagać opiekuna dla weterana.

Ten film jest częścią serii stworzonej przez AARP Studios i Elizabeth Dole Foundation, która przedstawia doświadczonych opiekunów i weterynarzy, którymi się opiekują. AARP chce, aby rodziny rannych weteranów wiedziały, że są dostępne zasoby i wsparcie za pośrednictwem Przewodnika Opieki Wojskowej AARP’, niesamowitej pracy, która ma na celu rozpoczęcie Twojej rodziny na właściwej stopie. Niektórzy z was czytających mogą nawet nie zdawać sobie sprawy, że jesteście weteranami i opiekunami. Podobnie jak żona Victora Mediny Roxana, możesz pomyśleć, że po prostu wykonujesz swoją część, opiekując się chorą ukochaną osobą.

Ale podobnie jak Roxana Delgado, ciągła opieka i wsparcie weterana cierpiącego z powodu wyniszczającego urazu podczas opieki nad resztą gospodarstwa domowego, wspieranie gospodarstwa domowego przez pracę i szkołę oraz potencjalnie opiekę nad dziećmi, może spowodować wypalenie się opiekuna nawet rozpoznać, że to się dzieje. Minęło osiem miesięcy, zanim Roxana zdała sobie sprawę, że jest pełnoetatową opiekunką Victora – na dodatek do wszystkiego, co robi. Zaczęło to męczyć ją emocjonalnie i obciążać ich związek.

Ale tak nie musi być.

Roxana Delgado i Victor Medina przed wyjazdem do Iraku w 2009 roku.

Dzięki przewodnikowi AARP’s Prepare to Care, doświadczeni opiekunowie nie muszą samodzielnie zastanawiać się nad swoim nowym życiem. Przewodnik zawiera ważne listy kontrolne, wykresy, bazę danych zasobów federalnych, w tym program opiekunów VA’s. Reszta należy do opiekuna. Roxana Delgado rzucała wyzwanie mężowi na każdym kroku, a on wkrótce podjął wyzwanie. Chciał odzyskać miłość swojej żony.

Wkrótce Victor był w stanie posprzątać dom, zrobić poranną kawę i ogólnie złagodzić niektóre ciężary związane z prowadzeniem domu. Po 10 latach rekonwalescencji Victor Medina osiągnął niezwykły poziom niezależności i razem założyli fundację TBI Warrior Foundation, aby pomagać innym z traumatycznymi urazami mózgu. Roxana jest obecnie naukowcem zajmującym się zdrowiem i stypendystką Fundacji Elizabeth Dole. AARP Studios i Elizabeth Dole Foundation łączą siły, aby opowiedzieć te głęboko osobiste historie opiekunów, takich jak Roxana, ponieważ opiekunowie weterani potrzebują wsparcia i muszą wiedzieć, że nie są sami.

Jeśli Ty lub ktoś, kogo znasz, opiekuje się rannym weteranem i potrzebuje pomocy lub wsparcia emocjonalnego, wyślij go do Przewodnika przygotowania do opieki AARP’, opowiedz im o Roxanie Delgado i Fundacji Wojownika TBI Victora Mediny’ i poinformuj ich o Kampania Ukrytych Bohaterów Fundacji Elizabeth Dole.

Więcej na Jesteśmy potężni

Więcej linków, które nam się podobają

MOCNE TRENDY

Milionoletni kanibale wykorzystali łatwe kalorie - Historia

Drobnym drukiem: Poniższe komentarze należą do tego, kto je opublikował. W żaden sposób nie ponosimy za nie odpowiedzialności.

TPŚW. ( Wynik: 2)

Odp: ( Wynik: 1)

Odp: ( Wynik: 2)

Huh. Nie miałem pojęcia, że ​​dorośli mężczyźni mają tylko 125 kalorii. Mów o bardzo niskiej gęstości kalorii z dobrą zawartością mikroelementów. To jest najlepsze jedzenie odchudzające. To powinno być na Dr. Oz, ponieważ lubi promować tego rodzaju rzeczy bez względu na jakiekolwiek dowody empiryczne. Może któryś z jego sponsorów mógłby sprzedawać karabiny szturmowe i grille na węgiel drzewny. Pamiętaj tylko, że nie wszyscy są sobie równi. Na przykład Barbara Hudson jest większa niż typowy dorosły mężczyzna i prawdopodobnie ma więcej kalorii.

Odp: ( Wynik: 2)

Huh. Nie miałem pojęcia, że ​​dorośli mężczyźni mają tylko 125 kalorii. Mów o bardzo niskiej gęstości kalorii z dobrą zawartością mikroelementów.

Niezła próba pedanterii, z domniemanym „kalorie kontra kalorie”. Artykuł mówi: „wystarczająco, aby zaspokoić jednodniowe wymagania dietetyczne ponad 60 osób”. Chyba że myślisz, że dana osoba może przeżyć 2 kalorie dziennie, w takim przypadku nawet nie rośnie to do wisiorka.

Odp: ( Wynik: 2)

Chyba że myślisz, że dana osoba może przeżyć 2 kalorie dziennie, w takim przypadku nawet nie rośnie to do wisiorka.

Do dwóch miesięcy, a może dłużej, jeśli jesteś wielkości i kształtu morsa.

Odp: ( Wynik: 2)

więc, czy smakujemy jak kurczak z kurczaka?

Nie. Małe zwierzęta smakują jak kurczak. Ludzie smakują podobnie do wieprzowiny. Moi teściowie z Appalachów nazywają to „długą świnią”. Mówią, że kiedy już przejdziesz przez czynnik „fuj”, nie jest tak źle.

Odp: ( Wynik: 2)

Jest bardziej słony niż wieprzowina. Bardziej jak dachhase [wiktionary.org].

Ale zastanawiam się nad autorami artykułu, czy przeskakują z „nie kalorie” do wniosku, że musiało to być rytualne. Dlaczego nie smakować?

Odp: ( Wynik: 3)

Ale zastanawiam się nad autorami artykułu, czy przeskakują z „nie kalorie” do wniosku, że musiało to być rytualne. Dlaczego nie smakować?

Najbardziej prawdopodobnym wyjaśnieniem jest to, że toczyli wojny o terytorium z innymi plemionami, a jeśli ludzie giną w bitwie, to hej, nie ma dobrego powodu, by pozwolić, aby doskonale dobre zwłoki się zmarnowały.

Odp: ( Wynik: 2)

To też było moje niewykształcone przypuszczenie:)
Ale poważnie, każdy dostawca mięsa byłby mile widziany. Zgadzam się, że pierwsi ludzie nie polowaliby specjalnie na innych ludzi, ale jeśli w końcu zderzają się i zabijają się nawzajem, to wszystkie zakłady były przegrane, jeśli chodzi o konsumpcję.

Odp: ( Wynik: 2)

Brzytwa Ockhama mówi: „Ponieważ jesteśmy smaczni!”

To jest główny powód, dla którego ludzie preferują określoną grupę żywności lub (np.) dlaczego jemy krowy zamiast koni. Dlaczego kanibale miałyby być inne?

Odp: ( Wynik: 2)

Konie będące tabu do jedzenia w USA są w dużej mierze oparte na sposobie zasiedlenia kontynentu. Konie były niezbędne, do tego stopnia, że ​​za kradzież koni groziła również kara śmierci.
Gdy kulturowe tabu już się ustanowią, trudno się ich pozbyć[*].
Tak więc dla większości Amerykanów jedzenie koniny jest po prostu nie do pomyślenia, mimo że jest ono zarówno smaczne, jak i odżywcze, a jedzone gdzie indziej.

Czarna peklowana kiełbasa z koniny to chyba moje ulubione mięso kanapkowe.

[*]: Kolejne tabu, które już nie ma sensu

Odp: ( Wynik: 2)

„Koń to szlachetne zwierzę. Rzuciłeś kiedyś okiem na krowę lub świnię? Wyświadczamy im przysługę, jedząc je. Dzięki temu nie muszą codziennie patrzeć na siebie w korycie wody”. -- Pułkownik Sherman T. Potter

Odp: ( Wynik: 2)

Odp: ( Wynik: 2)

Dokładnie tak. Humano pibil jest całkiem niezły, pod warunkiem, że nie palą i od czasu do czasu trochę ćwiczą.

Nie, ćwiczenia dają twarde mięso. Podobnie jak w przypadku wołowiny kobe, najlepsze mięso pochodzi z okazów, które dostają dużo piwa i masaży. Dużo delikatniejsza, z ładną marmurkowatością i tłustą skórką, która zachowuje smak.

Odp: ( Wynik: 1)

Odp: ( Wynik: 2)

Zjadanie się nawzajem dla potrzeb żywieniowych wydaje się samoograniczające. Również każde społeczeństwo, które toleruje morderstwo, nie trwa długo.

Kanibale nie jedzą się nawzajem. Zjadają swoich wrogów i obcych. Niewiele społeczeństw uważa zabójstwa w czasie wojny za „morderstwo”. Nawet Biblia (przynajmniej Stary Testament) dopuszcza zabijanie obcych.

Odp: ( Wynik: 2)

Kult ( Punktacja: 2)

Odp: ( Wynik: 2)

Zgłaszający powinien był powiązać z oryginalnym artykułem w Nature, do którego odnosi się artykuł w Science, i faktycznie ma w nim trochę mięsa (bez zamierzonej gry słów), ale IMO odrzuca wiele tego, co mówi o rytualizmie i powodach kalorycznych.

Obowiązek. ( Wynik: 2)

Odp: ( Wynik: 2)

Re: To głupie pasożyty ( Wynik: 1)

Wow, nie wiedziałem, że homosapiens są naukowcami ( Wynik: 4, Informacyjny)

Tak. Jestem pewien, że homosapiens porównali kalorie między gatunkami przed polowaniem.

Ale poważniej, uważam, że te badania posuwają się o wiele za daleko w analizie sytuacji. Moim zdaniem przy podejmowaniu przez ofiarę decyzji o polowaniu ilość pożywienia na osobnika spada dość nisko w procesie decyzyjnym.

Jaka jest pora roku? Jak łatwo jest polować i jaka jest szansa na sukces? Ile mamy doświadczenia w polowaniu na zdobycz? Jak daleko od kolonii jest ofiara? Jak niebezpieczne jest polowanie na zdobycz? Czy jest dodatkowa korzyść z polowania na tę zdobycz (czy stanowią wyzwanie dla naszego terytorium? Czy mogę zaimponować wiosce, jeśli poluję na to?)

Odp: ( Wynik: 2)

Tak. Jestem pewien, że homosapiens porównali kalorie między gatunkami przed polowaniem.

Nie musi to być skomplikowany problem matematyczny, czasami matematyka jest wbudowana w ewolucję. Oznacza to, że osobniki, które nie wybrały zdobyczy o prawidłowym bilansie kalorii, nie przeżyły.

Odp: ( Wynik: 2)

To tylko częściowo prawda. Tam jest dużo miejsca do poruszania się, gdy masz wystarczająco dużo, aby przeżyć. Istnieje wiele skutków ubocznych, które pojawiają się w ewolucji. Jeśli coś smakuje dobrze, to istoty zjedzą to bez względu na to, czy istniała jakaś ewolucyjna przewaga.

Tygrysy będą próbowały pożreć ludzi, nawet jeśli będą łatwiejsze wybory, są to ataki okazyjne. A tygrysy nie są mniej rozwinięte niż ludzie.

Zbyt często widzę naukowców próbujących stworzyć ewolucyjne wyjaśnienie wszystkiego, niezależnie od tego, czy wyjaśnienie jest potrzebne, czy…

Odp: ( Wynik: 2)

Tygrysy będą próbowały pożreć ludzi, nawet jeśli będą łatwiejsze wybory, są to ataki okazyjne. A tygrysy nie są mniej rozwinięte niż ludzie.

Większość tygrysów zaatakuje człowieka tylko wtedy, gdy w inny sposób nie może fizycznie zaspokoić swoich potrzeb. Tygrysy są zazwyczaj nieufne wobec ludzi i zwykle nie preferują ludzkiego mięsa. Chociaż ludzie są stosunkowo łatwą zdobyczą, nie są pożądanym źródłem pożywienia.

Odp: ( Wynik: 2)

Ludożercy to powracający problem w Indiach. Tam niektóre zdrowe tygrysy są znane z polowania na ludzi
.
Podczas wojny tygrysy mogą zasmakować w ludzkim mięsie, spożywając nie pochowane zwłoki, a następnie atakować żołnierzy, co miało miejsce podczas wojny wietnamskiej i drugiej wojny światowej.

Dlatego niektórzy uczą się uważać je za smaczne i kontynuują żerowanie na ludziach z własnego wyboru. Jak to ujął Homer: „Szybszy synu, teraz ma ochotę na mięso!”

Odp: ( Wynik: 2)

Odp: ( Wynik: 3)

Wiadomo, że lwy afrykańskie żerują na ludziach jako główne źródło pożywienia.

Pod koniec lat czterdziestych leśniczy i były zawodowy łowca słoni George Rushby zabił dumę. Jego autobiografia „No More The Tusker” szczegółowo to opisuje, a BBC jest dokumentalny o lwach ludożernych z Njombe.

Myślę, że w przypadku lwów wyjaśnienie było dość proste – duma lwów w zasadzie zaczęła żerować na ludziach na tyle często i długo, że ich potomstwo nauczyło się, że jest to łatwe źródło pożywienia do tego stopnia, że

Odp: ( Wynik: 2)

Tak. i jak myślisz, dlaczego coś się dzieje, co dobrze smakuje określonemu gatunkowi? Ewolucja ukształtowała te zmysły tak, aby preferencyjnie wychwytywały pożyteczne pokarmy.

Krzyczę, ty krzyczysz, wszyscy wołamy o lody. Bo to dla nas dobre.

Odp: ( Wynik: 2)

Ale to jest dobre dla Ciebie - mieszanka tłuszczów, białek i cukrów oraz wysoki poziom wapnia i magnezu, wszystko zamrożone, aby Twój organizm wiedział, że się nie zepsuł.

Problemem nie są lody. Problem polega na zjedzeniu dziennej ilości kalorii w lodach za jednym posiedzeniem.

Odp: ( Wynik: 3)

Ale to jest dobre dla Ciebie – mieszanka tłuszczów, białek i cukrów oraz wysoki poziom wapnia i magnezu, wszystkie zamrożone, aby Twój organizm wiedział, że się nie zepsuł.

Problemem nie są lody. Problem polega na zjedzeniu dziennej ilości kalorii w lodach za jednym posiedzeniem.

4 uncje lodów waniliowych to 137 kalorii. Zakładając normalne spożycie 2000 kalorii dziennie, musiałbyś zjeść prawie 1/2 galona lodów na jednym posiedzeniu, aby to zrobić. Nie jestem pewien, czy normalny człowiek mógłby to osiągnąć na stałe, chociaż widziałem kilka osób w Walmart, dla których może to być możliwe.

Re: Wow, nie wiedziałem, że homosapiens to scientis (Wynik: 2)

Odp: ( Wynik: 2)

To i nie potrzebujesz laboratorium, żeby to ustalić, na kościach tego Mamuta czy Bawoła jest więcej dobrego mięsa niż na tam Boba.

Odp: ( Wynik: 2)

Odp: ( Wynik: 2)

Jest to analiza ryzyka, kosztów/nagrody, coś, co większość zwierząt, w tym ludzi, może zrobić całkiem skutecznie, kierując się wyłącznie instynktem.
Wyliczasz głównie ryzyko i koszty. Jednak zawartość kalorii w mamucie sprawia, że ​​nagroda jest naprawdę wysoka, a zatem odpowiednie jest wysokie ryzyko.

Oczywiście nie mają tabeli z zawartością kalorii każdego gatunku, ale powinni mieć dobry pomysł na to, jak dobrze każdy z nich może wyżywić plemię.

Zwykłe rodziny ( Wynik: 2)

Po prostu próbowali związać koniec z mięsem.

Odp: ( Wynik: 2)

Czy włożyłeś w to krew, pot i łzy? Nie bój się tego, proszę.

NZ Musket Wars, lata 30. XIX wieku, nie starożytność ( Punktacja: 2)

Atakujesz wroga, a jeśli się powiedzie, przejmujesz jego ziemię. Więc co robisz z ludźmi? Albo zrób z nich niewolników, albo je zjedz. Prosty.

To właśnie działo się w Nowej Zelandii od wieków. Ale wtedy wielki wódz Honga Hika zdał sobie sprawę z potencjału muszkietów. Udało mu się przebyć całą drogę do Anglii, proporcjonalnie po to, by pomóc misjonarzom ze słownikiem Mauri, ale w rzeczywistości, aby zdobyć „tysiąc tysięcy” muszkietów, które słyszał, były przechowywane w miejscu zwanym londyńską wieżą. W tym on

Zjedzony nie je już sam ( Wynik: 2)

Muszą brać pod uwagę nie tylko kalorie zawarte w zjedzonym człowieku, ale także kalorie, które nie będą już spożywane przez zjedzonego, który sam został skonsumowany, sam już nie spożywa, a zatem te kalorie są dostępne dla zjadacza.

Odp: ( Wynik: 2)

już nie je same

Nasi przodkowie byli elastycznymi towarzyszami.

Zabawna alternatywa ( Ocena: 2)

Wyobrażam sobie alternatywną wersję historii tej historii, w świecie, w którym kanibalizm jest powszechny. Ci sami badacze, badający tę samą historię, próbujący dowiedzieć się, jak ta sama praktyka zaczęła się dawno temu, ale z innej perspektywy.

Wynik: „Starożytni kanibale nie zwrócili się ku kanibalizmowi tylko po to, by pochłonąć duchy pokonanych”.

Odp: ( Wynik: 2)

Wszystko wskazuje na to, że w historii Europy narastała potężna fobia spożywania ludzkiego mięsa. Biorąc pod uwagę ludzką propagandę, aby zabijanie ludzi było bardziej akceptowalne, prawdopodobnie celem tego zakazu byli neandertalczycy. Ta cała przesada lodowego giganta i bardziej północna Europa dla legendy wskazują na to, że cała sprawa dotyczyła celowego wytępienia neandertalczyków i opowieści, które to usprawiedliwiają, a także nieuniknionych gwałtów, nadużyć i niewolnictwa, które prawdopodobnie towarzyszą

Nauki ścisłe. ( Wynik: 2)

. odpowiadanie na pytania i komentarze, które nigdy nie zostały wyrażone.

Poważnie, jak w ogóle zdobywasz fundusze na to?

„Potrzebuję pieniędzy i czasu, aby zbadać, czy kanibale po prostu jedzą ludzi, ponieważ brakuje kokosów”.

„Jasne. Zdecydowanie słyszałem o tym twierdzeniu. Myślę, że przeczytałem to w podręczniku”.

To są badania słomianego człowieka w najlepszym wydaniu. Wymyśl arbitralne roszczenie i przetestuj je. To bzdura publikowana tylko dlatego, że musisz kontynuować publikowanie, aby utrzymać swoją pozycję, a to zajmuje

Blisko, ale nie cicho. (Wynik: 4, Zabawne)

Stwierdzenie, że było to rytualne, jest chybione. Prawda jest taka, że ​​jedli ludzi z „poko” (wyjątkowe cechy). Plemiona rozpowszechniałyby listy wyjątkowych cech, które musieli zdobyć, aby awansować w hierarchii swoich plemion. Dążenie do awansu na przywódcę plemienia zostało zwięźle opisane jako „Pokoman: muszę zjeść je wszystkie”.

Odp: ( Wynik: 1)

Re: Zamknij, ale nie cicho. (Wynik: 4, Interesujące)

Mój przyjaciel jest paleoantropologiem (mam nadzieję, że to słowo w języku angielskim na określenie „faceta, który wykopuje z ziemi ludzkie kości, które są tam od miliona lat i próbuje je zrozumieć”). Według niego „rytualistyczny” i „religijny” stał się swego rodzaju żartem na wszystko, co nie ma sensu. Jeśli coś znajdują i nie widzą żadnego celu starożytnego człowieka, aby to zrobić, robią to z powodów „rytualnych” lub „religijnych”, ponieważ to nie musi mieć sensu i jest równie dobrą wymówką do znalezienia kości i inne rzeczy w dziwnych miejscach, dziwnych ustawieniach lub ułożone w jakiś szczególny sposób bez wyraźnego powodu.

Innymi słowy, za każdym razem, gdy słyszysz, jak jeden z nich mówi o „rytualnych” powodach czegoś, oznacza to w zasadzie „naprawdę nie mamy dobrego pojęcia, dlaczego do cholery to zrobili”.

Odp: ( Wynik: 2)

Innymi słowy, za każdym razem, gdy słyszysz, jak jeden z nich mówi o „rytualnych” powodach czegoś, oznacza to w zasadzie „naprawdę nie mamy dobrego pojęcia, dlaczego do cholery to zrobili”.

Biorąc pod uwagę dziwne i wyszukane rytuały obecnych ludzi, to dobra dedukcja. Rozumiem, że nauka polega na ciągłym poszukiwaniu dowodów i przedstawianiu najlepszego wyjaśnienia, gdy znajdziesz więcej.

Re: Zamknij, ale nie cicho. (Wynik: 4, Interesujące)

To prawda, ale w końcu to oni mówią: „Nie mamy pojęcia, o co chodzi w tym gównie”.

I bądźmy szczerzy, tak wyglądają religie. Wyobraź sobie, że nie ma słowa pisanego. Nie wynaleźliśmy jeszcze pisania. A ty odkrywasz ruiny kościoła katolickiego. Co znajdziesz? Cóż, jeśli robisz to w Europie, są duże szanse, że zauważysz, że ten budynek był wyższy niż wiele budynków wokół, co daje wrażenie, że był to jakiś ważny budynek. Prawdopodobnie znajdziesz również ołtarz i zauważysz, że ten stół odgrywał centralną rolę w tym budynku. Zwykle nie jest wystarczająco duży, aby służyć jako stół, przy którym wszyscy, którzy tam byli, mogli usiąść i zjeść, więc nie był to stół obiadowy dla wiernych. Możesz znaleźć trochę drewna użytego na ławki i zauważyć, że zostały one ułożone w taki sposób, aby były zwrócone w stronę ołtarza, i prawdopodobnie wywnioskowałeś, że prawdopodobnie istnieje jakiś rodzaj rytualnego lub religijnego tła.

Co jeszcze znajdziesz? Prawdopodobnie znajdziesz tabernakulum (w którym przechowywane są hostie), a może nawet odkryjesz, że (zwykle) bogato zdobiona miska w jego wnętrzu (zwykle również dość bogato zdobiona) zawierała jadalną substancję. Zwykle jest również przesunięty na bok (chyba że masz do czynienia z gotyckimi katedrami, gdzie równie dobrze może być obecny w pobliżu lub nawet na ołtarzu), więc prawdopodobnie wywnioskowałeś, że jedzenie nadal odgrywało kluczową rolę w rytuałach, które były odbywał się tam. Poza tym jedzenie było w jakiś sposób święte, ponieważ było przechowywane w tak bogato zdobionym pudełku i było oczywiście uważane za wartościowe, ponieważ pudełko zwykle można zamknąć. Zwykle ozdoby zawierają również anioły, które pojawiają się jako strażnicy zawartości, więc prawdopodobnie doszlibyście do wniosku, że ten pokarm był również nadprzyrodzony strzeżony przed złymi duchami lub że kongregacja miała obawiać się odwetu sił nadprzyrodzonych, gdyby jakoś działały " niesłusznie” w stosunku do żywności.

Twój pierwszy wniosek byłby prawdopodobnie taki, że kult celebrujący tam był albo jednym celebrującym jedzeniem, albo kultem z poświęcaniem jedzenia jako centralnym elementem. Przekonasz się, że jedzenie w tym szczególnym miejscu jest jednego rodzaju (zazwyczaj wafle gospodarza), co sugeruje, że chleb był tam rozdawany, a nie każdy przynoszący coś na uroczystość i przechowywane tam jedzenie wiernych. Więc ludzie zbierali się, aby razem jeść. Co prawdopodobnie cię zaskoczy, ponieważ, jak wspomniano wcześniej, stół, ołtarz w żadnym wypadku nie jest wystarczająco duży, aby wszyscy pasujący do kościoła mogli usiąść przy nim i zjeść posiłek.

Co jeszcze znajdziesz? Cóż, niezmiennie znajdziesz krzyż. Właściwie zazwyczaj znajdziesz kilka. Krzyż jako centralny element wiary będzie zdobiony prawie na każdym świętym przedmiocie, czasami wielokrotnie, więc łatwo zidentyfikujesz go jako najważniejszy symbol religii. Szybko dowiesz się również, że to nie jest tylko jakiś ładny symbol, ale że krzyż to coś, do czego ktoś zostaje przybity i że jest to również krytyczne dla religii, tj. że ktoś jest torturowany przez przybicie do krzyża. Znajdziesz obrazy, zarówno na płótnie, jak i na ścianach oraz witraże, które opowiadają historię kogoś przybitego do krzyża. Jest to oczywiście centralny element wiary i można w jakiś sposób wywnioskować, że osoba przybijana do krzyża jest czczona i jest w jakiś sposób połączona z boskością, że bóg lub bogowie, w których wierzą ci ludzie, świecą na ukrzyżowany.

Można więc wywnioskować, że ludzie w tej religii albo chcieli być przybijani do krzyża, aby być uznani za boskich, albo że robią to innym, próbując „ocalić” ich dla ich religii. Można też pomyśleć, że przybicie kogoś do krzyża jest rodzajem obrzędu płodności (pamiętaj o pożywieniu w specjalnym pudełku z boku), a ludzie tego kultu chwalą i ubóstwiają osobę poświęcającą się w ten sposób.

I tak dalej. Widzisz tutaj problem, że praktycznie niemożliwe jest dokładne zidentyfikowanie i podążanie za ideą religii tylko na podstawie tego, co znajdziesz w ziemi. Możesz w najlepszym razie zgadywać, ale gdy tylko metafizyczne gówno wmiesza się w fałdę, zwykle całkowicie się nie udajesz.