Opowieść: między oralnością a pisaniem

Opowieść: między oralnością a pisaniem

  • Pewnego razu…

    PAUPION Edouard Jérôme (1854 - 1912)

  • A Tale of Perrault.

    MICHAUD Léonie (1873)

Zamknąć

Tytuł: Pewnego razu…

Autor: PAUPION Edouard Jérôme (1854 - 1912)

Pokazana data:

Wymiary: Wysokość 0 - Szerokość 0

Technika i inne wskazania: Wystawiony na Salon des Artistes Français w 1906 roku.

Kontakt z prawami autorskimi: © Zdjęcie RMN-Grand Palais - F. Vizzavona / D. Arnaudet

Odniesienie do zdjęcia: 99-012321 / VZD2092S

© Zdjęcie RMN-Grand Palais - F. Arnaudet

Zamknąć

Tytuł: A Tale of Perrault.

Autor: MICHAUD Léonie (1873 -)

Pokazana data:

Wymiary: Wysokość 0 - Szerokość 0

Technika i inne wskazania: Wystawiony na Salon des Artistes Français w 1910 roku.

Miejsce przechowywania:

Kontakt z prawami autorskimi: © Zdjęcie RMN-Grand Palais - F. Vizzavona / M. El Garby website web

Odniesienie do zdjęcia: 97-009229 / VZD4284

© Zdjęcie RMN-Grand Palais - F. El Garby

Data publikacji: lipiec 2007

Kontekst historyczny

Miejsce opowieści w XIXmi stulecie

Szał opowiadania historii w XVII wiekumi wieku, odpowiada zainteresowaniu kulturą popularną. W XIXmi wieku została zrehabilitowana przez romantyków, zwłaszcza jako forma kultury narodowej, i znalazła swoje miejsce w literaturze dziecięcej w pełnym rozwoju. Opowieść dostarcza przykładów życia rodzinnego i łączy się w tym miejscu z jedną z głównych trosk pedagogów pierwszej połowy wieku.
Ponadto wiąże się z pozycją społeczną nadaną dziecku. Autorzy i wydawcy nieustannie przerabiają i skracają teksty, aby pasowały do ​​czytelników w różnym wieku.
Wersje ustne nadal jednak krążą, a wersje Perraulta należą do najczęściej cytowanych od czasu przyjęcia jego kolekcji do szkół podstawowych w 1888 roku.

Analiza obrazu

Magia historii

Dwa zaproponowane obrazy to dwie sceny rodzajowe, dające inny obraz momentu opowieści. Twórczość Paupiona nawiązuje do tradycyjnej ikonografii starej kobiety z kręcącym się kołem, szczególnie wpisanej na pierwszej edycji opowieści Perraulta w 1697 roku. Jak przypomina symboliczna obecność kręcącego się koła, narrator rozwija wątek opowieści . W tle, pośrodku kompozycji, mały garnek masła i naleśnik, przypominające dwa charakterystyczne szczegóły Czerwony Kapturek. Światło bez wątpienia pochodzi z kominka umieszczonego poza ekranem po prawej stronie, a ta ikonograficzna nieobecność nadaje scenie magiczny wymiar.
Z kolei obraz Léonie Michaud przedstawia bogate mieszczańskie wnętrze. Tym razem narrator nosi okulary i jako medium narracyjne używa ilustrowanej książki. Status starej kobiety w poprzedniej tabeli pozostawał niejednoznaczny, babcia pełniła przede wszystkim funkcję przywoływania tradycji, odwoływania się do pielęgniarek i służących, tych kobiet, które przekazywały historie. Tutaj z kolei Léonie Michaud przedstawia rodzinę, która łączy trzy pokolenia. Źródłem światła wychodzącym ze środka stołu precyzyjnie sytuuje historię wieczorem, po posiłku (o czym świadczą wciąż pełne talerze i serwetki na krzesłach), w czasie czuwania, podczas tego rytuału, który łączy rodzina przy stole, przy lampie oliwnej, aby obejrzeć zdjęcia i skomentować je, podczas gdy rodzice czytali młodszym dzieciom lub opowiadali im o przygodach, które właśnie przeczytali.

Interpretacja

Ustność i pisanie

Malarstwo Paupiona podkreśla rodowy ustny charakter przekazu historii, w aluzyjnej scenerii, a tym samym świadczy o wciąż żywej praktyce. Jednocześnie rozebranie kadru, obecność kilku symbolicznych obiektów i magia enigmatycznego źródła światła sprawiają, że odbiorca jest natychmiastowo przenoszony w uniwersum opowieści, a nie opowieści. Wręcz przeciwnie, praca Léonie Michaud zabiera partię do pokazania praktyki społecznej charakterystycznej dla XIX wieku.

  • dzieciństwo
  • literatura
  • opowieść (historia)
  • romantyzm

Bibliografia

Dawno, dawno temu ... Bajki, Katalog wystawy Biblioteki Narodowej Francji od 20 marca do 17 czerwca 2001, Paryż, Seuil / Bnf, 2001. Guglielmo CAVALLO i Roger CHARTIER (reż.), Historia czytelnictwa w świecie zachodnim, Paryż, Seuil, 2001.

Cytując ten artykuł

Cécile PICHON-BONIN, „Opowieść: między oralnością a pisaniem”


Wideo: Odcinek specjalny-Boże Narodzenie Święta Bożego Narodzenia Smerfy