Cudzołóstwo w XIXmi stulecie

Cudzołóstwo w XIX<sup>mi</sup> stulecie

  • Le petit Parisien publikuje Viviane.

  • Rozmyślny pies lub wygodny mąż.

  • Niebezpieczeństwo niespodziewanego przybycia na wycieczkę.

  • Paryskie fantazje. Cudzołóstwo.

Zamknąć

Tytuł: Le petit Parisien publikuje Viviane.

Autor:

Data utworzenia : 1884

Pokazana data:

Wymiary: Wysokość 130 - Szerokość 0

Miejsce przechowywania: Witryna internetowa MuCEM

Kontakt z prawami autorskimi: © Zdjęcie RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Odniesienie do zdjęcia: 05-513783 / 61.18.77

Le petit Parisien publikuje Viviane.

© Zdjęcie RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Zamknąć

Tytuł: Rozmyślny pies lub wygodny mąż.

Autor:

Pokazana data:

Wymiary: Wysokość 31,5 - Szerokość 40

Technika i inne wskazania: Drut drewniany, szablonowy, układany. Drukowanie Diot Lucien-Côme (c.1802-c.1829)

Miejsce przechowywania: Witryna internetowa MuCEM

Kontakt z prawami autorskimi: © Zdjęcie RMN-Grand Palais - T. Le Magesite web

Odniesienie do zdjęcia: 05-526312 / 65.75.20C

Samowolny róg lub wygodny mąż.

© Zdjęcie RMN-Grand Palais - T. Le Mage

Zamknąć

Tytuł: Niebezpieczeństwo niespodziewanego przybycia na wycieczkę.

Autor:

Pokazana data:

Wymiary: Wysokość 0 - Szerokość 0

Technika i inne wskazania: Talerz porcelanowy. Produkcja Creil.

Miejsce przechowywania: Witryna National Museum of Car and Tourism

Kontakt z prawami autorskimi: © Zdjęcie RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

Odniesienie do zdjęcia: 96-018001 / CMV1136 (1)

Niebezpieczeństwo niespodziewanego przybycia na wycieczkę.

© Zdjęcie RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

Zamknąć

Tytuł: Paryskie fantazje. Cudzołóstwo.

Autor:

Pokazana data:

Wymiary: Wysokość 8,3 - Szerokość 17,5

Technika i inne wskazania: Widok stereoskopowy ok. 1875 r.

Miejsce przechowywania: Strona internetowa Muzeum Orsay

Kontakt z prawami autorskimi: © Zdjęcie RMN-Grand Palais - R. G. Ojeda

Odniesienie do zdjęcia: 97-012875 / Pho1997-2-66

Paryskie fantazje. Cudzołóstwo.

© Zdjęcie RMN-Grand Palais - R. Ojeda

Data publikacji: marzec 2011

Kontekst historyczny

Historia cudzołóstwa

W XIXmi wieku, kwestia cudzołóstwa i jego kary jest przedmiotem wielu debat, o czym świadczą takie powieści jak Madame Bovary przez Flauberta (1857) i Therese Raquin Zola (1867). Daje też początek bogatej ikonografii, w której sprawcą jest prawie zawsze kobieta.

Sytuacja ta ma swoje źródło w ustawie z 27 września 1792 r., Na mocy której Zgromadzenie Ustawodawcze ustanowiło rozwód i dekryminalizując cudzołóstwo, uczyniło z niego uzasadniony powód do zerwania dla każdego z małżonków. Jeśli Kodeks cywilny z 1804 r. Wymienia cudzołóstwo kobiety jako podstawę prawną do rozwodu, potwierdza on autorytet ojciec rodziny na żonę i przywraca surowszą karę karną dla kobiet niż dla mężczyzn. Kiedy katolicyzm ponownie staje się religią państwową, rozwód zostaje zniesiony na mocy prawa z 8 maja 1816 r .; dozwolona jest jedynie separacja prawna, dopuszczona przez Kościół.

W rzeczywistości do końca XIXmi wieku, to asymetryczne uznanie cudzołóstwa pozostaje bardziej aktualne niż kiedykolwiek: kobieta, wieczna małoletnia, zostaje oddana władzy męża, a kiedy jest winna cudzołóstwa, nie może czekać na odpust. ani sprawiedliwość, ani społeczeństwo, w przeciwieństwie do męża, którego cudzołóstwo pozostaje niezauważone.

Analiza obrazu

„Na Boga, mój mężu! „Cudzołóstwo w literaturze i sztuce

Powieść Pierre Sales, Viviane de Montmoran, serializowany w Plik Mały paryżanin w 1884 r. skierowany był do licznej publiczności lubiącej tajemnice wnęk, co znalazło odzwierciedlenie w tytule serii, w której powieść pojawiła się później w księgarniach „The Battles of Love”, a na plakacie Mały paryżanin w jaskrawych kolorach, gdzie podczas procesu mężczyzna popełnia samobójstwo na oczach bezradnej żony na oczach żandarmów i sędziów.

Ta pełna pasji wiadomość inspiruje w równym stopniu sztukę popularną: od grawerowania po porcelanę i fotografię - cała produkcja jest poświęcona temu modnemu tematowi, w którym kobiety na ogół odgrywają niewłaściwą rolę. Dobrowolny Cornard lub wygodny Maridruciany drzeworyt wydrukowany na zwiniętym papierze przedstawia mężczyznę siedzącego przy stole z listem i torebką pełną pieniędzy. Przed nim stoi jego żona i kochanek. Jak mówi satyryczna piosenka towarzysząca ilustracji, mąż rogacza jest zadowolony ze swojego losu: „Jeśli moje rogi są widoczne jako pierwsze / Tak czy inaczej, zdobywam złoto. "

Ten porcelanowy talerz wyprodukowany przez fabrykę Creil przedstawia centralną scenę, której legenda Niebezpieczeństwo nieoczekiwanego przybycia, wyjaśnia znaczenie: kiedy wraca do domu, gdy się nie spodziewa, mąż zaskakuje żonę na randce z kochankiem. Jej uniesione ramiona odzwierciedlają oburzenie, jakie budzi w niej jej los, uważany tutaj za nieunikniony (z powodu z natury kapryśnej natury kobiet?).

To zdjęcie pochodzi z serii zdjęć z 1875 roku poświęconych „Paryskim fantazjom” i przedstawia cudzołożną parę leżącą w łóżku w zaciszu sypialni. Mężczyzna odsuwa ciężką zasłonę, która chroni ich kochanie się, jakby zaalarmował go hałas. Ten strach przed zdziwieniem wskazuje, do jakiego stopnia cudzołóstwo było poważnym błędem i niosło ze sobą konsekwencje w XIX wiekumi wieku, kiedy moralność burżuazyjna dyktowała postępowanie jednostek i zabraniała wszelkiej niewierności, zwłaszcza kobietom, których rolą było posłuszeństwo mężowi i oddanie się jego dzieciom, a nie podążanie za jego namiętnościami. Z drugiej strony, ta proliferacja coraz bardziej wodewilskiej literatury i ikonografii odzwierciedla dystans, jaki społeczeństwo zaczyna odbierać od zjawiska cudzołóstwa pod koniec XIX wieku.mi stulecie.

Interpretacja

Dekryminalizacja cudzołóstwa

Publikacja powieści Pierre Sales zbiega się ze słynnym prawem Naquet z 27 lipca 1884 r., Które po ponownym ustanowieniu rozwodu sprawia, że ​​cudzołóstwo jednego z małżonków jest pierwszą z trzech możliwych przyczyn. Ogłoszenie tego prawa wpisuje się w szeroki nurt myśli republikańskiej, która odrzuca zasadę nierozerwalności więzów małżeńskich w imię wolności jednostek i w nieco bardziej sprzyjającym sytuacji kobiet kontekście. W odniesieniu do cudzołożnej kobiety prawo stanowi ważny punkt zwrotny, ponieważ po raz pierwszy w historii prawa francuskiego mąż i żona są wobec niej równi, co jest winą obojga. druga staje się ważną podstawą do rozwodu; z kolei cudzołóstwo nadal podlega sankcjom karnym. Następnie to prawo rozwodowe będzie stopniowo łagodzone, aby dostosować się do obyczajów. W szczególności prawo z 15 grudnia 1904 r. Znosi zakaz zawierania małżeństw między cudzołożnikiem a jego wspólnikiem po orzeczeniu rozwodu. Jednak dopiero po reformie z 11 lipca 1975 r. Cudzołóstwo przestało być uważane za przestępstwo, a prawa dzieci urodzonych z cudzołożnego związku były identyczne z prawami dzieci prawowitych.

  • ślub
  • Fabryka Creil
  • literatura
  • powieść

Bibliografia

Jean-Claude BOLOGNE, Histoire du mariage en Occident, Paryż, Lattès, 1995. Jean GAUDEMET, Le Mariage en Occident, Paryż, Éd. Du Cerf, 1987.Sabine MELCHIOR-BONNET i Aude DE TOCQUEVILLE, Historia cudzołóstwa, Paryż , La Martinière, 1999, Francis RONSIN, Le Contrat sentymentalny: debaty o małżeństwie, miłości, rozwodzie, od Ancien Régime to the Restoration, Paryż, Aubier, 1990. Agnès WALCH, Historia cudzołóstwa, XVI. -19 wiek, Paryż, Perrin, 2009.

Cytując ten artykuł

Charlotte DENOËL, „Cudzołóstwo w XIXmi stulecie "


Wideo: bitwy niemeńskiej część 3